- •108 Проведение ассистов проведение ассистов
- •Оглавление
- •Использование данного руководства
- •Списки ассистов
- •Использование е-метра
- •Конечные явления
- •Основные требования при проведении ассистов
- •Краткие сведения об ассистах
- •Дианетические ассисты Использование Дианетики для медицинских работников
- •I. Основные ассисты для болезней и травм
- •1. Контактный ассист
- •2. Ассист-прикосновение
- •3. Ассист-ориентация
- •4. Ассист для нервов
- •5. Процесс общения с телом
- •II. Дополнительные ассисты для работы с травмами и болезнями
- •1. “Достать и оставить” с больными или травмированными частями тела
- •2. “Достать и оставить” с другими частями тела, которые не повреждены,
- •3. Где это произошло? где вы сейчас?
- •4. “Как дела?” - “отлично!”
- •5. Процесс общения
- •6. Посмотрите на это(т объект). Примите решение, что травма не может обладать им
- •7. Держите это, чтобы оно не уходило
- •8. Цель
- •10. Удерживайте это на месте
- •11. Найдите место
- •12. Где вы не были (травмированы)
- •13. Что может быть хуже, чем
- •14. Другие болезни
- •16. Ассист для атлета или просто травмированного человека
- •17. Обратите внимание на мою руку
- •18. Позволение пространства
- •19. Процесс обладания
- •20. Определение окружения в настоящем времени
- •21. Прохождение кнопки “помощь” с травмой
- •22. Приемлемый уровень болезни
- •23. Места, где травмированная часть тела находится в безопасности
- •24. Процесс для работы с болезнью или физическим недомоганием
- •25. Процесс для болезни
- •26. Внимание
- •27. Травмированный или больной, долгое время пробывший в маленьком помещении
- •III. Ассисты для работы с особыми случаями
- •1. Как сделать человека трезвым
- •2. Ассист от зубной боли
- •3. Процесс от обычной простуды
- •4. Прогуляйтесь (верное средство)
- •5. Ассист от бессонницы
- •6. Ассист для человека, побывавшего в автомобильной аварии
- •7. Процесс общения для несчастного случая с автомобилем
- •8. Процесс для внимания, зафиксированного на какой-то неприятности с телом
- •9. Утрата человека
- •10. Ассист для того, кто не может иметь движения
- •11. Ассист для плохо чувствующего себя после полета
- •12. Процесс для прихрамывания или хромого человека
- •13. Ассисты для проведения в травмопункте
- •14. Процесс для того, кто боится болезни
- •15. Прохождение приятных моментов
- •16. Процессинг постулатов
- •17. Заключения (выводы)
- •18. Ассист - процессинг усилия
- •19. Почувствуйте живость
- •20. Ассист от последствий ссоры с супругом
- •21. Устранение угрозы со стороны окружения
- •22. Угрожающее окружение
- •23. Процесс для того, кто чувствует, что все настроены враждебно отношению к нему
- •24. Процесс для постоянно болеющего человека
- •25. Ассист от сердечного приступа
- •26. Процесс от расстройства желудка
- •27. Процесс от болей в животе
- •Часть I
- •Часть II
- •Часть III
- •Часть IV
- •Часть IV - это “Это значит не оставаться в”.
- •28. Ассист от непрекращающегося кровотечения из носа
- •29. Процесс для артрита
- •30. Ассисты для умирающего
- •31. Процесс от паралича
- •32. Процесс для человека с физическими проблемами
- •33. Места, где нет этого состояния
- •34. Улучшение при психосоматической болезни
- •35. Процесс для отключения соматики
- •36. Процесс общения для хронической соматики
- •37. Способ избавления от хронической соматики
- •38. Процесс для хронической соматики
- •IV. Ассисты для детей
- •1. Для новорожденного ребенка
- •2. Ассист для расстроенного ребенка
- •3. Что делать с плачущим ребенком
- •4. Ребенок, который плохо себя чувствует
- •5. Ребенок, бегающий по комнате
- •6. Назови мне что-то худшее
- •7. Ребенок с физическим дефектом или психосоматическим заболеванием
- •1. “Почувствуй мою руку”.
- •2. “Почувствуй свою руку”.
- •8. Где это произошло? где ты теперь?
- •9. Посмотри на мои пальцы
- •10. Ассист на случай крайней необходимости для только что получившего травму ребенка
- •12. Ассист от незначительной травмы
- •11. Способ справиться с сердитым ребенком
- •13. Что делать с ребенком, который все время злится
- •14. Мимикрия (подражание)
- •15. Прикасание
- •16. Процессы для больного ребенка
- •17. Ребенок, только что проснувшийся после ночного кошмара
- •V. Ассисты для беременных и родивших
- •1. Ассист для женщины, имеющей трудности с родами
- •2. Процесс для новой мамы
- •1. “Посмотри здесь вокруг и найди что-то, чем ты обладаешь”.
- •2. “Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, что вы могли бы продолжить”.
- •3. “Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чему вы могли бы позволить исчезнуть”.
- •3. Ассист для только что родившей женщины
- •3. “А теперь скажи мне, в каких местах твое состояние отсутствует”.
- •4. “А теперь отыщи еще какие-нибудь места, где твое состояние отсутствует”.
- •4. Держи это, чтобы оно не уходило (после беременности)
- •VI. Ассисты для рабочего места
- •1. Прогуляйтесь по улице
- •2. “Достать и оставить”
- •3. Держите это, чтобы оно не уходило (для рабочего места)
- •4. Удерживайте это на месте (для рабочего места)
- •5. Процесс общения
- •VII. Работа с бессознательностью, комой и шоком
- •1. Ассист для человека, находящегося без сознания
- •2. Процесс для находящегося без сознания или в состоянии комы.
