8. Мәнжазба тақырыптары

1. Болмыс ұғымы. Болмыстың формалары және олардың ерекшеліктері

2. Қазіргі ғылымдағы материяның шексіздігі проблемасы

3. Болмыс, субстанция, материя категориялары. Философиялық танымдағы олардың мәні және алатын орны

4. ХІХғ. соңы – ХХғ. басындағы жаратылыстану ғылымындағы төңкерістердің мәні және жаратылыстанудағы философиялық негіздемелердің дағдарысы

5. Арнаулы ғылымдардағы кеңістік және уақыт концепцияларының философиялық мазмұны

6. Бейнелеу - материяның жалпы қасиеті ретінде.

7. Адамның санасы мен оның әлеуметтік негізі.

8. Сананың физиологиялық механизмі.

9. Сананың қалыптасуындағы еңбектің ролі.

10. Қоғамдық сана мен қоғамдық психология.

11. Қоғамдық сана мен жеке сана, олардың өзара байланысы.

12. Илюзиялық сана феномені.

13. Сананың шығармашылық белсенділігі.

14. Тіл - ой қызметінің материалды формасы.

9. Әдебиеттер

1. Диалектическая логика. Т.2. – А.,1987.

2. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М.,1986.

3. Какабадзе З.М. Проблема человеческого бытия. Тбилиси – 1986.

4. Хайдеггер М. Время и бытие. – М.,1993.

5. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Т.18.

6. Әбішев Қ. Философия. – А.,1997.

7. Тұрғынбаев Ә.Х. Философия. – А.:»Білім»,2001.

8. Ахундов М.Д. Концепция пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М.,1982.

9. Рычков А.К., Яшин Б.Л., Философия: 100 вопросов – 100 ответов: Учеб. пособие для студ. вузов. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002.

10. Мартынов М.И. Философия: вопросы и ответы /Мартынов М.И., Кравченко Л.Г., Киселева С.А. – Изд. 2 – ое, стер. – Мн.:»ТетраСистемс»,2002.

1. № 13Сабақ

Тақырып Эпистемология.

2. Сабақ мақсаты Студенттерге философиядағы таным проблемасының қалыптасу үрдісін және танымның негізгі формалары мен категорияларынның ішкі диалектикалық байланысын түсіндіру.

3. Семинар жоспары:

1. Таным шындықты бейнелеу формасы. Танымның обьектісі және субьектісі.

2. Ақиқат ұғымы. Ақиқат өлшемі.

3. Ғылым танымның арнаулы формасы ретінде.

4. Блиц-тест

1. Философияның таным жөніндегі тармағы:

А) гносеология

В) онтология

С) аксиология

D) антропология

Е) диалектика

2. Сезімдік танымның негізгі формалары:

А) түйсік, қабылдау, елестету

В) ұғым, пайымдау, тұжырым

С) субстрат, материя, болмыс

D) идея, гипотеза, интуиция

Е) парасапт, санасыздық, интуиция.

3. Білімнің қандай формасы негіздеуді және тексеруді талап етеді?

А) гипотеза

В) аксиома

С) факт

Д) теория

Е) мәселе

4. Рационалдық танымның негізгі формалары қандай?

А) ұғым, пікір, ой- тұжырым

В) сезіну, қабылдау елестету

С) сезім, эмоция, парасат

D) " мен " "ол " " жоғарғы мен- мен"

Е) фантазия , ойлау, болжам.

5. Әлеуметтік танымның негізгі екі іргелі бөлімдерін атаңыз:

А) ғылым және дін

В) өнер мен әдебиет

С) әдебиет және спорт

D) білу және білмеу

Е) ғылыми және ғылыми емес таным

6. Аристотель таным мәселесін зерттей отырып мына кітаптардың қайсысын жазбаған:

А) " Кіші логика"

В) " Логика "

С) " Топика"

D) "Метафизика "

Е) " Алғашқы аналитика"

7. Таным теориясы нені зерттейді?

А) танымдық іс-әрекет заңдары мен заңдылықтарын

В) адам қабылдауларының тізбегін

С) материалдық дүниенің құбылыстарын

D) адам миында орын алатын үдерістерді

Е) табиғат пен адам туралы ғылымдар тарихын

8. Сана дегеніміз не?

А) субективтік реалдылық, шындықты мақсатты бейнелеу, адам миының тілмен байланысты функциясы

В) сезімділік сферасы

С) жалпы алғанда психикалық

D) ойлау сферасы

Е) адамның серігі

9. Рационализмнің негізгі қағидасы:

А) адамның танымдық іс- әрекетінде алдыңғы роль зердеге жатады

В) ғылымда басты ролді тәжірибе , эксперимент атқарады

С) дүниені принципті түрде танып -білуге болмайды.

D) дүниені танып -білу екі талай, күдік туғызады

Е) дүниені танып білуге болмайды

10. Эмпиризмнің негізгі қағидасы:

А) адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді

В) дүниені танып білуге болмайды

С) дүниені таныр білу екі талай күдік туғызады

D) танымның қайнар көзі зерде

Е) дүниені белгілі нормада танып білуге болады.