- •1. Теоретическая политология в структуре политического знания. Предметное поле и сущность теории политики. Основные парадигмы политической науки
- •2. Концепции патримониализма и рациональной бюрократии м. Вебера
- •3. Политика как объект теоретического исследования. Концептуальные подходы
- •4. Теория политического развития и политических изменений: различные концептуальные подходы
- •5. Теория политических решений: основные направления и концепции
- •6. Методология политической науки и методы изучения политики
- •7. Структурно-функционалистские и системные трактовки власти
- •8. Концепция тоталитаризма
- •9. Коммуникативные концепции власти
- •10. Политические конфликты: сущность, типология и управление
- •11. Поведенческие концепции власти
- •12. Делегативная демократия и полиархия
- •13. Неомодернистские концепции власти
- •15. Политическая власть: основные признаки, функции, свойства. Проблем легитимности политической власти
- •17. Либерализм. Основные компоненты доктрины либерализма. Сущность неолиберализма
- •18. Основные методологические подходы к определению сущности, содержания, структуры и видов политического процесса
- •19. Консерватизм. Главные принципы и установки консерватизма. Характерные особенности неоконсерватизма. Либерально-консервативный консенсус
- •20. Сущность политической культуры и ее функции
- •21. Теория социализма. Современные особенности социалистической теории
- •22. Либеральные и консервативные концепции политической модернизации
- •23. Теория демократического социализма
- •24. Государство в политической системе
- •25. Сущность идеологии: основные теоретические подходы к объяснению феномена. Уровни политической идеологии
- •26. Основные трактовки политического лидерства
- •27. Концепция идеологии к. Мангейма. Концепции деидеологизации и реиделогизации
- •28. Характеристика либеральной демократии
- •29. Концепция гражданского общества и ее развитие.
- •30. Анархизм и его современные особенности
- •31. Основные концепции политической социализации
- •32. Сущность, особенности и разновидности авторитаризма
- •33. Политическая социализация как процесс (сущность, функции, этапы, уровни, механизмы, факторы, агенты, критерии)
- •34. Современные элитистские теории
- •35. Основные подходы к определению сущности политической культуры
- •36. Функции, структура и типология политической системы
- •37. Концепции политической культуры. Подход г. Алмонда и с. Вербы
- •38. Фашизм и его современные особенности
- •40. Сущность политического лидерства как института власти. Функции политического лидерства. Типология политического лидерства
- •42. Классические теории элит (в. Парето, г. Моска, р. Михельс)
- •43. Типология элит. Рекрутирование политических элит
- •44. Теоретико-методологические основы изучения политических систем
- •45. Сущность, структура и функции политической элиты
- •46. Феминизм и его современные особенности
- •47. Теории политической системы (д .Истон, г. Алмонд, к. Дойч)
- •49. Бюрократия в формировании и осуществлении политики. Концепции бюрократии г. Ф. В. Гегеля, к.Маркса, м.Вебера, м. Крозье
- •51. Вклад м.Я. Острогорского, р. Михельса и м. Дюверже в создание теории политической партии
- •52.Религиозные идеологии. Идеология фундаментализма
- •53. Политические партии: природа, понятие, признаки, классификации и функции
- •57. Вклад Артура Бентли в создание теории групп интересов
- •58. Теория модернизации. Тенденции и этапы в эволюции переходных обществ
- •59. Группы давления: признаки, функции, средства, методы и пути воздействия
- •60. Национализм и его современные особенности
44. Теоретико-методологические основы изучения политических систем
Создание теории политической системы стало возможным в середине 1950-х годов благодаря влиянию бихевиорального подхода к анализу политики, а также использованию системного и структурно-функционального методов. Появление бихевиоризма ознаменовало своеобразный протест в политологии, который исходил от ряда американских ученых, выражавших открытую неудовлетворенность достижениями традиционной политической науки; они призывали отказаться от старой теории и разработать дополнительные методы и подходы, которые вооружили бы политическую науку эмпирическими гипотезами и системными теориями.
Политика, по мнению бихевиористов, – это действия людей в политической жизни, а не различные виды институтов и структур, через которые действуют индивиды. К основным достижениям бихевиорального метода можно отнести следующие:
рассмотрение «политического поведения» как основного объекта исследования;
максимальное применение статистических и количественных формулировок;
разработка теорий, способных объяснить политические события.