- •3. Процесс для устранения состояния шока или каталепсии
- •4. Ассист “возвращение к жизни”
- •VIII. Списки ассистов списки ассистов
- •Как пользоваться этими списками
- •Списки ассистов для травм первая помощь и управление окружением
- •Списки ассистов для болезней медицинское лечение
- •Первая помощь и управление окружением
- •Списки ассистов для конкретных трудностей и состояний
- •Списки ассистов для детей
- •Списки ассистов для беременных или недавно родивших женщин
- •Списки ассистов для рабочего места
- •Словарь
Краткие сведения об ассистах
Травмы, операции, роды, тяжелые заболевания и периоды сильного эмоционального шока - все это заслуживает того, чтобы быть исправленным при помощи тщательного и полного проведения ассистов.
При необходимости следует пройти медицинское обследование и узнать диагноз, а также получить медицинское лечение там, где это обычно приводит к успешным результатам. Несмотря на то, что порой ассист может справиться с настоящей травмой или переломом, не стоит испытывать судьбу, особенно если данное состояние не начинает резко идти на поправку. Другими словами, если нечто кажется вам всего-навсего небольшим растяжением, позаботьтесь ради безопасности о том, чтобы была сделана флюорография, особенно если данное состояние не начинает резко идти на поправку. Ассист - это не замена медицинского лечения, а дополнение к нему. Весьма сомнительно, что полное выздоровление может быть достигнуто с помощью только медицинского лечения и совершенно определенно, что ассист в большой степени ускоряет выздоровление. Короче говоря, нужно осознавать, что физическое лечение не берет в расчет самого человека и последствия, отзывающиеся на его духовном состоянии.
Травмы и болезни вызываются ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬЮ со стороны духовного состояния человека. Они НАВЛЕКАЮТСЯ самим человеком, проявляя тем самым его настоящее духовное состояние. И они ПОДДЕРЖИВАЮТСЯ любой неудачей полностью проработать духовные факторы, которые связаны с ними.
Причины ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТИ, НАВЛЕКАНИЯ и ПОДДЕРЖИВАНИЯ в основном таковы:
1. Постулаты
2. Инграммы
3. Вторичные инграммы
4. Разрывы АРО с окружением, жизненными обстоятельствами, другими людьми или частями тела
5. Проблемы
6. Оверты
7. Висхолды
8. Оторванность от общения
Чисто физические стороны травм, болезней и стрессов сами по себе способны вывести человека из строя и сами по себе часто заслуживают физического обследования и лечения, проводимого врачом или диетологом. Все это можно систематизировать примерно под такими категориями:
А. Физическое повреждение структуры
Б. Болезнь патологической природы
В. Недостатки структуры
Г. Избытки в структуре
Д. Неправильное питание
Е. Недостаточное питание
Ж. Избыток витаминов и биокомпонетов
З. Недостаток витаминов и биокомпонетов
И. Избыток минералов
К. Недостаток минералов
Л. Структурная дисфункция
М. Неверное обследование
Н. Неверный диагноз
О. Неправильное лечение структуры
П. Прием неправильно назначенных лекарств
Есть еще одна группа, которая относится и к физической, и к духовной стороне вопроса. Вот эти пункты:
i. Аллергии
ii. Пристрастия
iii. Привычки
iv. Пренебрежение
v. Распад
Любой из пунктов в любой из трех групп может стать причиной неоптимального состояния человека.
Мы здесь не обсуждаем тот вопрос, как полностью справиться с какой-либо из указанных групп или какого оптимального состояния можно достигнуть и поддерживать. Но должно быть совершенно ясно, что имеется более низкий уровень, на котором жизнь не слишком удовлетворительна. Насколько хорошего состояния может достичь человек, насколько он может повысить свою активность и эффективность - это совершенно другой предмет.
Определенно, человеку больному или получившему травму, женщине, которая только что родила ребенка, человеку, перенесший тяжелый эмоциональный шок, жизнь не кажется очень радостной. Но нет никакой причины оставаться в подобном низком состоянии, особенно если оно затягивается на недели, месяцы или годы, когда ему или ей можно в заметной степени ПОМОЧЬ (ASSIST) оправиться в течение считанных часов, дней или недель.
Фактически, пренебрежение этим и тем самым принуждение человека находиться в таком состоянии несмотря на то, что можно научиться справляться с этим, применять эти знания и достигать облегчения для человека - это некая разновидность садизма.
Нас главным образом интересует первая группа, 1-8. Пункты в этой группе расположены не в том порядке, в котором с ними работают, а по степени воздействия на человека.
Есть представление, что с травмами работают только при помощи ассистов-прикосновений. Это верно для того человека, который как одитор имеет лишь весьма поверхностное представление о том, что такое Саентология. Это верно для человека, испытывающего такую боль или находящегося в таком состоянии кейса (которое должно быть весьма плохим), что он не способен справиться с настоящим одитингом.
Однако саентолог не может позволить себе иметь “лишь весьма поверхностное представление” об одитинге, который способен спасти его жизнь и жизни других людей. Кроме того, крайне редко встречаются кейсы, неспособные выдерживать надлежащий одитинг.
Таким образом, действительную причину неисправления подобных состояний можно определить как (iv) ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ. А там, где чем-то пренебрегают, есть большая вероятность того, что за этим последует (v) РАСПАД.
Для того, чтобы отвести кого-либо к врачу, вовсе необязательно самому быть врачом. И не нужно быть врачом для того, чтобы обнаружить, что медицинское лечение не всегда может помочь пациенту. И не нужно быть врачом для того, чтобы работать с тем, что вызвано со стороны духа самим человеком.
