- •Философия
- •Cанкт-Петербург
- •Содержани
- •Раздел 1. Место и роль философии в культуре
- •Тема 1.2. Структура философского знания.
- •Раздел 2.Этапы исторического развития философии
- •Тема 2.1. Философия Древнего Востока Древнеиндийская философия
- •Конфуцианство
- •Философия Древнего Китая.
- •Даосизм
- •Основные постулаты легизма:
- •Основные социально-этические идеи:
- •Тема 2.2. Античная философия. Особенности древнегреческой (античной) философии:
- •Философия досократического периода
- •Философия атомистов
- •Философия классического периода
- •Философия софистов
- •Философия Сократа
- •Диалектический метод достижения истины:
- •Философия Платона
- •Философия Аристотеля
- •Учение о бытии
- •Учение о материи
- •Учение о душе
- •Учение о человеке
- •Учение о государстве
- •Философия эпохи эллинизма
- •Философия стоиков
- •Характерные черты стоической философии:
- •Философия скептицизма.
- •Характерные черты философии скептицизма:
- •Философия Эпикура
- •Характерные черты философииэпикуреизма:
- •Тема 2.3. Философия средневековья.
- •Проблема добра и зла решается исходя из идеи творения:
- •Спор об универсалиях
- •Философия Августина Блаженного
- •Основные положения философии Августина Блаженного
- •Философия Фомы Аквинского (томизм)
- •Тема 2.4. Философия Возрождения XIV - XVI вв.. Характерные черты философии эпохи Возрождения:
- •Основные направления философии эпохи Возрождения:
- •Философия гуманизма
- •Натурфилософия
- •Представители натурфилософии:
- •Социально-политическая философия эпохи Возрождения
- •Философия эпохи Реформации
- •Основные идеи м. Лютера:
- •Тема 2.5. Философия Нового времени Характерные черты философии эпохи Нового времени:
- •Философия рационализма
- •Философия Декарта.
- •Философия эмпиризма
- •Философия ф.Бэкона
- •Философия т.Гоббса
- •Философия д.Локка
- •Философия д.Беркли
- •Философия д.Юма
- •Философия французского Просвещения XVIII в.
- •Немецкая классичекая философия
- •Философия Иммануила Канта
- •Философия Гегеля
- •Учение о бытии
- •Философская система
- •Диалектика
- •Философия истории:
- •Социально-политические взгляды:
- •Философия Людвига Фейербаха
- •Философия марксизма
- •Исторический материализм
- •Диалектический материализм
- •Философия иррационализма
- •Философия а.Шопенгауэра
- •Философия жизни
- •Философия ф.Ницше
- •Философия позитивизма
- •Философия Огюста Конта
- •Тема 2.6. Современная философия. Философия психоанализа
- •Основные направления современной позитивистской философии
- •Герменевтика
- •Экзистенциализм
- •Тема 2.7. Русская философия
- •Русская философия XVIII в.
- •Русская философия XIX в.
- •Русская философия хх в.
- •Советская философия
- •Раздел 3. Основные проблемы философии
- •Тема 3.1. Учение о бытии.
- •Тема 3.2. Учение о познании. Философия и методология науки.
- •Познание, творчество, практика
- •Вера и знание
- •Понимание и объяснение
- •Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности
- •Проблема истины
- •Действительность, мышление, логика и язык
- •Научное и вненаучное знание. Критерии научности
- •Структура научного познания, его методы и формы
- •Рост научного знания
- •Научные революции и смены типов рациональности
- •Тема 3.3. Проблема человека в философии. Смысл человеческого бытия
- •Насилие и ненасилие
- •Свобода и ответственность
- •Мораль, справедливость, право
- •Нравственные ценности
- •Представление о совершенном человеке в различных культурах
- •Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни
- •Религиозные ценности и свобода совести
- •Тема 3.4. Социальная философия Человек, общество, культура
- •Человек и природа
- •Общество и его структура
- •Гражданское общество и государство
- •Человек в системе социальных связей
- •Человек и исторический процесс
- •Личность и массы
- •Свобода и необходимость
- •Формационная концепция общественного развития.
- •Цивилизационная концепция общественного развития.
- •Культура и цивилизация.
- •Будущее человечества.
- •Глобальные проблемы современности.
- •Терминологический словарь
Научное и вненаучное знание. Критерии научности
Критерии научности позволяют отделить научные знания от вненаучных:
• систематичность
• теоретичность
• логическая правильность
• подтверждение опытом
• использование научных методов
Виды вненаучного знания:
• обыденные знания, необходимые в повседневном мире и связанные с удовлетворением естественных потребностей человека в пище, тепле, отдыхе и пр.
