- •1. Обєкт та предмет соціології
- •2. Функції соціології як науки
- •3. Місце соціології у системі соціальних та гуманітарних наук
- •4. Структура системи соціологічного знання
- •5. Періодизація розвитку соціологічного знання
- •6. Фундатори академічної соціології, їх погляди на суспільство (о.Конт, г. Спенсер, к. Маркс, е. Дюркгейм, м. Вебер та ін.)
- •7. Позитивізм Конта і органістична концепція Спенсера
- •8. Соціологія е. Дюркгейма
- •10. Матеріалістичне вчення про суспільство.
- •9. М. Вебер. Взаємозв’язок між протестантською етикою та духом капіталізму
- •11. Сучасні соціологічні теорії
- •12. Соціологічна думка в Україні 19-20ст
- •13. Соціальна мобільність
- •14. Суспільство як соціальна система
- •15. Проблема типологізації суспільств
- •16. Поняття соціальний інститут, види
- •17. Види і функції соціальних інститутів
- •19. Соціальна стратифікація: сутність, історичні види
- •21. Соціальний статус та соціальна роль
- •22. Основні елементи соціальної структури
- •23. Сучасні форми соціальної нерівності
- •24. Поняття культури. Основні елементи культури.
- •25. Культура: сутність, основні характеристики, функції
- •26. Співвідношення понять «культура», «цивілізація» і «суспільство»
- •28. Контркультура та субкультура
- •Масова та елітарна культура[ред. • ред. Код]
- •Масова і народна культура[ред. • ред. Код]
- •Підхід Володимира Ядова[ред. • ред. Код]
- •Види, форма і зміст опитувань[ред. • ред. Код]
- •Правила складання питань
- •Послідовність питань[ред. • ред. Код]
25. Культура: сутність, основні характеристики, функції
Культура — історично сформована сукупність соціальних норм і цінностей даної суспільної системи. Норми і цінності культури генетично не успадковуються, тому культура своїм існуванням демонструє соціальну природу, виражаючи в кожен момент спрямованість суспільства на створення, збереження і поширення результатів людської діяльності. Культура — не окремі оцінки, норми, не їхній набір, сума, а лише ціннісні моменти, узяті як цілісність.
Культуру розрізняють — матеріальну і духовну.
Матеріальна культура охоплює всю сферу матеріальної діяльності і її результати (знаряддя праці, житла, засобу транспорту, предмети побуту), представляючи матеріалізацію людських ідей, опредмечення знання.
Духовна культура — дуже складна і багатогранна система, що включає усі види та форми і рівні суспільної свідомості, системи освіти і виховання, системи установ культури. Сюди ж відносяться усі види пізнання й просвіти, усі форми і типи літератури, мистецтва, філософії, релігії, науки, моральності.
Культура — це спосіб засвоєння реальної дійсності на підставі оцінки й виявлення цінностей різних ідей, норм, орієнтацій, засобів, їкі втілені в різних видах дій у різних формах.
Соціологія має свій об’єкт та предмет вивчення. Її цікавить культура як система явищ, процесів, відносин, що є результатами соціальної взаємодії і якісно відрізняють людину від іншого живого світу, культура як соціальний механізм взаємодії особистостей, соціальних груп і суспільства з навколишнім середовищем, механізм, що допомагає їм співіснувала, зберігати свою цілісність, притаманні їм цінності, переконання, традиції, норми поведінки, спосіб життя Оскільки культура є складовою будь-якої суспільної праці, то її можна сприймати як:
1) міру суспільного прогресу;
2) ступінь втілення гуманістичних цілей;
3) особливу форму поєднання моральних багатств, накопичених
минулому і моральних цінностей сьогодення.
Основні функції культури у суспільстві: людино творча, гуманістична, цивілізаційна; пізнавальна (гносеологічна); інтерактивна (комунікативна); регулятивно-нормативна; ціннісно-орієнтаційна; освітньо-виховна.
1.пізнавально-освітня: Засвоєння надбань матеріальної і духовної культури, Оволодіння рідною мовою і вивчення іноземних мов, Вивчення літератури і мистецтва, їх розуміння, Набугтя досвіду самостійної творчості
2.творення і відтворення культури, передача соціальної спадковості :Творення і відтворення культурних цінностей (матеріальних і духовних), Зберігання і передача соціальної спадковості, Соціальна трансляція ,Застосування і удосконалення людського досвіду
3.регулятивно-аксеологічна:Формування правильного розуміння цінностей і моралі, Забезпечення відповідності особи соціальним нормам та ідеалам, Регулювання повсякденної поведінки людини в усіх сферах соціального життя
4.об’еднувальна (соборна):Забезпечення цілісності суспільства, Об’єднання людей на основі усвідомлення приналежності доєдиної нації, народу,деріжави, Забезпечення наступності поколіньі культурно-історичної єдності суспільства
Функції культури тісно пов’язані між собою, реалізація тієї або іншої функції можлива тільки у взаємодії з усіма функціями культури як єдиної системи. В реальному житті всі функції культури здійснюються водночас, більшою або меншою мірою доповнюючи змістовно одна одну.
1. Пізнавально-евристична функція. Знання матеріальної і духовної культури тієї чи іншої епохи дає можливість адекватно судити про ступінь пізнання природи і суспільства. Культура дає не тільки цілісну картину пізнання й освоєння світу за допомогою усіх форм суспільної свідомості, але і сприяє здійсненню евристичних цілей людини, її пошукам найбільш ефективних форм посилення влади людини стосовно навколишнього світу. Будучи реалізацією сутнісних сил людини у всіх сферах її діяльності, культура нерозривно пов’язана з творчістю.
2. Функції передачі соціальної спадщини. Поряд з генетичною програмою, розвиток людини здійснюється шляхом освоєння соціального досвіду попередніх поколінь. Це стає можливим переважно завдяки особливій суспільній системі — культурі, яка виступає формою збереження, соціальної трансляції, застосування й удосконалювання людського досвіду.
3. Регулятивно-аксіологічна, ціннісна функція. Культура з позиції такої функції виступає як система суспільних норм і цінностей у сфері міжособистісних відносин. Регулятивна функція культури підтримується суспільною думкою, мораллю, правом