Раз имеются две стороны лечения - духовная и структурная (физическая) - то существуют также два состояния, которых можно достичь духовно. Первое из них можно классифицировать как “удовлетворительное с человеческой точки зрения”. Именно в эту категорию входят ассисты. Второе - это “духовно улучшенное”. В эту категорию входит одитинг по ступеням.
Любой священник (и это было так с того самого момента, как появился сам предмет, называемый религией) обязан стремиться избавить своего собрата-человека от страданий. Есть множество способов, которыми священник может это сделать.
Ассист не направлен на излечение. Определенно, он не имеет отношения к целительству. Все, что делается - ИНДИВИДУУМУ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ ПОМОЩЬ В ИСЦЕЛЕНИИ СЕБЯ САМОМУ ИЛИ ЧЕРЕЗ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ПУТЕМ УСТРАНЕНИЯ ИМЕЮЩИХСЯ У НЕГО ПРИЧИН ДЛЯ НАВЛЕЧЕНИЯ И ПОДДЕРЖИВАНИЯ ЭТОГО СОСТОЯНИЯ И УМЕНЬШЕНИЯ ЕГО ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТИ К ДАЛЬНЕЙШЕМУ ТРАВМИРОВАНИЮ СЕБЯ ИЛИ ЗАСТРЕВАНИЮ В ЭТОМ НЕУДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНОМ СОСТОЯНИИ.
Это полностью выходит за рамки “целительства” в том виде, как это представляет себе врач, и, согласно реальной статистике, во много-много раз превосходит возможности психологии, психиатрии и “лечения разума” в том виде, как они это практикуют.
Короче говоря, ассист целиком и полностью принадлежит к области духа и является традиционным занятием для религии.
Священник должен осознавать ту мощь, которая скрыта в его руках и потенциал своих знаний, если он обучен. Он может применять их, сталкиваясь со страданиями: он может сделать жизнь удовлетворительной. Он может также сократить срок выздоровления или добиться самой его возможности в тех случаях, когда без него это было бы невозможно.
Когда священник встретил человека с травмой, болезнью, перенесшего операцию или тяжкий эмоциональный шок, он должен обладать всем необходимым и делать следующее:
КОНТАКТНЫЙ АССИСТ, если это возможно и показанно, до тех пор, пока человек не восстановит коммуникацию с данной точкой физической вселенной. До П/С.
АССИСТ-ПРИКОСНОВЕНИЕ, до тех пор, пока человек не восстановит коммуникацию с поврежденными частями тела. До П/С.
УРЕГУЛИРОВАТЬ РАЗРЫВЫ АРО, которые могли возникнуть в этот момент (а) с окружающей средой, (б) с другим, (в) с другими, (г) с самим собой, (д) с частью тела или с телом, и (е) с любой неудачей сразу оправиться. Каждый пункт до П/С.
СПРАВИТЬСЯ С ПРОБЛЕМАМИ, которые могли быть у человека (а) в течение болезни или травмы, (б) возникнуть впоследствии по причине его или ее состояния. Каждый до П/С.
ОБРАБОТАТЬ ОВЕРТЫ, которые, как чувствует человек, он совершил по отношению (а) к самому себе, (б) к телу, (в) к другому и (г) к другим. Каждый до П/С.
ОБРАБОТАТЬ ВИСХОЛДЫ, (а) которые могли быть у человека в тот момент, (б) любой последовавший за этим висхолд и (в) любое стремление отстранить (to withhold) тело от работы, от других или от окружения вследствие физической неспособности приблизиться к этому.
ПРОЙТИ САМ ИНЦИДЕНТ по четверкам Повествований Ш3ПА до стирания и полного КЯ. Отмечается интерес. Здесь под потоком 1 понимается сам инцидент, не обязательно что-то сделанное по отношению к человеку, а как что-то произошедшее с ним. (Смотри существующие переводы: ШАБЛОН 3ПА, ПРОХОЖДЕНИЕ ИНГРАММ ПО ЦЕПЯМ; КОМАНДЫ Ш3ПА; КАК НАЧИНАТЬ РАБОТУ С ПРЕКЛИРОМ)
ОБРАБОТАТЬ ВТОРИЧНЫЕ ИНГРАММЫ, под чем имеется в виду эмоциональные реакции, стрессы или шоки, имевшие место до, в момент или после данной ситуации. Вторичные инграммы-повествования проходятся по четверкам Ш3ПА Повествования. Отмечается интерес. Важно определить самое раннее начало инцидента и продолжать проверять наличие более раннего начала у инцидента при каждом последовательном прохождении. (Смотри существующие переводы: ШАБЛОН 3ПА, ПРОХОЖДЕНИЕ ИНГРАММ ПО ЦЕПЯМ; КОМАНДЫ Ш3ПА; ДИАНЕТИКА, КАК НАЧИНАТЬ РАБОТУ С ПРЕКЛИРОМ)
ПРОВЕСТИ ПРЕДОЦЕНИВАНИЕ СЛУЧАЯ и довести до полного дианетического КЯ все соматики, связанные с данным случаем, к которому у пк есть интерес. Полностью процедура предоценивания описана в бюллетене ОЦЕНИВАНИЕ И КАК ПОЛУЧИТЬ ПУНКТ и приведенных выше выпусках.
ДВУСТОРОННЕЕ ОБЩЕНИЕ О ПОСТУЛАТАХ. Это двустороннее общение (2СО) относительно вопроса о “каком-либо решении получить травму” или чего-то сформулированного подобным образом. Это делается только тогда, когда человек еще не открыл то, что у него есть какие-то решения, связанные с данным инцидентом. Это доводится до КЯ. Необходимо соблюдать осторожность, чтобы не обесценить человека.
