- •Часть 1. Философская психология
- •Глава 1. Определение предмета................................................... 29
- •Глава 2. Психология эллинской эпохи:
- •Глава 3. Эллинистический век:
- •Глава 4. Патристическая психология: авторитет веры.............. 118
- •Глава 5. Схоластическая психология:авторитет Аристотеля..... 145
- •Глава 8. Рационализм: геометрия ума............................................ 284
- •Глава 9. Материализм: просвещенная машина................................ 330
- •Часть 3. Научная психология
- •Глава 10. Девятнадцатое столетие: авторитет науки......................... 365
- •Глава 6. Природа и Дух в эпоху Возрождения.......................... 183
- •Часть 2. От философии к психологии
- •Глава 7. Эмпиризм: авторитет опыта......................................... 223
- •Глава 11. От систем к специальностям:
- •Глава 12. Современные формулировки....................................... 456
- •Часть 1 Философская психология
- •Глава 1. Определение предмета
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 31
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 33
- •Часть 1. Философская психология 35
- •Часть 1. Философская психология 37
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 39
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 41
- •Часть 1. Философская психология 43
- •Глава 2. Психология эллинской эпохи: от досократиков до Диалогов
- •Часть 1. Философская психология 45
- •Часть 1. Философская психология 47
- •Часть 1. Философская психология 49
- •Часть 1. Философская психология 51
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 53
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 55
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 57
- •Часть 1. Философская психология 59
- •Часть 1. Философская психология 61
- •Часть 1. Философская психология 63
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 65
- •Часть 1. Философская психология 67
- •Часть 1. Философская психология 69
- •Часть 1. Философская психология 71
- •Часть 1. Философская психология 73
- •Часть 1. Философская психология 75
- •Часть 1. Философская психология 77
- •Часть 1. Философская психология 79
- •Часть 1. Философская психология 81
- •Часть 1. Философская психология 83
- •Глава 3. Эллинистический век: Аристотель, эпикурейцы, стоики
- •Часть 1. Философская психология 85
- •Часть 1. Философская психология 87
- •Часть 1. Философская психология 89
- •Часть 1. Философская психология 91
- •Часть 1. Философская психология 93
- •Часть 1. Философская психология 95
- •Часть 1. Философская психология 97
- •Часть 1. Философская психология 99
- •Часть 1. Философская психология 101
- •Часть 1. Философская психология 103
- •Часть 1. Философская психология 105
- •Часть 1. Философская психология 107
- •Часть 1. Философская психология 109
- •Часть 1. Философская психология 111
- •Часть 1. Философская психология 113
- •Часть 1. Философская психология 115
- •Часть 1. Философская психология 117
- •Глава 4. Патриотическая психология: авторитет веры
- •Часть 1. Философская психология 119
- •Часть 1. Философская психология 121
- •Часть 1. Философская психология 123
- •Часть 1. Философская психология 125
- •Часть 1. Философская психология 129
- •Часть 1. Философская психология 131
- •Часть 1. Философская психология 133
- •Часть 1. Философская психология 135
- •Часть 1. Философская психология 137
- •Часть 1. Философская психология 139
- •Часть 1. Философская психология 141
- •Часть 1. Философская психология 143
- •Часть 1. Философская психология 145
- •Глава 5. Схоластическая психология: авторитет Аристотеля
- •Часть 1. Философская психология 147
- •Часть 1. Философская психология 149
- •Часть 1. Философская психология 151
- •Часть 1. Философская психология 153
- •Часть 1. Философская психология 155
- •Часть 1. Философская психология 157
- •Часть 1. Философская психология 159
- •Часть 1. Философская психология 161
- •Часть 1. Философская психология 163
- •Часть 1. Философская психология 167
- •Часть 1. Философская психология 169
- •Часть 1. Философская психология 171
- •Часть 1. Философская психология 173
- •Часть 1. Философская психология 175
- •Часть 1. Философская психология 177
- •Часть 1. Философская психология 179
- •Часть 1. Философская психология 181
- •Глава 6. Природа и Дух в эпоху Возрождения
- •Часть 1. Философская психология 185
- •Часть 1. Философская психология 187
- •Часть 1. Философская психология 189
- •Часть 1. Философская психология 191
- •Часть 1. Философская психология 193
- •Часть 1. Философская психология 195
- •Часть 1. Философская психология 197
- •Часть 1. Философская психология 199
- •Часть 1. Философская психология 201
- •Часть 1. Философская психология 203
- •Часть 1. Философская психология 205
- •Часть 1. Философская психология___________________________ 207
- •Часть 1. Философская психология 209
- •Часть 1. Философская психология 211
- •Часть 1. Философская психология 213
- •Часть 1. Философская психология 215
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 217
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 219
- •Часть 1. Философская психология _______________________ 221
- •Часть 1. От философии к психологии
- •Глава 7. Эмпиризм: авторитет опыта
- •Часть 2. От философии к психологии 225
- •Часть 2. От философии к психологии 227
- •Часть 2. От философии к психологии _______________________ 229
- •Часть 2. От философии к психологии _______________________ 231
- •Часть 2. От философии к психологии _______________________ 233
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 235
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 237
