27.Аргументуйте, в чому новизна, а в чому наслідуваність психологічних ідей Етьєна Бонно де Кондільяка та Жюльєна Офре де Ламетрі.

На думку Жюльєна Офре де Ламетрі, душа - частина організму , яка мислить в силу власної організації мозкової тканини.Відмінність душі людини від душі тварини лише в більш високої організації . Рослини , тварини і людина утворюють «сходи з непомітними ступенями , які природа непомітно проходить послідовно одну за одною , ніколи не перестрибуючи через жодну зі сходинок ». Пізнання , що починається з відчуттів , зводиться до побудови образів за допомогою уяви. Порядок в процес пізнання вносить увагу , повідомляючи йому активність. Функції уваги - в утриманні одних і в відволікання від інших уявлень .

Французький просвітитель Етьєн Бонно де Кондільяк зарекомендував себе як крайній прихильник сенсуалістичної теорії пізнання. Він стверджував , що вся діяльність душі - це зміна відчуття. Відчуття породжують увагу , а їх порівняння визначають всю подальшу психічну і розумову роботу.

Обов'язковою емоційним супутником відчуттів є задоволення і невдоволення. З порівняння відчуттів виникає потреба - внутрішня незадоволеність , прагнення отримати задоволення або уникнути незадоволення. На основі потреби виникає уява як образ, що відповідає цієї потреби. Завдяки дотику людина проектує власні внутрішні стану на зовнішній предмет . Мислення являє собою саме відчуття в різних його перетвореннях .

Новизною в роботах Ламетрі є те, що він заснував французький матеріалізм, також  доводив, що не тільки всяка форма невід‘ємна від матерії, але і всяка матерія пов‘язана з рухом. Наслідував психологічні ідеї Гельвеція, Дідро, Гольбаха і деяких природознавців.

Новизною в роботах Кондільяка були його методологічні підходи, й він був одним із основоположників французької філософії.

28. У чому полягають особливості підходу до структури психіки у теорії Готфріда Вільгельма Лейбніца.

В основі єдності , на думку Лейбніца , лежить духовне начало. Світ складається з незліченної безлічі монад. Кожна з них " психична" і наділена здатністю сприймати все, що відбувається у Всесвіті.

Це припущення перечеркнуло декартову ідею рівності психіки і свідомості. Згідно Лейбніца , " переконання в тому , що в душі є лише сприйняття , що вона усвідомлює , є джерелом найбільших помилок " . В душі безперервно відбувається непомітна діяльність "малих перцепцій " , чи неусвідомлюваних сприйнять . У тих же випадках , коли вони усвідомлюються , це стає можливим завдяки особливому психічному акту - апперцепції , що включає увагу і пам'ять.

Таким чином , Лейбніц виділяє в душі кілька областей , що відрізняються за ступенем усвідомленості тих знань , які в них розташовуються .Це область чіткого знання , область смутного знання і область несвідомого. Раціональна інтуїція відкриває зміст ідей , які знаходяться в апперцепції , тому ці знання є ясними і узагальненими . Доводячи існування несвідомих образів , Лейбніц проте не розкривав їх роль в діяльності людини , так як вважав , що вона пов'язана переважно з усвідомленими ідеями. При , цьому він звернув увагу на суб'єктивність людських знань, пов'язуючи її з пізнавальною активністю. Лейбніц доводив , що не існує первинних або вторинних якостей предметів , оскільки навіть на початковій стадії пізнання людина не може пасивно сприймати сигнали навколишньої дійсності. Він обов'язково вносить власні уявлення , свій досвід в образи нових предметів , а тому неможливо раз межувати ті властивості , які є в самому предметі , від тих , які привнесені суб'єктом . Однак ця суб'єктивність який суперечить пізнаванності світу , бо всі наші уявлення хоч і відрізняються один від одного , проте принципово збігаються між собою, відбиваючи головні властивості навколишнього світу.

Як співвідносяться між собою духовні і тілесні явища , Лейбніц відповів формулою , що отримала назву психофізичного паралелізму: залежність психіки від тілесних віз дій - ілюзія. Душа і тіло роблять свої операції самостійно і автоматично. Разом з тим між ними існує зумовлена ​​понад гармонія ; вони подібні парі годин , які завжди показують один і той же час , оскільки запущені з найбільшою точністю .

Його ідеї про психіку , " малих перцепціях " і апперцепціях міцно увійшли у зміст предмета психології .