Когда травмированный человек получил контактный ассист или ассист-прикосновение и затем прошел медицинское обследование и лечение, то все остальное проводится с ним немедленно после того, как он сможет получать одитинг. Условие “пяти дней”, связанное с лекарствами, тут не применяется. Но в том случае, когда ассист проводился человеку, находившемуся под воздействием лекарств, позже нужно вернуться к данному кейсу, когда он будет вне этого воздействия и пройти часть инцидента, связанную с лекарствами или по крайней мере убедиться в том, что лекарства ничего не скрыли под собой. Обычным делом является то, что человек не может вспомнить определенные периоды лечения или операции в момент первоначального одитинга, а потом отсутствовавшая часть инцидента выскакивает наверх по прошествии дней, месяцев и даже лет. ИМЕННО ЭТО является причиной того, что иногда последствия травм и операций кажутся непропадающими вопреки полностью проведенному ассисту: их кусочки были оставлены необработанными по причине лекарственного воздействия в течение операции; такие вещи могут неожиданно всплывать при нормальном одитинге при прохождении какой-то другой кажущейся не связанной с этим цепи.
Может случиться так, что в момент травмы, болезни или получения эмоционального шока человек находится в процессе получения какого-либо одитинга на Ступенях. Возникает вопрос, стоит ли прерывать одитинг по Ступеням для того, чтобы уладить такую ситуацию. Это непростой вопрос. Но совершенно определенно, что человек не может продолжать получать одитинг по Ступеням, будучи больным или расстроенным. Обычное решение в такой ситуации - проведение полного ассиста и исправление кейса, с тем чтобы отправить его обратно на Мост одитироваться по Ступеням. Однако этот вопрос может оказаться осложненным тем, что там будет иметь место также и некая ошибка в одитинге по ступеням, которая не является причиной болезни или несчастного случая, но усложняет проведение ассиста. Этот вопрос полностью регулируется только изучением данного кейса компетентным кейс-супервайзером. Суть состоит в том, что нельзя принуждать человека к продолжению страданий, пока тратится время на принятие решения.
ПРЕДШЕСТВОВАВШЕЕ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО: Идея-фикс всегда предваряется периодом замешательства. Это также верно для тех случаев, когда инграммы зависают в виде физической травмы. Медленное выздоровление после того, как инграмма была пройдена, может вызываться механизмом предшествовавшего замешательства. Инграмма несчастного случая или травмы может быть стабильным пунктом замешательства. Определите с помощью двустороннего общения, предварялись ли несчастный случай, травма или болезнь наличием некоего замешательства. Если да, то это можно довести двусторонним общением до П/С.
НАЛИЧИЕ ТАЙНЫ: Часто какая-то часть инцидента является таинственной для преклира. Сама инграмма может зависнуть на тайне. Тетан можно назвать “бутербродом тайн” в том плане, что склонен “западать” на всякие тайны. Пройдите 2СО все таинственные аспекты данного случая. 2СО его до П/С озарения ОХП.
НАЛИЧИЕ ПОДАВЛЕНИЯ: Ошибки, аварии и травмы происходят при наличии подавления. Желательно найти, не было ли какого-либо подавляющего фактора или влияния непосредственно перед тем, как произошел обрабатываемый инцидент. Им может оказаться место, в котором он произошел, или люди, с которыми преклир только что пообщался. 2СО любое наличие подавления или обесценивания, которое могло вызвать сделанную ошибку или произошедший инцидент. 2СО его до П/С озарения ОХП.
СОГЛАСИЕ: Найдите согласие или заинтересованность, которые данный человек мог иметь в отношении инцидента. Обычно существует некая точка, где человек соглашается с некоторой частью сцены. Если эта точка найдена, то станет гораздо легче освободить пк от продолжения его согласия на то, чтобы быть больным или травмированным.
ПРОТЕСТ: 2СО какой-либо протест в этом инциденте.
ПРЕДСКАЗАНИЕ: Обыкновенно человек заинтересован в своем выздоровлении. Ненормальное беспокойство в этом отношении может вызвать определенные последствия в будущем. 2СО (а) его ожидания относительно того, сколько времени займет его выздоровление, (б) пусть он расскажет вам о том, какие предсказания другие делали об этом. 2СО его до П/С озарения ОХП. Замечание: избегайте того, чтобы человек предсказывал слишком долгий срок, продолжая разговор на эту тему.
УТРАТЫ: Человек, недавно переживший утрату, может заболеть. Это особенно верно в отношении простуд. 2СО все, что преклир мог потерять, до П/С.
НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ: Травмированный или заболевший человек находится не в настоящем времени. Вследствие этого в каждой сессии ассистов жизненно важно проходить ОБЛАДАНИЕ. Это не только исправляет обладание, но также возвращает преклира в настоящее время.
ВЫСОКАЯ ИЛИ НИЗКАЯ РТ: Если она не снижается, то тогда используется C/S 53RM для того, чтобы взять ее под контроль. Это должен делать одитор, который умеет пользоваться Е-метром и снимать показания.
БОЛЕЗНЬ, ПОСЛЕДОВАВШАЯ ЗА ОДИТИНГОМ: Может произойти так, что преклир заболел после получения одитинга, если он проводился с нарушением технологии. В таком случае или при подозрении на это одитор, умеющий работать с Е-метром и чей ТУ 1 дает показания, проводит оценивание Зеленой Формы. Затем результаты ЗФ прорабатываются. Вне-интериоризация, плохие списки, упущенные ВХ, разрывы АРО, незавершенные или неверно пройденные инграммы - вот наиболее распространенные ошибки.