• эстетические знания отличаются от научных отсутствием аргументированности и доказательности.
• религиозные, мистические, эзотерические знания также не являются научными, поскольку не имеют однозначного эмпирического подтверждения
• псевдонаучные знания, к числу которых относят: алхимию, астрологию, спиритуализм, уфологию, экстрасенсорику и т.п.
• философские знания по ряду признаков являются ненаучными. Так, философские знания абстрактны и теоретичны, они не имеют подтверждения опытом.
Структура научного познания, его методы и формы
В понимании структуры научного познания – 2 точки зрения
• эмпиризм - в основании науки лежат факты чувственного опыта
• рационализм - научное знание основано на аксиомах и постулатах.
Эмпирики предпочитают индуктивные методы, а рационалисты отдают предпочтение методам дедуктивным. Индукция - это обобщение опытных данных. Дедукция же исходит из общих понятий, на основе которых мышление выносит суждение о тех или иных опытных данных.
Методология - раздел философии, рассматривающий проблемы научного познания, его методы и формы.
Классификация методов:
• общие - методы эмпирических исследований (наблюдение, сравнение, измерение, эксперимент и др.), теоретических исследовании (восхождение от абстрактного к конкретному и др.), эмпирических и теоретических исследований (идеализация, формализация, анализ, синтез и др.)
• специальные, определяемые каждой наукой в соответствии со своим предметом познания.
Формы научного познания:
• вопрос - это положение, требующее разрешения
• проблема - вскрывает противоречия между наличными, устарев- шими знаниями, и недостаточностью новых
• гипотеза - заключается в доказательном предположении раз- решения совокупности вопросов и проблем
• теория - систематизирует знания, полученные в ходе решения вопроса, проблемы и доказательства истинности гипотезы.
Рост научного знания
В эпоху индустриализации - проблема отрицательного воздействия техногенной деятельности человека, которая обусловлена ростом научных знаний.
Этика науки призвана разрешить противоречие между необходимостью продолжающегося роста знаний, и их ограничением в ряде областей, потенциально угрожающих существованию и здоровью человечества (например, генная инженерия).
Научные революции и смены типов рациональности
Научные революции - радикальный пересмотр общеприня- тых взглядов на предмет науки.
Научные революции в короткий срок значительно расширяют круг знаний о данном предмете, причем это достигается не простым накоплением новых идей, а за счет внесения корректив в исходные основания, в аксиоматику научных теорий, ранее считавшихся истинными.
В результате научной революции претерпевают глубокие изменения и методы теоретического исследования. Совокупность этих методов - тип рациональности.
У каждой большой эпохи в истории науки имеется свой тип рациональности - парадигма (пример, образец). Каждая новая парадигма не просто сменяет и вытесняет предшествующую, но вместе с тем вбирает в себя и наследует все богатство идей, добытых в рамках прежней парадигмы. При этом новая парадигма существенно углубляет теоретическое понимание мира и вооружает ученых значительно более мощными методами исследования предмета данной науки.
Техника:
• всевозможные средства, инструменты человеческой деятель- ности
• приемы и схемы этой деятельности (техника письма, ремесла, удара и т.д.) - технологии
История техники делится на несколько этапов: первый был ознаменован господством орудий ручного труда, второй - появлением машин, третий - использованием автоматов. Современная техника - продукт науки, которая играет ведущую роль по отношению к ней, что выражено в феномене научно-технической революции.
Философский смысл проблемы технического развития состоит в том, чтобы определить - как сказывается научно-технический прогресс на человеческом бытии, на характере личности и общественных отношениях. В ХХ в. философы - Хосе Ортега-и-Гассет, Льюис Мэмфорд, Мартин Хайдеггер и другие - заговорили об отчуждении техники от человека: о той огромной и загадочной власти, которую техника приобрела над ее творцом, об опасности, которую несет с собой научно-техническая экспансия для окружающей среды, и об угрозе самому существованию человечества. В настоящее время идея научно-технического прогресса как позитивного явления современности постепенно сменяется довольно критическим взглядом на деструктивную силу технической мощности человечества вне этических ограничений.
Контрольные вопросы:
1. В чем суть проблемы сознания?
2. Что такое релятивизм в понимании истины?
3. Какова структура научного познания?
4. Каковы критерии истины?
5. В чём состоит разница между ложью и заблуждением?
6. Назовите основные критерии научности знания.
7. Раскройте взаимосвязь и взаимовлияние языка и мышления.
8. Раскройте диалектику чувственного и рационального в познании.
9. В чем заключается роль веры в процессе познания? Есть ли место вере в научном познании?
10. Что такое научная революция и каковы виды научных революций?
