Будущее человечества.

Научное осмысление будущего и возникновение сценариев перспективы человечества возникает к середине ХХ века. В конце 60-х гг. ХХ века создается международная общественная организация «Римский клуб», призванная обсуждать и стимулировать исследования глобальных проблем, возникших в результате научно-технической революции и угрожающих в будущем существованию людей.

В обосновании возможности предсказания будущего выделяются аспекты:

• онтологический - предвидение возможно из самой сущности бытия - его объективных законов, причинно-следственных связей.

• гносеологический - возможности познания безграничны, прогнозирова -ние - также вид познания.

• логический - законы логики всегда остаются неизменны, как в настоящем, так и в будущем.

• нейрофизиологический - основывается на возможностях сознания и мозга к опережающему отражению действительности

• социальный - человечество стремится исходя из собственного опыта развития моделировать будущее.

В современной западной науке выделяется особая дисциплина – футурология, цель которой – выявление возможных сценариев будущего. Ее создатель - немецкий ученый Флехтхайм (40-е годы XX в.), который и предложил термин.

Другое направление – прогностика. Отличается от футурологии большей конкретностью (изучает социальные процессы, их будущее, а не будущее вообще).

Глобальные проблемы современности.

Причины возникновения глобальных проблем следует искать в историческом процессе развития человечества. Их интенсивное развитие пришлось на 60-80 гг. ХХ века.

Первая группа глобальных проблем связана с перестройкой международных отношений сообразно требованиям дальнейшего прогресса человечества:

• проблема предотвращения мировой войны, угрожающей гибелью цивилизации и самому существованию жизни на планете. Она предполагает спектр дочерних проблем: обуздание гонки вооружений; запрещение новых систем оружия; разоружение, установление безъядерных зон, мер доверия и т.п.

• проблема установления нового экономического международного порядка на принципах равноправного и взаимовыгодного сотрудничества для устранения отставания слаборазвитых стран. Здесь также имеется несколько частных проблем: проблема преодоления технологической зависимости развивающихся стран от развитых государств Запада, проблема перестройки международных экономических отношений и др.

• проблема борьбы за прогрессивные формы экономической интеграции и интернационализации для углубления международного разделения труда и выравнивания уровней социально-экономического развития стран земного шара. Из составляющих ее частных проблем можно выделить вопрос о ликвидации существующих диспропорций в мировой торговле и каких-либо ограничений несправедливого характера в международном экономическом обмене.

• проблема управления развитием НТР ее гуманистической направленностью на глобальном уровне.

Вторую группу глобальных проблем современности составляют проблемы оптимизации, гармонизации и гуманизации отношения общества к природе для сохранения и приумножения ресурсного потенциала человечества. Их можно определить как «общепланетарные глобальные проблемы»:

• проблема предотвращения стихийных бедствий антропогенного или смешанного происхождения (эрозия почвы, опустынивание и т.п.).

• проблема рационального и экономического использования природно-сырьевых ресурсов.

• демографическая проблема.

• продовольственная проблема.

• проблема оптимального хозяйственного основания необжитых территорий.

• проблема предупреждения энергетического кризиса.

• проблема защиты окружающей природной среды и механизмов ее самовоспроизводства.

• освоение богатств Мирового океана, освоение использование космоса в мирных целях прогресса.

Третья группа глобальных проблем отражает процессы гуманизации отношений общества и личности, вопросов ее освобождения и разностороннего развития, гарантий ее лучшего будущего:

• проблема ликвидации антигуманных тенденций в использовании науки и техники. Устранение преград на пути всестороннего и планомерного развертывания научно-технического прогресса в интересах человека.

• проблема искоренения эпидемических заболеваний, болезней цивилизации.

• проблема преодоления негативных тенденций урбанизации.

• проблема ликвидации неграмотности и развития образования, т.е. проблема динамичного умножения интеллектуального потенциала человеческой деятельности.

• проблема гарантий прав человека

Контрольные вопросы:

1. Что означает понятие «социальное»?

2. Какой смысл заключается в понятии «гражданское общество»?

3. Как соотносятся понятия «общество» и «государство»?

4. Как соотносятся понятия «природа» и «культура»?