ДО - ПОСЛЕ: Когда травмированный или больной преклир настолько застрял, что у него просто зафиксированная картинка, которая не движется, можно высвободить ее, прося его вспомнить случай, произошедший до этого инцидента, а затем - вспомнить случай, произошедший после инцидента. Это “выпустит инграмму из кувшина” и изменит точку застревания.
БЕССОЗНАТЕЛЬНОСТЬ: Преклира можно одитировать даже в том случае, когда он находится в состоянии комы. Такие процессы относятся к объективным, это не процессы значимости. Один из этих процессов состоит в том, что вы дотрагиваетесь до подушки или одеяла и отпускаете их его рукой. Подавая команды, вы заставляете руку выполнять их. Можно даже условиться о некой “сигнальной системе”, когда преклир находится в коме и не может говорить, взяв его руку и попросив его сжимать вашу один раз как ответ “да” и дважды как ответ “нет”. Удивительно, насколько часто преклир будет реагировать на это, и таким способом ему можно будет задавать вопросы.
АССИСТЫ ДЛЯ ТЕМПЕРАТУРЫ: Имеется бюллетень АССИСТЫ, о том, как делать ассисты, которые понижают температуру. Удерживание неподвижности предметов повторно - вот основной процесс.
Довольно часто случается так, что травма или болезнь пропадает чудесным образом еще до того, как были выполнены все возможные шаги. Если так произошло, то нужно прекратить проведение дальнейших ассистов.
Весь одитинг, проводимый с травмированными или больными людьми, должен быть довольно легким. Ошибки в ТУ (такие, как плохой ТУ 4), ошибки в технологии отзываются в подобных случаях весьма тяжелыми последствиями. Больного или травмированного человека очень легко превратить в совершеннейшее месиво, если процессы слишком тяжелы для него или если одитор работает некачественно. Очень точное соблюдение технологии, хорошие ТУ, хорошие сессии с Е-метром - только при наличии этого можно проводить ассисты.
сводка
Религия в немалой степени существует ради облегчения страданий и превратностей жизни. В число последних входит и угроза его духу со стороны физических недомоганий.
Задолго до появления апостолов частью обязанностей священников было устранение духовных страданий их паствы. Они сосредотачивали свои усилия на подъеме состояния духа и улучшении. Но там, где физические страдания препятствовали их стремлениям, они тоже не отступали. Полностью посвятить себя только облегчению физических страданий - это значит, конечно, признать то, что физическое тело более важно, чем духовное бытие человека, что, конечно, неправда. Но физические муки могут настолько беспокоить человека, что он откажется от каких-либо стремлений к улучшению и начнет поиски способов прекратить свои страдания. Специальность медика - излечение физических болезней и неоптимальных физических состояний. В некоторых случаях это ему удается. Помогать человеку приобрести больший потенциал выздоровления не значит вмешиваться в сферу его компетенции. А болезни, которые являются душевными по природе, вообще не относятся к ней.
“Психиатр” и “психолог”, с другой стороны, сами свои названия берут из религии, поскольку “псише” означает “душа”. Согласно реальной статистике, в плане облегчения умственных мук они менее успешны, чем священнослужители. Но в настоящее время они стараются добиться успеха с помощью наркотиков, гипноза и других физических средств. Вреда от них больше, чем пользы.
Священник несет ответственность за устранение страданий перед своими людьми и теми, кто его окружает. У него есть множество способов справиться со своей задачей. Он достигает в этом довольно неплохих успехов, и ему для этого не нужно применять наркотики, гипноз, шок, хирургию и насилие. До тех пор, пока его подопечные в состоянии обходиться без физических методов, его обязанностью является предотвращение их духовного и физического разложения посредством облегчения по возможности их страданий.
Его самый главный метод воплощения этих обязанностей - это АССИСТ.
Поскольку сведения о том, как это делается, существуют, а умение его проводить легко приобретается, то в действительности у него нет права пренебрегать благополучием тех, за кого он несет ответственность, ибо только тогда он сможет повести их к более высоким уровням духовного совершенства.
Во власти одитора - сделать так, чтобы его преклиры выздоравливали со впечатляющей быстротой. Эта власть прямо пропорциональна его безупречности как одитора. Только самая точная и надлежащая технология приведет к желаемым результатам.
Если вы действительно хотите помочь своим собратьям, то вам очень рекомендуется приобрести эти точные навыки и научиться достигать этих результатов.
ПК И ПРЕ-ОТ, БОЛЬНЫЕ ФИЗИЧЕСКИ
(с примечанием о лекарствах)
Рассматривая отношение между физическими и умственными заболеваниями, можно очень легко впасть в одну из крайностей.
Одна школа утверждает, что все неприятности происходят от физических болезней.
Другая проповедует, что все идет от умственных заболеваний.
Психиатр валит в кучу обе крайности и говорит, что все умственные болезни суть физического происхождения.
Наступило время каждому одитору, особенно Класса VIII, серьезно разобраться с этим вопросом.
Тело способно приобретать физические болезни, острые (временные) или хронические (продолжительные). Сломанные кости, больные нервы, инфекционные заболевания - все это может случаться с телом независимо от каких-либо умственных или духовных обстоятельств.
Разум или дух могут предрасполагать к болезни или травме. Под этим имеется в виду то, что человек может сделаться рассеянным и попасть из-за этого в аварию, или решить умереть и подхватить инфекцию.
Но болезнь или травма, когда он ее уже заполучил, это нечто связанное с телом, и лучше всего она поддается квалифицированному медицинскому лечению (обыкновенному - наложить жгут, вправить кость, сделать укол).
