48. Психологические типологии характеров, разработанных в психологии хх в.

К.Г. Юнг впервые ввел понятие «психологический тип» и стал

говорить не о типах характера, а о психотипах личности.

Он высказал мысль о том, что по-

ведение людей носит не случайный характер, а, следовательно,

поддается классификации.

В качестве типообразующих факторов К.Г. Юнг выделил две

личностные установки — экстраверсию и интроверсию и четыре

функции, или типы ориентации, — мышление, ощущение, интуицию

и чувства, каждая из которых может действовать либо экстраверт-

ным, либо интровертным образом.

Понятия «экстраверсия» и «интроверсия», введенные Юнгом,

обозначают способ психологической адаптации к миру, основанный

на движении психической энергии.

В интраверсии движение психической энергии осуществляется по

направлению к внутреннему миру: внутренние или субъективные

факторы оказываются ведущей мотивацией поведения.

В экстраверсии интерес направлен во внешний мир: внешние фак-

торы являются преобладающей движущей силой для суждений, чув-

ственных восприятий и действий.

На практике экстравертная и интровертная установки в изоли-

рованном виде не существуют, а связаны с одной из четырех фун-

кций, к которым относится мышление, ощущение, чувство и ин-

туиция.

Функция мышления — познание с помощью мыслительного про-

цесса.

Функции ощущения — получение информации с помощью орга-

нов чувств.

Функции чувства — оценка значимости предметов, явлений,

событий для нас.

Функции интуиции — предугадывание скрытых возможностей на

основе бессознательного восприятия.

Функции образуют взаимосвязанную систему, состоящую из ве-

дущей функции, соотносительной с ней подчиненной функции и вспо-

могательных функций. Функции делятся на рациональные (мыш-

ление и чувства) и иррациональные (ощущение и интуиция).

Практически невозможно развивать все психологические фун-

кции одновременно. Требования общества вынуждают человека

прежде всего развивать ту из функций, которая обеспечит ему

наилучший социальный успех, или ту, которой он наилучшим

образом наделен от природы. Человек, как

правило, отождествляет себя более или менее полно с наиболее

предпочтительной для него и, следовательно, наиболее развитой

функцией. А это как раз то, что дает начало различным психоло-

гическим типам.

Мыслительный тип. Человек, относящийся к мыслительному

типу, видит суть дела с рациональной точки зрения и принимает

решения в основном рассудочно. Он сильный аналитик и придер-

живается твердых принципов. Хотя способен испытывать сильные

эмоции, но, как правило, скрывает свои чувства, вследствие чего

многие считают его бесчувственным.

Чувствующий, или эмоциональный, тип. У человека данного типа

решения в большинстве случаев идут не от рассудка, а от сердца.

Он видит нужды другого человека и эмоционально откликается

на них. Высоко ценит симпатию и гармонию в отношениях меж-

ду людьми. Своих чувств не скрывает, способен воздействовать на

другого своими эмоциями и сам поддается такому воздействию.

Ощущающий тип. Человек данного типа характеризуется реа-

листичностью и практичностью. Он педантичен, точно выполня-

ет инструкции, внимателен к деталям. Для него важны факты,

он считает, что только ими нужно руководствоваться при приня-

тии решений. Ориентирован на настоящее. Человека интуитивно-

го типа воспринимает как слегка не от мира сего, непрактичного

и оторванного от реальности.

Интуитивный тип. Человеку, относящемуся к интуитивному

типу, присущи развитое воображение и склонность к размышле-

ниям. Он изобретателен, любит новинки и разнообразие. Зачас-

тую «витает в облаках» в ожидании будущего. Считает, что реше-

ния нужно основывать на перспективах, на будущих возможно-

стях. Для него большой интерес представляют идеи и возможности,

а не факты. Склонен воспринимать целое, а не детали.

Ведущая функция может быть либо экстравертной, либо интро-

вертной. Подчиненная функция бывает противоположна по сво-

ей установке (экстраверсии и интроверсии) ведущей функции,

с чем связана трудность в определении типов: доминирующая со-

знательная установка оказывается бессознательно скомпенсиро-

ванной своей противоположностью. У интроверта наличествует

бессознательная экстравертная установка, которая компенсирует

односторонность сознания, а у экстраверта — бессознательная ин-

тровертная установка.