3.11.2. Определение страсти

Печаль –λύπη – означает всякий род боли, скорби, печали как душевной, так и телесной, чувство грусти, скорби, душевной горечи. В своем втором значении – забота, беспокойство.

Печаль есть безмерное сердца нашего сокрушение, от чего-либо происшедшее, великую скуку и помрачение наводящее, и яко тяжким бременем весь дух наш угнетающее. (Архим. Фотий)

Чаще всего печаль появляется в душе человека, который имеет глубокую привязанность ко всему земному. Прп. Иоанн Лествичник пишет: «Если кто возненавидел мир, тот избежал печали. Если же кто имеет пристрастие к чему-либо видимому, то еще не избавился от нее; ибо как не опечалиться, лишившись любимой вещи?» (Леств.2:7).

Печаль бывает полезной для нас, когда возникает от покаяния в грехах.

Причины возникновения печали:

1) от предшествующего гнева;

2) от неисполнения желаний;

3) из-за убытков и потерь;

4) от несчастных случаев, бывающих нам, или ближним и другим нашим;

5) от обид и оскорблений словом или делом кем-либо нанесенных;

6) без видимых причин;

7) из-за неразумных забот;

8) из-за страха за свою участь;

9) от благополучия ближних бывает печаль, называемая зависть, страсть самая душевредная, пагубоносная и богомерзкая.

10) И от всякой греховной страсти происходит печаль, когда случится противное этой страсти.

11) От содеянных нами грехов бывает печаль. Но сия печаль о содеянных грехах бывает двоякая: одна во уныние и отчаяние ввергает, а другая покаяние производит, и называется печалью по Бозе, о коей сказано будет после.

Но более всего печаль рождают собственные наши страсти, которые привязывают нас к миру, и яже суть в мире: «А любяй мир опечалится много. Сребролюбивый отщетився прибытков, печали наполняется; пренебрегий же имение, без печали будет. Славолюбивый опечалится нашедшу безчестию, смиренномудрый же яко воскормителя сие приемлет... Воздержный не опечалится о погрешении брашен. Ниже целомудрый погрешит безумие блудниче. Ниже безгневный отпад мщения воспечалится. Ниже смиренный, лишен быв человеческия почести, воскорбит» (св. Нил).

Каким же образом страсти производят печаль?

– Ежели чревоугодию, сребролюбию и тщеславию противное воспоследует, тогда человек сперва гневом и яростию смущается, а потом предается печали. «Печаль бо от гнева и ярости составляется» (св. Нил). Желание отмщения производит ярость, а неуспех в отмщении, рождает печаль.

3.11.3. Ядовитые плоды страсти печали.

1) Печаль помрачает ум и безмерным сокрушением снедает сердце: «Яко же бо моль ризу, и червь древо, еще печаль душу человеческую поядает» (св. Кассиан Римлянин)

2) Печаль изменяет лицо: «Сердцу веселящуся лице цветет; в печалех же сущу сетует» (Притч.15:13).

3) Печаль производит молчание, тяжкия воздыхания, а иногда слезы и уклонность от человек.

4) Печаль иных отводит от пищи и сна, а иных в пиянство, и в другие пороки ввергает.

5) Печаль расслабляет в творении добродетелей, ввергает в небрежение, уныние и отчаяние.

6) Печаль сердечная слячет крепость, и раждает болезни, чахотку, меланхолию и другие.

7) Печаль прежде времени наводит страсть (Сирах.38:18; 30:26).

8) От печали бывает безвременная смерть, и не редко самоубийственная. «От печали бо смерть бывает» (Сирах.38:18).

Т.о. «печали плоды суть: уныние, нетерпение, ярость, ненависть, прекословие, отчаяние, к молитве леность» (св.Кассиан Римлянин).

Так печаль выявляет скрытые в нашем сердце семена пороков, для которых нет (или не стало) благоприятной почвы (жизненных обстоятельств), тогда эти наши пороки сами становятся почвой для страсти печали. Поэтому если человек спокоен не только снаружи, а и внутри, никакие жизненные обстоятельства и дьявольские козни не приведут к страсти печали. Почва сердца, иссушенная постом, бдениями и молитвами не воспринимает семена внушаемых бесами страстей. Ибо бесстрастный и в злостраданиях от печали не сокрушается, но радуется духом своим.

Священное Писание о страсти

«Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2Кор.7:9-10).