Имея дело с заболевшим или получившим травму человеком, вы можете сократить время лечения или выздоровления, устраняя душевное или умственное расстройство, обеспечивая человеку возможность получить одитинг, но обычно уже после эффективного физического лечения. Эти факты достаточно весомы. Одитинг человека со сломанной ногой после того, как кость вправлена и он помещен в удобное место, для удаления инграммы несчастного случая или лечения и более ранней причины, по которой он был настолько рассеян, что попал в него, могут сократить время срастания кости, согласно реальным испытаниям, на две трети как минимум. Это значит - вместо шести недель - две.
Но кость нужно вправить! Тело - это биологический объект. В нем имеются всевозможные внутренние коммуникационные системы и организованные взаимосвязанные функции.
Кроме того, если бы вы попытались одитировать преклира в тот момент, когда у него имеется острое заболевание, то вы бы обнаружили, что одитировать его тяжело, что он находится в замешательстве, расстройстве и не способен следовать командам. Он очень легко проваливается в подавленное состояние. Определенно, он вряд ли будет реагировать надлежащим образом. Потому что тело посылает всевозможные сигналы боли, неудобства и хаоса, и оно очень сильно отвлекает его. Одновременно работают две вещи - его кейс как духовного существа, и его тело, источник болезненных и отвлекающих ощущений.
Преклир приписывает свое тело своему кейсу, или наоборот.
До того, как появится возможность сделать что-либо полезное посредством одитинга, обычно вы должны до некоторой степени вывести тело из зоны его внимания.
Теперь давайте посмотрим на преклира, у которого имеется долговременное заболевание. Он был чем-то болен с восьмилетнего возраста. В действительности он не знает о том, что болен физически. Он сваливает все это на свой собственный кейс.
В большом количестве кейсов мы одитируем его, и он получает достаточное облегчение для того, чтобы затем выздороветь физически. Ибо он душевно или умственно подавлял собственное тело.
Эти успехи (и они многочисленны) могут заставить нас действовать, основываясь на концентрации только на уме и заставить кого-то настаивать на мнении о том, что все болезни происходят от ума. Это заставляет некоторых делать ошибку, заключающуюся в пропускании физического обследования и лечения во всех кейсах. Некоторые школы целительства прошлого свели к нулю всю свою репутацию, утверждая и предполагая только это и действуя только на этом основании.
Когда вы находите преклира, который не идет на поправку, входит ли его случай в семь типов “физически больных” или нет, лучше не рискуйте и отправьте его в ближайшую клинику для тщательного физического обследования, включающего в себя флюорографию черепа и позвоночника, а также обследование на предмет патологий. Потому что обычно вы обнаружите, что он болен физически, страдает от подавляемой боли или неудобства. Для многих из этих вещей в наше время есть средства лечения, которые в любом случае не требуют “экспериментальных” операций.
Не обрушивайте на его голову все ступени одитинга. Он болеет. Физически.
Вот для чего вы выполняете Список исходного оценивания. Долгая история несчастных случаев и болезней заставляет вас быть бдительным и отправлять его в клинику, если его реакция на одитинг слишком не соответствует норме.
Затем, когда у вас в руках имеется физическая сторона дела, одитируйте его на уровне ассистов.
Когда он выздоровел, предоставьте ему ступени.
Не превращайте силой одитинг в физическое лечение. Он срабатывает в большинстве случаев. Специальные типы одитинга (стирание травм и т.п.) значительно способствует лечению. Но это не означает, что вы должны отказываться от какого-либо медицинского лечения вообще!
“Провалившиеся кейсы” - это кейсы медицинские больные или травмированные. Без исключения. Так что зачем самому бежать к провалу? Есть ведь врачи и клиники. Есть стандартное, обычное лечение. Вам не следует платить за “экспериментальные” или “нетрадиционные” методы лечения. В любом случае, к последним прибегают тогда, когда врач уже ничего не может сделать. И когда попадается такой камень преткновения, начинайте делать ассисты или искать инграммы.
Есть некоторые странные, необъяснимые послеоперационные или послетравматические состояния, которые действительно прекрасно устраняются с помощью одитинга. Незаживающие шрамы, несрастающаяся после операции кость - вот такие вещи обычно поддаются одитингу. Эти факты следует применять, но они не противоречат тому, что в первую очередь необходимо обратиться за медицинским лечением.
_________________
Психиатр - пример другой крайности в духовном целительстве. Вместо идеи “все от ума” он говорит, что “все от структуры”.
Впадание в любую из крайностей ведет к провалам.
Психиатр добрался до своей идеи о том, что “все от структуры”, подметив, что симптомы безумия внешне напоминают симптомы людей, страдающих от боли или горячки.
В подобных случаях стресс, вызванный физическими страданиями, дает отдачу и подминает под себя ум.
Потратив на изучение этого значительное количество сил, я осознал ошибку, которая могла быть сделана на основании утверждения “все душевные болезни по происхождению являются физическими”.
Вероятно, для большого процента душевных заболеваний так оно и есть. Но на основании этого нельзя заявлять, что “все душевные болезни по происхождению являются физическими”, потому что можно продемонстрировать, что это не так. Мы можем увидеть это с совершеннейшей легкостью на примере человека, который сваливается от болезни по получении плохих известий и затем получает хорошие новости и выздоравливает. Великий Вольтер, находясь на смертном ложе, получил известие о том, что его наградили Легионом Чести после того, как его всю жизнь преследовали власть предержащие. Он быстро поднялся, оделся и отправился за получением награды.
В случае, когда безумие имеет физические истоки, это можно открыть, сказать об этом и быстро стать непонятым другими в этом отношении. Больной страдает от общей боли, которая вызвана давно разрушившимися нервами. Эта реальная боль распространяется из точки концентрации по всей нервной системе. Человек не способен мыслить, выглядит идиотом, не может работать или действовать. Операция устраняет давление, вызывающее это состояние. Тогда человек становится “душевно здоров” в том плане, что он способен справляться с задачами, которые ставит жизнь.