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 239
- •Часть 2. От философии к психологии 241
- •Часть 2. От философии к психологии 243
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 245
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 247
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 249
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 251
- •Часть 2. От философии к психологии 253
- •Часть 2. От философии к психологии 255
- •Часть 2. От философии к психологии 257
- •Часть 2. От философии к психологии 259
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 261
- •Часть 2. От философии к психологии 263
- •Часть 2. От философии к психологии 265
- •Часть 2. От философии к психологии 267
- •Часть 2. От философии к психологии 269
- •Часть 2. От философии к психологии 271
- •Часть 2. От философии к психологии 273
- •Часть 2. От философии к психологии 275
- •Часть 2. От философии к психологии 277
- •Часть 2. От философии к психологии 279
- •Часть 2. От философии к психологии 281
- •Часть 2. От философии к психологии 283
- •Глава 8. Рационализм: геометрия ума
- •Часть 2. От философии к психологии 285
- •Часть 2. От философии к психологии 287
- •Часть 2. От философии к психологии 289
- •Часть 2. От философии к психологии 291
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 293
- •Часть 2. От философии к психологии 295
- •Часть 2. От философии к психологии 297
- •Часть 2. От философии к психологии 299
- •Часть 2. От философии к психологии 301
- •Часть 2. От философии к психологии 303
- •Часть 2. От философии к психологии 305
- •Часть 2. От философии к психологии 307
- •Часть 2. От философии к психологии 309
- •Часть 2. От философии к психологии 311
- •Часть 2. От философии к психологии 313
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 315
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 317
- •Часть 2. От философии к психологии 319
- •Часть 2. От философии к психологии 321
- •Часть 2. От философии к психологии 323
- •Часть 2. От философии к психологии 325
- •Часть 2. От философии к психологии 327
- •Часть 2. От философии к психологии 329
- •Глава 9. Материализм: просвещенная машина
- •Часть 2. От философии к психологии 331
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 333
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 335
- •Часть 2. От философии к психологии 337
- •Часть 2. От философии к психологии 339
- •Часть 2. От философии к психологии 341
- •Часть 2. От философии к психологии 343
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 345
- •Часть 2. От философии к психологии 347
- •Часть 2. От философии к психологии 349
- •Часть 2. От философии к психологии 351
- •Часть 2. От философии к психологии 353
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 355
- •Часть 2. От философии к психологии 357
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 359
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 361
- •Часть 2. От философии к психологии_______________________ 363
- •Часть 3 Научная психология
- •Глава 10. Девятнадцатое столетие: авторитет науки Замечания о долге девятнадцатому столетию
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 367
- •Часть 3. Научная психология 369
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 371
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 373
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 375
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 377
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 379
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 381
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 383
- •Часть 3. Научная психология 385
- •Часть 3. Научная психология 387
- •Часть 3. Научная психология 389
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 391
- •Часть 3. Научная психология 393
- •Часть 3. Научная психология 395
- •Часть 3. Научная психология 397
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 399
- •Часть 3. Научная психология 401
- •Часть 3. Научная психология 403
- •Часть 3. Научная психология 405
- •Часть 3. Научная психология______________________________ 407
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 409
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 411
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 413
- •Глава 11. От систем к специальностям: критические полстолетия (1870-1920)
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 415
- •Часть 3. Научная психология 417
- •Часть 3. Научная психология 419
- •Часть 3. Научная психология 421
- •Часть 3. Научная психология 423
- •Часть 3. Научная психология 425
- •Часть 3. Научная психология 427
- •Часть 3. Научная психология 429
- •Часть 3. Научная психология 431
- •Часть 3. Научная психология 433
- •Часть 3. Научная психология 435
- •Часть 3. Научная психология 437
- •Часть 3. Научная психология 439
- •Часть 3. Научная психология 441
- •Часть 3. Научная психология 443
- •Часть 3. Научная психология 445
- •Часть 3. Научная психология 447
- •Часть 3. Научная психология 449
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 451
- •Часть 3. Научная психология 453
- •Часть 3. Научная психология 455
- •Глава 12. Современные формулировки Метод как метафизика
- •Часть 3. Научная психология 457
- •Часть 3. Научная психология 459
- •Часть 3. Научная психология 461
- •Часть 3. Научная психология 463
- •Часть 3. Научная психология 465
- •Часть 3. Научная психология 467
- •Часть 3. Научная психология 469
- •Часть 3. Научная психология 471
- •Часть 3. Научная психология 473
- •Часть 3. Научная психология 475
- •Часть 3. Научная психология 477
- •Часть 3. Научная психология 479