5. В чем суть формационной и цивилизационной концепций общественного развития?

6. Как соотносятся понятия «культура» и «цивилизация»?

7. Как соотносятся социальная философия и социология?

8. Каковы глобальные проблемы человечества?

9. Каково соотношение прогресса и регресса в истории?

10. В чем суть антиглобализма? Каковы социальные последствия научно-технической революции?

ТЕСТЫ

1. Философия представляет собой …

а) мировоззрение, основу которого составляют фантазии, легенды, вымыслы

б) набор разнообразных знаний, обслуживающих повседневную жизнь людей

в) систему взглядов на мир в целом и на положение человека в нем

г) сложившуюся картину мира, принятую специалистами в области частных наук

2. Какие из перечисленных вопросов являются философскими?

а) В чем смысл существования человека?

б) Возможно ли создание искусственного интеллекта?

в) Расширяется ли Вселенная?

г) Что такое истина?

3. Правильная последовательность этапов формирования мировоззрения:

а) философия

б) наука

в) мифология

г) религия

4. Философские решения не могут быть:

а) гипотетическими

б) окончательными

в) неоднозначными

г) сложными

5. Укажите соответствие между элементами групп:

1. аксиология

2. логика

3. футурология

4. гносеология

5. онтология

а) учение о бытии

б) учение о познании

в) учение о будущем

г) учение о ценностях

д) учение о мышлении

6. Какие из перечисленных функций выполняет философия:

а) мифологические

б) методологические

в) мировоззренческие

г) метафизические

7. Какие проблемы относятся к этическим?

а) проблема бессознательного

б) проблема смысла жизни

в) проблема свободы

г) проблема структуры психики

8. Какие проблемы относятся к онтологическим?

а) проблема субстанции

б) проблема движения

в) проблема воли

г) проблема метода

9. В философии Востока по сравнению с западной философией больше внимания уделяется …

а) научно-техническому прогрессу

б) познанию внешнего мира

в) духовному миру человека

г) модернизации общества

10. Проблемы, наиболее характерные для древнекитайской философии:

а) этические

б) социальные

в) онтологические

г) эстетические

11. Согласно буддизму желание является причиной:

а) деятельности

б) счастья

в) страдания

г) изменения

12. Понятие, обозначающее непрерывный круг превращений из одного состояния в другое:

а) майя

б) дао

в) сансара

г) джива

13. Соотнесите философа и утверждаемый им элемент в качестве первопричины:

а) Фалес

б) Гераклит

в) Парменид

г) Пифагор

д) Анаксимен

е) Анаксимандр

1. воздух

2. огонь

3. вода

4. число

5. разум

6. апейрон

14. Наиболее характерная проблема для древнегреческой философии:

а) проблема человека

б) проблема общественного идеала

в) состояния мира

г) сотворения мира

15. Понятие небытия как противопоставленное истинному бытию было введено:

а) Парменидом

б) Сократом

в) Платоном

г) Аристотелем

16. Сократ считал, что добро есть:

а) проявление знания о последствиях действий

б) природное свойство человека

в) проявление божественного начала в человеке

17. Направление в средневековой философии, которое пыталось рационально обосновать христианские догматы:

а) апологетика

б) патристика

в) схоластика

г) теоцентризм

18. Какой из перечисленных принципов характерен для средневековой философии:

а) антропоцентризм

б) теоцентризм

в) социоцентризм

г) техноцентризм

19. Принцип креационизма означает творение мира:

а) из ничего

б) с использованием одного элемента

в) с использованием четырех элементов

г) из духовной сущности

20. Какой источник считался наиболее авторитетным для философов в средние века?

а) Библия

б) энциклопедия

в) античная философия

21. Принцип антропоцентризма утверждается в философии:

а) античности

б) средневековья

в) Возрождения

г) Просвещения

22. Что было центром философских построений эпохи Возрождения?

а) Бог

б) человек

в) природа

г) познание

23. Согласно идеям протестантизма главную роль в деле спасения играет:

а) церковь

б) личное убеждение

в) личная деятельность

г) покаяние

24. Взгляд на мир как на огромный одушевленный организм получил название:

а) пантеизм

б) гилозоизм

в) биологизм

г) натурализм

25. Для какого этапа развития философии характерна трактовка человека как в первую очередь рационального существа?