После нескольких успехов в данном направлении психиатр перескакивает к выводу о том, что все умственные проблемы имеют физическую природу. Он преподает студенту утверждение, что “все умственные проблемы имеют физическую природу”. Студент приходит с занятий, пытается осмыслить все это, выдумывает особый “ген безумия” или вирус особой болезни, называемой “безумие”. Затем он прибегает ко всевозможным странным и подчас жестоким видам лечения. Обрезая или закупоривая нервный канал, можно остановить сигналы о боли, но подобные действия служат основой для новых осложнений, что обычно заканчивается преждевременной, если только не немедленной смертью или травмой.
Это проясняет тот вопрос, почему транквилизаторы (психотропные лекарства) делают пациента рациональным или по меньшей мере способным некоторое короткое время функционировать. Но они также имеют и свои побочные эффекты. Обычно все, чего можно ими добиться, как, например, и аспирином, это заглушить боль.
Пациенты не всегда знают о том, что им больно. Они подавляют эту боль или ощущение. Это кажется нормальным для них или для “жизни”. Когда они сталкиваются с расстраивающим переживанием или попадают в аварию, они прекращают подавлять ее и могут “сойти с ума”, то есть, другими словами, попасть под постоянное подавление со стороны боли или нежелательного ощущения. Они теряют способность думать или действовать рационально. Они даже могут становиться сумасшедшими только в течение определенного времени дня или месяца, которые совпадают с моментом аварии. Но в это время у них физическое расстройство.
Так как они не могут есть и спать, их состояние ухудшается истощением, и они могут впадать в различные состояния, включая похожую на смерть неподвижность или действительную смерть.
ПРАВИЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ В ОТНОШЕНИИ ДУШЕВНОБОЛЬНОГО ПАЦИЕНТА - ЭТО НАПРАВЛЕНИЕ ЕГО НА ПОЛНОЕ КЛИНИЧЕСКОЕ ОБСЛЕДОВАНИЕ У КОМПЕТЕНТНОГО МЕДИЦИНСКОГО РАБОТНИКА.
Он может обнаружить болезнь, переломы, сотрясения, опухоли или ЛЮБУЮ ДРУГУЮ ОБЫЧНУЮ БОЛЕЗНЬ, которая ускользнула от лечения и стала хронической. Он должен продолжать обследование до тех пор, пока не обнаружит ее. Ибо она есть. Не какой-то “микроб безумия”, а заурядная опознаваемая болезнь или физическая дисфункция.
НЕПРАВИЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ - резать нервы или подвергать человека еще большей боли. Электричеством можно заставить нервный канал работать или парализовать его. Вероятно, именно поэтому иногда возникает впечатление, что это срабатывает. Но это ничего не излечивает и гораздо чаще подтверждает душевную болезнь и неизбежно наполняет человека ужасом и болью, травмирует его и сокращает его жизнь.
_______________
При работе с больными душевно проблема часто состоит в том, как уберечь человека от нанесения травмы самому себе, смерти от истощения или еще от чего-либо до того, как появится возможность отправить его на обследование к компетентному медицинскому работнику в соответственно оборудованную клинику.
Оно проводится в сочетании с отдыхом, обеспечением покоя, питания, при необходимости - с применением лекарств.
Пациента можно “восстановить” при помощи различных биохимических компонентов, диатермии и других мягких средств, которые способны повысить уровень его жизненных сил.
Затем станет возможно проведение надлежащего лечения и исправление того, что на самом деле доставляет ему неприятности, например продолжительной боли от когда-то сломанной кости, которую так и не вправили, раздавленного позвоночного диска или какой-либо патологической болезни.
Восстановив здоровье с помощью этого лечения, пациент окажется уже больше не “душевнобольным”.
Затем можно проводить одитинг, стереть все и каждую инграммы (травмы), и тогда выздоровление этого человека ускорится в значительной степени.
Конечно, истинной целью одитинга является улучшение способности справляться с жизнью, повышение уровня интеллекта, скорости реакции и других полезных качеств.
________________
Подобно целителю прошлых веков, который утверждал, что все происходит от ума и запрещал физическое лечение, специалист, который говорит, что все происходит от тела и насмехается над лечением ума, является экстремистом (сторонником крайней точки зрения).
Каждый из них находится на противоположной стороне “Маятника Аристотеля”. Каждый своими глазами видел несколько чудесных выздоровлений. И поэтому каждый чувствует себя уверенно в отношении своей идеи, горячо защищает ее и даже нападает на других людей, которые не разделяют его крайних взглядов.
Как обычно и случается, истина находится посредине.
Не существует “вируса безумия”. Даже наследственность остается фактом недоказанным, поскольку члены семей ведут похожий образ жизни, склонны к одинаковым заболеваниям, а также умственно подражают друг другу и копируют друг друга. И физические, и умственные факты в равной степени доказывают то, что “безумие является семейной чертой”, если таковое в семье имеется. Таким образом, “наследственные душевные болезни” - это лишь видимость, служащая истоком для народных поверий.
Существует духовное проявление человека, ум, тетан, назовите это как вам нравится.
Существует физическое тело человека и оно, даже будучи состоящим из живых клеток, все же остается материальным, физическим или как бы вы это ни назвали.
Сторонники обоих крайних обобщений, таким образом, одинаковы в том, что движутся по неправильному пути поисков и исследований, ибо истина включает в себя их оба, и когда вы учитываете их оба, то начинаете успешно двигаться по направлению к желаемой 100% эффективности результатов физической науки. Ни одна из крайностей не является чем-то большим, чем искусство. А сторонника чисто физического объяснения нельзя называть представителем “науки” только потому, что все науки тоже связаны с физикой.