В рамках бихевиорального подхода появились и развивались системный и структурно-функциональный методы. Системный анализ проник в политическую науку благодаря теории социальной системы Т. Парсонса, который заимствовал идею системы из биологической теории. Фундаментальным для системного подхода Парсонса является постулирование четырех основных функциональных требований к рассматриваемой системе, которые обеспечивают сохранение и выживание любой системы: адаптация, целедостижение, интеграция и поддержание модели («Структура социального действия», 1937; «Социальная система», 1951).
На уровне социальной системы функцию адаптации обеспечивает экономическая подсистема, функцию целедостижения — политическая, функцию интеграции — правовые институты и обычаи, функцию поддержания модели — система верований, мораль и органы социализации (семья, институты образования и др.). Таким образом, рассматривать политику и другие подсистемы общества необходимо в контексте с этими основными функциями.
Согласно системному анализу, любая система, в том числе и политическая, имеет следующие характеристики:
1) система состоит из многих частей;
2) части составляют единое целое;
3) система имеет границы.
Политическая жизнь рассматривается как функционирующая система, то есть между многообразными аспектами политики и политическими явлениями существует относительно стабильная взаимосвязь.
Системная теория делит процессы взаимодействия на три цикла: ввод, конверсия, преобразование и вывод. Что касается границы политической системы, то она может расширяться или сужаться. Поскольку индивидуумы в обществе являются субъектами ряда систем и подсистем, то они фактически выполняют различные роли в многообразии систем, с которыми они связаны: политической, экономической, религиозной и т.д.
Системный подход в политологии впервые был применен крупным исследователем политики Д. Истоном. Он определяет политическую систему как взаимодействия, посредством которых в обществе авторитетно распределяются ценности (материальные и духовные) и на этой почве предотвращаются конфликты между членами общества. Он выделяет две основные функции политической системы: 1) политическая система должна быть в состоянии распределить ценности в обществе; 2) политическая система должна убедить своих граждан принять это распределение как обязательное. Эти два качества, подчеркивал Истон, позволяют сразу отличить политическую систему от других видов социальных систем («Политическая система»,1953; «Системный анализ политической жизни», 1965).
Развитию теории политической системы способствовал структурно-функциональный метод, который во многом дополнял системный анализ. Структурно-функциональный метод в его современной и системной форме проник в политическую науку из работ представителей антропологической школы (Малиновский, Браун) и социологической школы (Парсонс, Мертон и др.). Последние, несмотря на отличия их теорий, утверждали, что объяснять и предсказывать в социальных науках возможно только тогда, когда мы размышляем о социальных структурах и институтах, как исполняющих функции в системах. «Структурный» элемент подхода относится к любой организации человеческого общежития: семье, общественным объединениям, суду, различным комиссиям, законодательным органам и т.д. «Функциональный» элемент соотносится с деятельностью организаций и внешним эффектом ее воздействия.
Наиболее последовательным представителем структурно-функционального подхода к политологии по праву считается американский ученый Г. Алмонд. Политическую систему Алмонд определяет как существующую во всех самостоятельных обществах систему взаимодействия, которая выполняет функции интеграции и адаптации (внутри общества, вне его и между обществами) посредством применения или угрозы применения более или менее легитимного физического принуждения («Политическая теория и политическая наука», 1966) .
Политическая система, по его мнению, является легитимной, поддерживающей порядок и преобразующей системой в обществе. Это узаконенная сила, пронизывающая все «входящие» и «исходящие» факторы общества и придающая ему особые свойства и смысл, обеспечивающая его сплоченность как системы.
Алмонда, в отличие от Истона, интересует не столько анализ происходящих процессов, сколько определяющее значение устойчивых структур политической системы. Термин «структура» наряду с термином «культура» занимает главное место в анализе Алмонда. Под «структурой» он подразумевает доступную наблюдению деятельность, которая формирует политическую систему. Та конкретная часть деятельности людей, которая участвует в политическом процессе, называется ролью. Роли — это единицы, из которых комплектуются все социальные системы, включая политическую. В связи с этим одним из основных компонентов политической системы является политическая роль. Конкретные совокупности взаимосвязанных ролей составляют структуры. Например, судья — это роль, суд — структура ролей.