- •Часть 3. Научная психология 481
- •Часть 3. Научная психология 483
- •Часть 3. Научная психология 485
- •Часть 3. Научная психология 487
- •Часть 3. Научная психология 489
- •Часть 3. Научная психология___________________________ 494
- •Часть 3. Научная психология 493
- •Часть 3. Научная психология 495
- •Часть 3. Научная психология 497
- •Часть 3. Научная психология 499
- •Часть 3. Научная психология 501
- •Часть 3. Научная психология 503
- •Часть 3. Научная психология 505
- •Часть 3. Научная психология _________________________ 507
- •Глава 2. Психология эллинской эпохи: от досократиков до Диалогов (с. 44—83)
- •Глава 3. Эллинистический век: Аристотель, эпикурейцы, стоики (с. 83—117)
- •Глава 4. Патристическая психология: авторитет веры (с. 118—145)
- •Глава 5. Схоластическая психология: авторитет Аристотеля (с. 145—183)
- •Глава 7. Эмпиризм: авторитет опыта (с. 223—284)
- •Глава 9. Материализм: просвещенная машина (с. 330—363)
- •Глава 11. От систем к специальностям: критические полстолетия (1870—1920) (с. 413-456)
- •Глава 12. Современные формулировки (с. 456—507)
Часть 3. Научная психология___________________________ 451
ума. Он был близким другом Пьера Жане, переписывался с Уильямом Джемсом, регулярно публиковал статьи в международных журналах и, возможно, был фигурой наиболее ответственной за то, что клиническая психология удержалась в рамках естественной науки в то время, когда круговорот теорий грозил ей изгнанием. Психологам Бине более всего известен как один из со-изобрета-телей теста Бине-Симона для оценивания умственных способностей — того теста, который в Америке всплывет на поверхность под названием «тест Стенфорда-Бине». У самого теста интересная история. Он возник после того, как министерство образования потребовало изобрести средство, с помощью которого можно было бы выявлять отстающих детей для специального обучения их в парижской системе школьного образования (1904). Спустя довольно небольшое число лет этот тест, подготовленный Бине и Симоном, стал использоваться во всем мире, а в ряде американских штатов он даже являлся обязательным42. '
Однако, уделяя столь большое внимание этому этапу работы Бине в области психологии, современный психолог зачастую пренебрегает не только более значительным вкладом Бине, но и самим основанием, обусловившим то, что он стал изобретать интеллектуальные тесты. Бине интересовался динамикой ума, его развитием, расстройствами и практическими функциями. Даже тогда, когда он применял гипноз в клинических условиях, доминирующим мотивом было использование гипноза как экспериментального средства для стимулирования состояний ума. В одной из своих ранних работ «Психология воображения» («Mental Imagery», 1892) он обсуждает гипноз как метод «интеллектуального или нравственного анатомирования»43, позволяющего внедрить мысли и идеи в сознание, не полагаясь на функции восприятия и ощущения человека. Он также дает ученому возможность создавать когнитивные состояния в нормальной психике, а не томиться ожиданием интересных клинических случаев. В его широко известной работе О раздвоенном сознании (On Double Consciousness) он выражает недовольство тем, что университеты продолжают учить «устаревшей науке, единственным методом которой является метод интроспекции», в то время когда французская психология прочно связана с естественными науками и «оставила исследования психофизики для немцев»44.
29*
452 Интеллектуальная история психологии
Обращаясь к его работе по тестированию ума, мы обнаруживаем те же базовые соображения. Как в Интеллекте слабоумных (The Intelligence of Imbeciles)45, так и в Развитии интеллекта у детей (The Development of Intelligence in Children)46 Бине говорит об умственных тестах как о неотъемлемой части «психогенетического метода». Его интерес к проблеме умственной отсталости возник в первую очередь вследствие того, что он считал, что отсталый индивид — независимо от его хронологического возраста — имеет психику, которая зафиксировалась на определенной стадии развития и, следовательно, свойственную этой стадии. Другими словами, отставание становится патологией не в силу того, что происходящие в этом случае процессы не похожи на обнаруживаемые у нормальных людей, а в силу того, что эти процессы обнаруживаются лишь у людей, гораздо более молодых. Соответственно, тщательное тестирование задержек умственного развития дает ключ к нашему пониманию нормального развития (генезиса) психики per se. Тем не менее Бине обнаружил, что для этой эволюции характерно огромное разнообразие и что научной психологии необходимо обращаться к фактам индивидуальных различий. В его работе Психология воображения мы видим, как он хвалит Фрэнсиса Гальтона за применение им статистических методов, позволяющих сравнивать индивидуумов. В конце этой работы Бине замечает:
«Тенденция всего современного психологического исследования состоит не в демонстрации того, что умственные операции всех людей похожи по своей природе, а в демонстрации того, что между различными индивидуумами существуют огромные психологические различия»47.
В этом отрывке неявно содержится критика всей эпохи философской психологии и ее следа — интроспективного метода. Экспериментальный гипноз, напротив, допускал исследование индивидуальных различий и разрешал исследователям создавать, повторять и изменять психические состояния. Аналогичным образом, тестирование работы ума представляло собой разновидность косвенного эксперимента, в котором умственный возраст был зависимой переменной, а хронологический возраст — независимой переменной. В работе Интеллект слабоумных Бине подчеркивает роль абстрактного мышления во всех подлинно умственных операциях и
