25. Основные концепции социального прогресса и их альтернативы. Критерии прогресса.

В рамках осмысления динамики человеческой истории важное место занимает проблема направленности совершающихся в обществе изменений, идея прогрессивного развития общества. Понятие «прогресс» (от лат.движение вперед, успех) характеризует направленность движения от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

«регресс» - тип развития от высшего к низшему, процесс деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.

Существует три основных направления развития общества: прогресс, регресс и одноплоскостное развитие. Прогресс несет в себе как положительные, так и отрицательные моменты. Концепции против прогресса : 1 –концепция предела роста (Джон Форрестер и Медоуз) – всегда можно найти пределы роста чего-либо, и у общества тоже есть пределы роста. Когда общество выходит за свой предел роста, то сразу же понижается предел роста природы, вывод – экологическая катастрофа; 2 – концепция конфликтов цивилизаций (Хантингтон) – сейчас появляются многополисные системы, которые включены в ось мирового разрыва ( восток – Запад). Чем больше развитие Запада, тем больше разрыв, тем больше Запад истощается, а энергия (по з-ну сохранения энергии) переходит на Восток. В результате Восток поглотит Запад.

Гегель понимает исторический прогресс как саморазвитие мирового духа. С т.зр. марксисткой концепции развития общества, прогресс связан с развитием производительных сил и совершенствованием производственных отношений, ростом производительности труда, развитием науки, постепенным овладением стихийными силами природы.

Линейно-поступательная концепция общественного прогресса устарела. Помимо того что она носит откровенно европоцентристский характер, смысл ее состоит в том, что определяющим фактором развития общества выступает развитие экономической сферы, материального, индустриального производства.

Для всех незападных стран Европа становится образцом, на который им следует ориентироваться в поиске целей и перспектив собственного развития. Так же рассуждают и в Европе. Постепенно складывается концепция догоняющего развития, которая становится господствующей как в метрополиях, так и в постколониальных странах.В различные эпохи в качестве критериев прогресса рассматривались различные явления: развитие разума, науки и техники, мораль, нравственный принцип. Шеллинг полагал, что только приближение к правовому государственному устройству может выступить критерием исторического прогресса. Гегель считал, что прогрессивное развитие общ-ва связано с ростом сознания свободы. Марксистская традиция связывала критерий общественного прогресса с высшим уровнем материального производства, техники, экономических отношений и развитием производительных сил. Сегодня актуальна проблема поиска критерия социального прогресса в современных условиях, это вызвано существующими глобальными проблемами – экологическая, энергетическая и др. налицо диспропорция м/упрогрессом техники, науки, масштабов производства и уровнем духовной культуры общества, ростом отчуждения человека в «массовом обществе».Мировая общественная мысль приходит к убеждению, что понимание общественного прогресса должно включать в себя в качестве безусловно высшей его цели приоритет идеи выживания человечества. Угроза глобальной катастрофы, нависшая над ним, не оставляет альтернативных решений. Неизменная же нацеленность западного общества на повышение материального благополучия делает глобальную катастрофу, за что Запад постоянно подвергался и подвергается растущей критике в мире, все более вероятной. Это же обстоятельство постоянно вызывает и на самом Западе кризисные явления в сфере духа, порождает огромную критическую литературу.Развитие человека в его духовном и телесном измерении, осознание самоценности его существования, создание благоприятных условий для человека – в этом видится прогресс современного общества