Оглавление

Вместо предисловия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Модуль 1. Определение конфуцианства. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.1. Эволюция конфуцианства и термина «конфуцианство» . . . . . . . . . .

1.2. Оценки конфуцианства как учения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Является ли конфуцианство религией? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.3. Состав конфуцианского канона. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Состав «Пяти канонов» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Состав «Четверокнижия» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

«Тринадцатиканоние» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1.4. Основные понятия конфуцианства и его проблематика. . . . . . . . . .

1.5. Конфуцианский общественный идеал. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Источники и литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Модуль 2. Основатели конфуцианского учения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.1. Жизнь и учение Конфуция. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.2. Мэн-цзы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3. Сюнь-цзы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Источники и литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Модуль 3. Классическое конфуцианство. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.1. Жизнь и труды Дун Чжун-шу. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3.2. Отношение конфуцианства к буддийскому учению: Фань Чжэнь. . . . . . . .

3.3. Возрождённая империя: Хань Юй. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Источники и литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Модуль 4. Сунское неоконфуцианство. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.1. Реформаторы и консерваторы: Сыма Гуан и Ван Ань-ши. . . . . . . . . .

4.2. Чжоу Дунь-и и Чжан Цзай: зачинатели неоконфуцианства. . . . . . . . . .

4.3. Братья Чэн. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4.4. Чжу Си. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Источники и литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Модуль 5. Неоконфуцианство позднего средневековья. . . . . . . . . .

5.1. Ван Ян-мин. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.2. Последователи Ван Ян-мина. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.3. Конфуцианцы периода Цин. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5.4. Дай Чжэнь. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Источники и литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Модуль 6. Поздняя империя. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6.1. Теории Кан Ю-вэя. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Источники и литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Вместо заключения: конфуцианство в последние 100 лет. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Приложение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Оглавление. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .