- •1.Ключевые символы философской лирики а.С. Пушкина
- •2. Евгений Онегин как русский европеец
- •4.Прощание с усадьбой-садом в пьесе Чехова» «Вишневый сад»
- •5. Аустерлицкое небо князя Андрея Болконского
- •6. Усадьбы-маски в поэме Гоголя «Мертвые души»
- •Трагедия Борис Годунов как монарха и человека
- •8.Философия чичиковщины
- •9.Русский бунт в романе а.С. Пушкина «Капитанская дочка»
- •10. «Хаджи-Мурат» как завещание Толстого.
- •11. Печорин и печориновщина
- •12 Наполеон в оценке Льва Толстого.
- •13. Символика грозы в одноимённой пьесе а. Островского
- •14.Пушкинский Германн как первый образ сверхчеловека в русской литературе
- •15.Два типа славы в понимании передового человека первой половины XIX века в романе Толстого «Война и мир»
- •16. Духовная головлёвщина
- •18. Духовная и революционная бесовщина в романе Достоевского «Бесы»
- •19. Роман «Отцы и дети» как культурный универсум
- •20. Родион Раскольников и теория сверхчеловека
- •Странничество как национальный феномен в повести н.Лескова «Очарованный странник»
- •Гендерная оппозиция в поэме Гоголя «Мертвые души»: Коробочка и Чичиков
- •23. Символ теория «малых дел» в рассказе Чехова «Дом с мезанином»
- •24.Снятие стереотипов с образа Ильи Обломова
- •Философия сальеризма
- •Пётр Первый в оценке Пушкина в поэме «Медный всадник»
- •Дубина народной войны в романе Толстого «Война и мир»
- •Пьера Безухова и масонство
- •Культурный герой в трагедии Пушкина «Каменный гость»
- •Метаморфоза Порфирия Головлёва
- •Княжеская усадьба как микромодель столицы ( Лысые горы)
- •Кутузов в оценке л.Н.Толстого в романе «Война и мир».
- •34.Символ чумы в трагедии Пушкина «Пир во время чумы»
- •Овражья Россия в повести Чехова «в овраге»
- •Усадьба-гроб в романе Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»
- •Культурный герой в трагедии Пушкина «Скупой рыцарь»
- •38. Татьяна Ларина – «милый идеал» Пушкина
- •Тема футляра в рассказе а. Чехова «Цветы запоздалые»
- •Понятие моцертцианства в мире русской культуры
- •41. Античный код романа Тургенева «Отцы и дети»
- •Петербург как город стихий и страстей.
- •Стихийный патриотизм купца Ферапонтова в романе «Война и мир»
- •Пугачёв в оценке а.С. Пушкина
- •Снятие стереотипа с образа Кулигина в пьесе Островского «Гроза»
- •Порода Ростовых
- •48. Снятие стереотипа с образа Феклуши в пьесе Островского «Гроза»
- •49. Снятие стереотипа с образов Варвары и Кудряша в пьесе Островского
- •50. Русская Каратаевщина
- •51. Культура и нигилизм
- •52. А.П. Чехов о Лопахине
- •53. Цена «чайной любви» и «флигельной любви» в рассказе Чехова «Душечка
- •Катастрофа любви-страсти в повети Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»
- •55. Нигилизм вчера, сегодня,завтра
- •56. Символ мезанина в рассказе Чехова «Дом с мезанином»
- •57. Символика финальной сцены «Преступления и наказания»
- •58. Философия беликовщины
- •59. Конфликт между Базаровым-нигилистом и человеком
- •60. Философия маниловщины
- •Философия ноздрёвщины
- •63. Рассказ Тургенева «Касьян из Красной Мечи» и его герой-философ
- •64. Философия плюшковщины
- •65. Рассказ Тургенева «Живые мощи» как выражение духовной жизнестойкости
- •Философия собакеевщины
- •67. Античный код романа Тургенева «Отцы и дети»
- •Философия ионовщины
53. Цена «чайной любви» и «флигельной любви» в рассказе Чехова «Душечка
Образ Душечки сложен и противоречив. Дар самоотверженной любви, которым она одарена, удивительным образом переплетается с полным отсутствием духовных интересов, неспособностью к самостоятельному мышлению («у нее не было никаких мнений»). Мотив чая прослеживается в рассказе символично. Когда Душечка пьет с кем-либо чай, для нее чай – это всего лишь удовольствие, душевное лекарство и угощение. Душечка настолько пустая, что пытается заполнить эту пустоту в душе бытовым способом. «Душечка заботливо поит малиной и липовым цветом». «... она не удержалась, заплакала и положила ему голову на грудь, не сказавши ни одного слова, и в сильном волнении не заметила, как оба потом вошли, в дом, как сели чай пить».Кроме этого еще одной попыткой заполнить душевную пустоту яв-ся флигель, который она сдает семье Смирниных, на первый взгляд совершенно безвозмездно. На самом деле Душечка желает лишь одного – благодаря Сашеньке обрести способность к самоотверженной любви. Таким образом с помощью чайной и флигельной любви Душечка стремится обрести душевное, то что в ее природе никогда не было.