Наука только тогда является наукой, когда с ее помощью можно предсказывать и добиваться постоянных результатов путем применения ее технологии.
Для психиатра совершенно естественно полагать, что он имеет врага в лице Саентологии, поскольку все, что ему довелось услышать - это “дух”, и сразу после этого он перестал слушать. Ибо таково было имя его врага в течение долгого времени.
Чтобы вылечить человека, нужно осознавать, что имеешь дело с двумя сторонами дела - духом и телом. Когда преклир приходит к нам для того, чтобы вылечиться физически от реально протекающей болезни или дисфункции, мы не сможем предоставить ему хорошей услуги, если при виде того, что он не поддается одитингу, мы не потребуем полного физического обследования его тела для обнаружения и лечения реальной болезни.
Если мы уже знаем о том, что он болен, мы должны обратиться к врачу. И мы должны в одитинге ограничиться ассистами.
Это также связано с вопросом о несовпадающих намерениях. Мы стараемся дать ему больше способностей и свободы. А он просто хочет, чтобы ему больше не было больно.
Вперед, оформляйте их на получение услуг. Но при первом же малейшем признаке (например, из Списка исходного оценивания) того, что он стремится получить одитинг только для того, чтобы поправить здоровье, мы должны наладить хороший контакт с дружественно настроенной клиникой или доктором (который не занимается постановкой экспериментов над человеком), чтобы вылечить медицинским путем все, что возможно и тогда, имея дело с физически здоровым пк, предоставить ему одитинг.
Если сделать такую практику постоянной, то за этим последует еще кое-что полезное. Одитируемый таким образом преклир уже не будет снова легко заболевать и сохранит свои весьма весомые успехи от одитинга, когда они у него появятся.
Мы работаем достаточно хорошо, и нам часто сходит с рук невнимание к таким вещам. Когда человек получает одитинг, то способность тела выздоравливать часто сама проявляет себя, поскольку у болезни отнимают источник продолжения (непрекращения), и все меняется.
Позволить пк, имеющему плохо сросшуюся, постоянно ноющую кость, двигаться вверх по ступеням, означает сделать ему поистине медвежью услугу. Скорее всего, он не сможет добиться успеха или сохранить его.
_______________
Стабильное данное, на основании которого я действовал как кейс-супервайзер, состоит в том, что когда преклир не добивается быстрого успеха, то я начинаю интересоваться, нет ли у него физической травмы или болезни (и всегда нахожу ее), прежде чем позволить ему продолжить одитинг. Проведение рентгена и остальных клинических обследований здесь становится долгом. Ибо он находится в состоянии подавляемой боли, и каждый раз, когда он добивается изменения, он снова включает тормоза на полную силу, потому что начинает чувствовать боль. Он уже не сможет добиваться того же успеха и назавтра тот же самый процесс или тип процесса работать не будут. Он тормозит боль, если она начинает проявляться, и ставит новые запоры на свой кейс. Это истинно в отношении тех кейсов, у которых имеется физическая болезнь.
Медленное продвижение, плохие результаты - это больной преклир.
Применение изложенных выше фактов требует рассудительности, ибо человека могут подвергнуть лечению, которое ему не поможет. Если дело обстоит именно так и тип предполагаемого лечения выглядит слишком вредным или неопределенным, то поступайте с преклиром по следующему шаблону:
1. Отдых,
2. Спокойная обстановка,
3. Питание,
4. Мягкие успокоительные.
Когда человеку станет лучше, одитируйте его.
______________
Истинность вышеописанного определения “безумия” можно продемонстрировать на опыте безо всяких особенно сложных экспериментов. Головная или зубная боль иногда бывает довольно подавляющей и ноющей, делая человека мрачным и пассивным. Приняв аспирина, он поднимается по тону и снова может трудиться.
Фактически, это основной механизм. Именно поэтому срабатывают транквилизаторы.
Именно поэтому ранее считалось, что для излечения “душевнобольного” нужно резать нервы. Но этот метод похож на попытку починить телефонную связь при помощи ручной гранаты, брошенной на АТС. Конечно, жалоб больше поступать не будет, но ведь и самого телефона тоже совершенно точно уже не будет. Что, я думаю, является самым радикальным способом избавиться ото всех жалоб. Никто не сможет пожаловаться, даже если все запылает огнем!
_____________
Наркотики, такие как марихуана, превращаются в необходимость только тогда, когда человек “нуждается в них” для того, чтобы прекратить нежелательную физическую боль или ощущение. Затем они производят отдачу, вызывая еще большую беду, чем та, от которой они избавили. Некоторые преклиры, отказавшиеся от марихуаны на несколько недель, стали способны получать одитинг. Некоторые нет. Те, которые не смогли одитироваться, имеют боль, независимо от того, осознают они это или нет. В “подсознательном уме” (ниже уровня самоподавления) им больно.
Так что тех, кто не может нормально получать одитинг после отказа от какого-нибудь наркотика типа марихуаны, необходимо отправить в хорошую клинику, и пусть там над ними поработают. Компетентный врач обнаружит сломанную кость, инфекционное заболевание, диабет. Вылечит это как медик.
Затем одитируйте преклира по стандартной технологии, проходя списки для сопротивляющихся кейсов, и т.п., все заново.
Преклиры не всегда знают о том, что они больны.
Умственные расстройства усиливают физический дискомфорт. Физический дискомфорт усиливает умственное беспокойство.
Так что позаботьтесь о безопасной игре.
Медленно идущий кейс, который не откликается легко на самые обыкновенные подходы, имеет какую-то физическую проблему.
Не будьте экстремистом (не впадайте в крайность).
В конце концов, ваша задача состоит в том, чтобы сделать для пк все возможное.
