Точка зрения л. Фон Ранке

Выдающийся германский историк Л. фон Ранке (1795–1886) не только одним из первых начал широко использовать архивные источники, внёс решающий вклад в становление исторической критики, внедрив её в исследовательскую практику, но провозгласил объективность в описании прошлого.

Ранке учил, что в задачу историка входит реставрация, но не оценка прошлого. Уже в первом своем труде, появившемся в 1824 г., он писал, что историк должен не «судить прошлое, поучать современников для пользы будущих поколений», а «лишь показывать, как, собственно, было дело» ¹⁸⁷. Впоследствии Ранке часто, особенно во введениях к крупным трудам, повторял этот постулат ¹⁸⁸ Условием его реализации он считал беспристрастность исследователя, обязанного при описании прошлого как бы забыть о своем «я», элиминировать (лат. eliminare), т. е. исключить, свои симпатии и антипатии, погасить их (нем. auslöschen), уподобившись точно фиксирующему события прибору. Ранке понимал невозможность абсолютной объективности, но провозглашал необходимость стремиться к ней: «Я выдвигаю здесь идеал, о котором скажут, что его невозможно реализовать.

94

Дело обстоит так: идея беспредельна, выполнение по своей природе ограниченно» ¹⁸⁹. Действительно, в своей исследовательской практике сам Ранке не мог полностью абстрагироваться от присущего ему консервативного и реакционного мировоззрения. Например, в «Истории Германии в эпоху реформации» он некритично использует тенденциозно отобранные свидетельства врагов крестьянской войны, которой уделил лишь одну небольшую главу, обрисовав это народное движение в чёрном свете. Противоречие между требованием объективности и пристрастным изложением у самого Ранке заметили уже его современники, и частности, язвительный Ф. Ницше писал о его «умной индульгенции сильным мира сего» ¹⁹⁰.

Точка зрения Маркса

Представляется, что К. Маркс (1818 – 1883) младший современник Ранке, при совершенно иной мировоззренческой и идеологической базе, как учёный также исходил из необходимости стремиться в исследовательской работе к беспристрастности и в этом смысле к честности. Маркс неоднократно подчеркивал, что исследователь должен быть далёк от предвзятости, личных интересов, конъюнктурных соображений, что путь его должен быть честным, а выводы – соответствовать только истине.

Поскольку сказанное принципиально важно, подтвердим его цитатами:

95

«Не только результат исследования, но и ведущий к нему путь должен быть истинным. Исследование истины само по себе должно быть истинно...» ¹⁹¹;

«...Мои взгляды, как бы о них ни судили... составляют результат добросовестных и долголетних исследований. А у входа в науку, как и у входа в ад, должно быть выставлено требование:

«Здесь нужно, чтоб душа была тверда.

Здесь страх не должен подавать совета» ¹⁹²;

«...Человека, стремящегося приспособить науку к такой точке зрения, которая почерпнута не из самой науки (как бы последняя ни ошибалась), а извне, к такой точке зрения, которая продиктована чуждыми науке, внешними для нее интересами, – такого человека я называю «низким» ¹⁹³.