Часть 7. Примеры заключений экспертов

ростово Рязанской области пишет, что «из 23 учениц, окончивших в 1955 году семилетку, было 17 Нин! За последние два года новорож- денные девочки в названном селе называются или Танями, или На- дями. Исключения редки». В разные периоды очень модными были мужские имена Валерий, Геннадий, Игорь, Глеб, Всеволод, Вадим.

В системе современных русских имен можно выделить несколь- ко пластов:

1. Старые христианские имена, пришедшие на Русь с принятием христианства, канонизированные церковью. Это имена, разные по происхождению: латинские, греческие, древнееврейские, арабские. Они составляют основу современных русских имен.

До принятия христианства у русских были имена, которые назы- вали человека по какому-либо существенному его признаку, внеш- нему или внутреннему, происходили от названий животных, расте- ний, отражали порядок появления новых членов семьи и отношение к ним. Например, Косой, Рябой, Бел, Мал, Буян, Молчан, Любим, Ждан, Волк, Заяц, Первуша, Третьяк и т. д. Были и имена другого рода - княжеские, возникшие на общеславянской или русской поч- ве: Ярослав, Всеволод, Владимир, Будимир и т. д.

С принятием христианства и появлением новых христианских имен старые постепенно превращаются в прозвища, а затем окончательно вытесняются новыми именами (XVII в.) и напоминают о себе теперь лишь в фамилиях (Волков, Зайцев и т. д.). Со времени появления хрис- тианских имен в языке в процессе их освоения в составе этих имен про- изошли значительные изменения: одни имена ушли из употребления совсем, другие оттеснены на задний план своими производными фор- мами и т. д. Например, в языке есть: а) имена, не претерпевшие сущест- венных изменений, живые до сих пор: Анатолий, Вадим, Константин и т. д.; б) имена, бывшие когда-то народными, разговорными формами христианских имен, а затем утвердившиеся в употреблении как доку- ментальные, паспортные имена (старые их формы сохранились лишь в сфере церковного обихода): Сергей, Алексей, Семён вместо Сергий, Алексий, Симеон и т. д.; в) имена устаревшие, почти совсем не употреб- ляющиеся: Елезвой, Феогнид, Иамвлих, Фавст, Зоровавель и т. д.

2. Имена старорусские и славянские (общеславянские или быто- вавшие и бытующие в одной или двух группах славянских языков): Ванда, Вера, Владимир, Владислав, Любомир и др.

3. Новые имена, появившиеся после Октябрьской революции: Владилен, Вилен, Ревмир и т. д.

4. Имена, заимствованные из европейских языков (главным образом

5. после Октябрьской революции): Жанна, Изольда, Марта, Артур и т. д

Вопрос этимологии русских личных имен - большой и сложный воп­рос, требующий самостоятельного научного исследования. Как правило, этимологические словари не содержат личных имен, принципы этимо­логизации имен не разработаны. Этимологические справки к отдельным именам можно извлечь из исследований, посвященных специально име­нам, из статей. Этот материал приходится собирать буквально по крупи­цам, и большей частью справки не дают возможности окончательно ре­шить, какова этимология того или иного имени. Для этого необходим специальный этимологический словарь имен. В словарях имен, выхо­дивших прежде и вышедших сравнительно недавно, этимология или не дается совсем или ее заменяет толкование имени, т. е. фактически пере­вод его на русский язык. Происходит, таким образом, семантическое на­полнение слов, давно утративших связи с корнями, от которых они ког­да-то произошли, утративших какое бы то ни было значение. В самом де­ле, если какое-то имя часто употребляется, то не потому, что когда-то оно произошло от «высоких» (в смысле их значения) слов, а потому, что са­мо имя благозвучно, красиво, легко сочетается с разного рода отчества­ми. В принципе толкование имен путем перевода на русский язык пер­воначальной (заимствованной из другого языка) формы имени не отли­чается от того, которое дается церковными календарями.

Русское женское личное имя ВЕРА - существительное женского рода, по происхождению - старинное русское. Производные: Верка; Вераня; Вераха; Вераша; Веруля; Веруня; Веруся; Руся; Веруха; Веру- ша. Имя ВЕРА является заимствованием из старо-славянского языка., где появилось как калька (буквальный перевод) греческого слова- имени Pistis - «вера». Память св. Веры празднуется f30 сент., 14 окт.

Еврейское женское личное имя ПЕРА - существительное женс­кого рода, связано по происхождению или, по одной версии, с топо­нимом Пера, поскольку в 11 веке иудаизированные хазары явля­лись частью еврейской общины в византийском городе Пера, или, по другой, более распространенной научной версии, является крат­кой русифицированной формой канонического древнееврейского женского личного имени Перл (Перел, Перла). В современном Из­раиле в женском именнике зафиксировано женское имя Пээрли, которое характеризуется не как древнее, а как новое, редко встреча­ющееся и имеющее значение «великолепие-мне».

Для евреев выбор имени - дело очень важное: человек и его имя составляют одно неразрывное целое. Достаточно сказать, что Все­вышний вывел евреев из Египта также и за то, что они сохранили свои еврейские имена. Во тьме и скверне египетского рабства евреи утратили многие духовные ценности, но они не стеснялись своих