Что говорит Ветхий Завет

В отличие от Нового Завета в Ветхом Завете множество стихов, адресованных родителям непосредственно. Самый известный из них — это

"Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится" (Прит 22:6).

Упражнение 1 :

Выучите этот стих наизусть — Прит 22:6.

Чарльз Райри Пособие по изучению Библии (Новый американский перепад) [Charles Caldwell Ryrie, "Ryrie Study Bible: New American Standard Translation" (Chicago: Moody Press, 1978)1, c. 1477.

Урок 1 21

О чем говорит стих 22:6 Книги Притчей Соломоновых

Этот стих зачастую трактуют неправильно. В отношениях между детьми и родителями каков промысел Божий? Взглянем на этот стих повнимательнее.

Кто ответственен за воспитание ребенка? В первую очередь — родители. (Хотя Писание говорит и о другой ответственности — всех членов Тела Христова друг за друга). В воспитании могут участвовать многие (например, бабушки и дедушки), но все-таки основной груз — на родителях.

"Родители — соработники у Бог а в деле воспитания своих детей как учеников Господа." Легко ли это? Чаще всего — нет. Именно поэтому Писание предупреждает родителей об осторожности.

Когда мы говорим о подготовке, мы представляем себе подготовку спортсмена или солдата. Но Писание говорит о другой подготовке; о подготовке, которая длится всю жизнь — о "научении путям". "Не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою" (Прит 22:24-25). Иными словами, "научиться путям" можно просто перенимая привычки.

Так и поступают наши дети. Они смотрят на нас и подражают нам. (Конечно, некоторое влияние оказывают и ровесники.) Но с кем ребенок проводит большую часть времени? X. Г. Хендрикс провел анализ и выяснил, что "в церкви ребенок проводит примерно 1% времени, дома — 83%. и оставшиеся 16% — в школе"." Он заключает: "Домашняя атмосфера оставляет отпечаток на всю жизнь".'

Вопрос 1

Как вы оцениваете распределение времени ваших детей? Пастор Штраус приходит к тем же выводам:

"Общественные структуры вносят свой вклад в формирование характера и личности ребенка; но влияние ни одной из них не

' Г. Брандт, Дисциплина и счаст.шнан семья IHcnry Brandt. "Build a Happy Home with Discipline" (Whcaton. IL: Scripture Press. 1960)1. c. 2. цитируется по книге Свиндолла Вы и наш ребенок, с. 85. _ч

^J X. Хендрикс, Да поможет небо нашей семье [Howard G. Hcndricks. "Heaven Help the Home" (Whcaton, IL: Victor. 1973)1, c. 21.

^:l Там же. с. 22.

22 Христианское воспитание детей

может сравниться с влиянием семьи не только из-за особой бли­зости, соединяющей детей и родителей, но и просто в следствии количества времени, проводимого детьми дома. До школы они проводят дома почти все время. Но и школьники проводят в семье не меньше 60-ти часов в неделю (не считая сна), больше, чем в каком-либо другом месте. Эти часы накладывают неизгладимый отпечаток на характер детей; определяют то, какими они вырастут. Господь говорит, что будущая жизнь определяется в начале настоящей."¹

Знаете ли вы, что происходит в то время, которое ребенок проводит дома? Он получает от вас молчаливое послание о том. как жить. Можно научить его сознательно оценивать себя и свои поступки, а можно научить сердиться и хныкать. Терпению, кротости, благодарности учат без слов. Нужно понимать, чему именно мы учим ребенка таким образом, и просить Бога помочь нам дать детям пример христианской жизни.

Упражнение 2

Что - положительное или отрицательное — переняли от вас ваши дети (то чему вы не учили их прямо)? Укажите отдельно для каждого из детей. Отметьте общее для всех. Довольны ли вы результатами обучения?

Бог хочет, чтобы родители руководили своими детьми, воспитывали их. Так или иначе, прямо или косвенно, но дети "учатся" у своих родителей, даже если те не предпринимают для этого никаких усилий. Так установил Бог.

Воспитание требует верности

Воспитание требует полной отдачи, верности взятым на себя обязательствам. Чтобы вырастить ребенка в верности Богу, надо самим быть верными Ему.

Верность Богу требует верности Его Слову (Втор 6:6): "...да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем". Псалмопевец говорит: "Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему" (Пс 118:9). Бог'должен быть центром нашей жизни. Мы должны быть пропитаны Словом Божьим, Оно

Р. Штраусе /юл по.ночь ребенку вырасти уверенным [Richard L. Strauss. "Confident Children and How Thcv Grow" (Wlu-aton. 1L: Tvndalc. 1975)1. c. 22.

Урок 1 23

преобразует наши суетные знания в видение вечного. Если мы живем в общении с Богом, в послушании Ему, Он поддержит нас.

Не существует чудодейственной системы воспитания, которая бы гарантировала успех. Когда мы пытаемся следовать какой-то схеме, то неизбежно попадаем в ситуации, которые в эту схему не вписываются. Дети — разные. И нам нужно обладать божественной премудростью, чтобы воспитывать их. Где найти ее? Конечно в Писании. Поэтому часы, посвященные чтению Слова Божьего и размышлению над Ним, — это главные часы в нашей жизни.

Верные Богу и Его Слову, мы не должны забывать о долге постоян­ного наставления. "Внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая" (Втор 6:7). Многие христиане не чувствуют себя готовыми к роли духовного лидера семьи. Мы должны просить Бога, чтобы Он дал нам мудрость.

Он поможет — ведь больше некому взять на себя эту роль!

В воспитании есть "подводные камни"; оно требует зрелости и мужества; тем не менее, нам не будет оправданий, если мы не сможем передать детям то, чему Господь научил нас самих.

Все мы можем сбиться с пути (Втор 6:10-12). В этом случае Господь наказывает нас. Апостол говорит: "Если вы терпите наказание, то Бог по­ступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого не нака­зывал бы отец? Если же остаетесь без наказания... то вы — незаконные дети, а не сыны" (Евр 12:7-8). Это касается и воспитания детей. Любящий отец не тот, кто не наказывает своих детей, а как раз тот, кто в случае необходимости наказывает их. Было бы замечательно, если бы дети впитывали наставления, как губка — без сопротивления и бунта; но даже маленький человек несет в себе первородный грех. Так что от наказаний никуда не деться, мы должны быть готовы не только наставлять, но и наказывать детей.

"Отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери" (Прит 29:15). Но есть и другая крайность когда постоянными упреками ребенка подавляют и дергают. "Не раздражайте детей ваших" (Еф 6:4). Эти две крайности одинаково опасны для ребенка; и ладья воспитания должца пройти между ними.

Нам предстоит выбор: либо активно сотрудничать с Богом, либо отдать свое дитя "духу времени", моде и среде.

24 Христианское воспитание детей