а) для философии XVII века

б) для немецкой классической философии

в) для эпохи Просвещения

26. Какое из направлений в гносеологии утверждает, что истина достижима с помощью ощущений?

а) рационализм

б) гностицизм

в) сенсуализм

г) агностицизм

27. Центральным понятием метафизики XVII века является:

а) сущность

б) бытие

в) субстанция

г) первопричина

28. Какие проблемы наиболее характерны для немецкой классической философии?

а) онтологии

б) гносеологии

в) аксиологии

г) эстетики

29. Для установления истинности научных утверждений К.Поппер (постпозитивизм) ввел принцип:

а) верификации

б) фальсификации

в) экономии мышления

г) элиминации\

30. Свобода в экзистенциализме рассматривается как:

а) политическая свобода

б) осознанная необходимость

в) познания

г) выбора

31. Искусство истолкования, обеспечивающее с помощью различных правил, интуиции правильное понимание: а) феноменология

б) персонализм

в) неотомизм

г) герменевтика

32. Глобализация - совокупность интеграционных связей

а) между государствами и организациями

б) в экономической сфере

в) между неправительственными организациями

33. Кто из русских мыслителей утверждал, что на историю человечества оказывают влияние ритмы солнечной активности?

а) А.Л.Чижевский

б) В.Вернадский

в) Н.Ф.Федоров

г) Л.Н.Гумилев

34. Отличительной чертой русской философии является:

а) внимание к этическим проблемам

б) преобладание материализма в) отсутствие социальных проблем г) опора на православие

35. Среднюю линию в противостоянии славянофилов и западников занимает:

а) нестяжательство

б) космизм в) евразийство г) народничество

36. София, по учению В.Соловьева, есть:

а) «Мировая душа»

б) Россия в) Философия

37. В каком из приведенных суждений дается правильное определение бытия?

а) Бытие – это материя. Эти понятия тождественны.

б) Бытие включает в себя все существующее, то есть материю и сознание.

в) Бытие – это форма психической деятельности

38. Закономерности явлений самоорганизации изучаются:

а) синергетикой

б) семиотикой

в) семантикой

г) социологией

39. Какое философское направление рассматривает сознание как отражение внешнего мира, как продукт материи?

а) структурализм

б) солипсизм

в) утилитаризм

г) материализм

40. Какая из перечисленных категорий выражает бытие вещи в сопоставлении с небытием, совокупность всего существующего?

а) действительность

б) реальность

в) существование

41. Высшим уровнем отражения является…

а) раздражимость

б) чувствительность

в) сознание

г) психическое отражение

42. Научные знания создаются в сфере …

а) политической деятельности б) духовного производства в) материального производства г) управления общественными процессами

43. Только практика является целью, источником и критерием познания, - утверждали представители …

а) марксизма б) солипсизма в) томизма г) экзистенциализма

44. Какой из перечисленных методов не относятся к методам эмпирического познания?

а) эксперимент б) наблюдение в) индукция г) измерение

45. Какие из соответствий не соотносятся с понятием «справедливость»?

а) между правами и обязанностями

б) между преступлением и наказанием

в) между трудом и вознаграждением

г) между пониманием и действием

46. В каком из направлений философии утверждается, что человек есть его свобода, поэтому он создает себя сам и несет ответственность за все свои действия:

а) позитивизм

б) неотомизм

в) экзистенциализм

г) структурализм

47. Что из перечисленного утверждает этика протестантизма в качестве важнейшего принципа жизни человека?

а) трудолюбие

б) свобода

в) послушание

48. Какие из перечисленных функций свойственны морали?

а) познавательная

б) мотивационная

в) координационная

49. В чем заключается специфическая особенность социального познания?

а) совпадение субъекта и объекта познания

б) противопоставление общественного и социального

в) отождествление общества и государства

50. Идея прогресса впервые была обоснована:

а) философами античности

б) теологами средневековья

в) мыслителями эпохи Просвещения

г) учеными в современную эпоху