Многочисленные посещения бывшей северной Етвязи/Пруссии – Петром I. Русско-прусское торговое, культурное, научно-образовательное, экономическое, военное... Взаимодействие в 18-19 столетиях.
Российский император Петр I посещал бывшую северную Етвязь/Пруссию – семь раз!
Первый раз Петр I посетил Кёнигсберг в составе Русского посольства в 1697 году. Тогда и был заключен Русско-Прусский союзнический договор.
Второй раз Петр I посетил Пруссию в 1709 году. Это был визит победителя над шведами в Полтавской битве.
Третий визит Петра I в Пруссию состоялся в 1711 году, четвертый и пятый – в 1712 и 1713 годах.
Во время 6-го визита в Пруссию в 1716 году Петр I в Кёнигсберге встретился со знаменитым архитектором Растрелли, поступившим на русскую службу. В этот же год Петр I получил от прусского короля Фридриха I в подарок знаменитую янтарную комнату.
Последний визит в Пруссию Петр I совершил в 1717 году.
Многие годы Пруссия была самым надежным российским союзником. В Кёнигсберге учились российские студенты, а кёнигсбергские профессора преподавали в России. Россия вела с Пруссией активную торговлю, через Пруссию проходили и торговые, и дипломатические пути в Европу.
Многие специалисты из Пруссии работали на металлургических и судостроительных заводах в России, помогали строить российские железные дороги, трудились печатниками монетных дворов...
Значительным является влияние прусских военных правил на порядки русской армии.
Защита Россией суверенитета Пруссии. Царь Александр I, королева Луиза и Тильзитский мир 1807 года.
В 1807 году Наполеон, одержав победу под Фридляндом (ятвяжское название города – Лавск, нынешнее – Правдинск), намеревался подчинить своей власти всю Пруссию, спасти которую от полного порабощения могла только Россия.
Наполеон не желал подписывать мирный договор с прусским королем Фридрихом-Вильгельмом III. Он требовал подписания договора Французско-Российского. Александр I согласился на невыгодный для России Тильзитский мирный договор – Тильзитский мир, – который в итоге поставил его в трудное положение...
Согласно народной молве Александр I на подписание невыгодного договора согласился не только потому, что Фридлянд был проигран, но и потому, что старался помочь красавице королеве Луизе, которую согласно той же народной молве называют его любовницей.
Возможно, именно Александр I является отцом четырех ее последних детей.
А дочь королевы Луизы и Фридриха-Вильгельма III – Шарлотта (1798-1860), вышедшая замуж на брата Александра I, вошла в историю под именем Российской императрицы Александры Федоровны и матери Александра II.
Второе возвращение южной и центральной Етвязи в Русский мир в результате присоединения Западной Белоруссии и Западной Украины к ссср в 1939 году.
В годы Гражданской войны (1918-1920) земли южной и центральной Етвязи снова оказались вне Русского мира – в составе новообразованной Польши.
Это были трудные времена для русского населения страны с преобладающим католическим населением.
Но именно в 30-годы 20 столетия, во время переписи населения Польши, в Полесском воеводстве (южная Етвязь) очень многие местные жители назвались не белорусами, не украинцами, а полешуками (региональная разновидность русских ятвягов).
В сентябре 1939 года южные и центрально-восточные земли бывшей Етвязи (Брестчина, Гродненщина, Белосточчина), как земли Западной Украины и Западной Белоруссии, были включены в состав СССР – и таким образом были возвращены в Русский мир. А юго-западные земли бывшей Етвязи (Хелмщина) остались в составе оккупированной в 1939 году немцами Польши.
После войны, в 1945 году, к Польше отошли все центральные (по западному берегу от Буга – Хелмщина и Белосточчина) земли бывшей Етвязи.
А южные и восточные земли бывшей Етвязи с 1944 года оказались в составе БССР и УССР.
На Украине ятвяжские диалекты русского языка (северная Волынь и Ровенщина) стали ускоренно украинизироваться – тому способствовало и влияние литературного украинского языка, и его фонетическая схожесть с ятвяжскими диалектами.
В Белоруссии ятвяжские диалекты не испытывали особого влияния литературного белорусского языка, прежде всего, – из-за его недостаточной распространенности. К тому же, российские и белорусские языковеды не относят ятвяжский язык (западнополесское наречие) к диалектам белорусского языка. В учебниках о западнополесском наречии сказано – диалект БССР!