Катастрофа любви-страсти в повети Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»
Главная тема, которую затрагивает Н.С.Лесков в повести Леди Макбет Мценского уезда, это тема любви; любви, не имеющей границы, любви, ради которой совершают все, даже убийство.Главная героиня – купеческая жена Катерина Львовна Измайлова; главный герой – приказчик Сергей. Повесть состоит из пятнадцати глав. В первой главе читатель узнает, что Катерина Львовна – молодая, двадцатичетырехлетняя девушка, довольно милая, хотя и не красавица. До замужества она была веселой хохотушкой, а после свадьбы ее жизнь изменилась. Купец Измайлов был строгий вдовец лет пятидесяти, жил с отцом Борисом Тимофеевичем и вся его жизнь заключалась в торговле. Время от времени он уезжает, и молодая жена его места себе не находит. Скука, самая, что ни на есть безудержная, толкает ее однажды прогуляться по двору. Здесь она знакомится с приказчиком Сергеем, необычайно красивым парнем, о котором говорят, что какую ты хочешь женщину, улестит и до греха доведет. В один из теплых вечером Катерина Львовна сидит у себя, в высокой горнице у окошка, как вдруг видит Сергея. Сергей ей клонится и уже через несколько мгновений оказывается у ее дверей. Не имеющая смысла беседа заканчивается у постели в темном углу. С тех пор Сергей начинает посещать Катерину Львовну по ночам, приходя и уходя по столбам, которые поддерживают галерею молодой женщины. Однако в одну из ночей его видит свекор Борис Тимофеевич – он наказывает Сергея плетьми, обещая, что с приездом сына Катерину Львовну выдерут на конюшне, а Сергея отправят в острог. Но на следующее утро свекор, поев грибков с кашицей получает изжогу, а через несколько часов умирает, да именно так, как умирали в амбаре крысы, яд для которых был только у Катерины Львовны. Теперь любовь у хозяйской жены и приказчика разгорается пуще прежнего, уже и во дворе про это знают, но считают так: ее мол, это дело, ей и ответ будет. В главе повести Н.С.Лескова Леди Макбет Мценского уезда рассказывается о том, что очень часто Катерине Львовне снится один и тот же кошмарный сон. Будто ходит по ее кровати огромный кот, мурлычет, а потом вдруг ляжет между ней и Сергеем. Недолго думая, женщина начинает душить мужа, затем бьет его литым подсвечником. Когда Зиновий Борисович падает, на него садится Сергей. Вскоре купец умирает. Молодая хозяйка и Сергей закапывают его в погребе. В одиннадцатой главе Катерина Львовна осуществляет задуманное, и, конечно, не без помощи Сергея. Племянника душат большой подушкой. Но все это видит любопытный человек, заглянувший в этот момент в щель между ставнями. Мгновенно собирается толпа и врывается в дом И Сергея, признавшегося во всех убийствах, и Катерину, ссылают на каторжные работы. Ребенка, который рождается незадолго до того, отдают родственнице мужа, так как только этот ребенок остается единственным наследником. В один из ненастных дней каторжных переправляют на пароме через Волгу. Сергей, как уже стало привычно в последнее время, снова начинает смеяться над Катериной Львовной. Она смотрит пустующим взглядом, а потом резко хватает стоящую рядом Сонетку и бросается за борт. Спасти их не удается. Этим завершается повесть Н.С.Лескова Леди Макбет Мценского уезда.
Билет№28
