- •1. Часо-просторові параметри західноєвропейського Відродження
- •2.Перехід від теоцентричної до антропоцентричної картини світу як світоглядне ядро Відродження.
- •3. Відновлення в правах матеріально-чуттєвого аспекту світу та людини.
- •4. Роль античності
- •5. Ренесансний гуманізм та індивідуалізм
- •6. Типологічні риси літератури Відродження
- •7Періодизація Відродження в Італії.
- •8. Поетична творчість Петрарки
- •9.Історія створення , структура та змістове наповнення збірки Петрарки Канцоньєре.
- •10. Новаторство Бокаччо-новеліста. Поєднання в Декамероні фольклорної традиції з новим гуманістичним світобаченням.
- •11. Звільнений Єрусалим т.Тассо як ідейно-естетичний підсумок італійського Відродження.
- •12. Суспільно-духовні обставини перебігу Відродження в Німеччині. Звязок німецького гуманізму з ідеями Реформації.
- •13. Визначальні риси проблематики та поетики бюргерської літ-ри Німеччини. Корабель дурнів с. Бранта.
- •14. Майстерзингерська лірика г. Сакса: тематика та естетика.
- •15. Діяльність німецьких гуманістів. Ульріх фон Гуттен та Листи темних людей в боротьбі проти обскурантизму та невігластва.
- •16. Еразм Роттердамський — найвпливовіший мислитель Європи початку XVI ст. Похвала глухості.
- •17. Культурно-історичні умови становлення Відродження у Франції.
- •18. Діяльність гуртка Маргарити Наваррської. Порівняльний аналіз Гептамерону та Декамерону Дж. Бокаччо.
- •19. Діяльність поетів Плеяди з реформування французької мови та поезії.
- •20. Зіставлення поетичного спадку п.Де Ронсара та ж. ДюБелле: тематика, стиль, атмосфера.
- •22. Роман ф. Рабле як системна критика всіх аспектів життя феодального суспільства
- •23. Реабілітація матеріально-тілесного начала в романі ф. Рабле
- •25. Відродження в іспанії як золота доба драматургії та театру. Драматургічна спадщина лопе де вега
- •26. Основні мотиви та суспільне значення пєси Овече джерело
- •27. Типологія іспанського роману доби відродження
- •28. Соціально психологічні передумови виникнення жанру пікарескного роману. Композиційно стильові особливості жанру
- •29. Загальна характеристика творчого шляху сервантеса
- •30. Дон Кіхот як перший роман нового типу.
- •31. Проблема ілюзії та дійсності
- •36. Жанр сонету
- •37.Розвиток англійської драматургії Відродження до Шекспіра.
- •38. «Шекспірівське питання» і ставлення до нього на сучасному етапі.
- •39.Традиційна періодизація творчості Шекспіра.
- •40.Сонети Шекспіра як вершина сонетної лірики Ренесансу.
- •41.Головні сюжетні та світоглядні параметри комедійної творчості Шекспіра. Аналіз однієї з прочитаних комедій.
- •42. Кризи гуманізму у зрілих трагедіях Шекспіра.
- •43. Філософська глибина та універсальне бачення образу Гамлета
- •44.Застосування поліметодологічних підходів до інтерпретації творчості Шекспіра на пр. Одного з творів
- •45. Сімнадцяте століття як окрема культурна епоха в історії Європи.
- •46.Філософсько-естетичні підвалини класицизму. Звязок цього напряму з суспільно-політичним життям Франції у хvii ст. Формулюваня норм класицистичного мистецтва у праці н. Буало
- •47. Конфлікт між обовязком та почуттямрозумом та пристрастю в трагедії Корнеля Сід
- •48. Модифікація класицистичної парадигми в драматургії Корнеля та Расіна
- •49. Комедійна творчість ж б Мольєра як синтез народних сміхових традицій з настановами класицизму
- •50. Тартюф як універсальний тип святенника
- •51. Мистецька модель хаотичного світу в літ.Бароко
- •52.Релігійно-містичне підґрунтя драматургії п.Кальдерона. Життя є сон
- •54. Внутрішні особливості англійської метафізичної поезії
29. Загальна характеристика творчого шляху сервантеса
Міґель де Сервантес Сааведра народився в місті Алькала-де-Енарес. Припускається, що він народився 29 вересня, у день Архангела Михаїла, і за традицією отримав імя святого. Батько працював хірургом. Слід звернути увагу, що прізвище Сааведра не зявляється в жодному ранньому документі Сервантеса. Він почав використовувати прізвище Сааведра лише після того, як повернувся з алжирського полонуУ 1551 році Родріґо де Сервантес зі своєю сімєю переїхав до Вальядоліда. Через борги він був увязнений на декілька місяців. можливо, що він навчався у товаристві єзуїтів, вже в романі Бесіда собак він розповідає про єзуїтську школу, що здається алюзією на його роки навчання.У 1566 році, переїздить до Мадрида.Під час свого повернення з Неаполя до Іспанії на борту галери Сонце Sol турецька флотилія під командуванням Арнаута Мамі взяла у полон Міґеля і його брата Родріґо. Це відбулося 26 вересня 1575 року. Їх захопили і відправили до міста Алжира. Сервантеса зробили рабом грецького зрадника Далі Мамі. Той факт, що у Сервантеса знайшли рекомендаційні листи від Хуана Австрійського і герцога Сесси, дав підстави полонителям Сервантеса вважати, що він є дуже важливою персоною, і вони могли вимагати за нього хороший викуп. Вони вимагали пятсот золотих ескудо за свободу Сервантеса.Під час пяти років увязнення Сервантес, чоловік сильний духом та із сильною мотивацією, намагався втекти чотири рази.У травні 1580 року до Алжира приїхали отці з ордену Трійці цей орден займався угодами щодо визволення полонених Дякуючи 500 ескудо, Сервантес був визволений 19 вересня 1580 року. 24 жовтня він повернувся до Іспанії з іншими визволеними. Він приїхав до міста Денія, звідки переїхав до Валенсії. У листопаді-грудні Сервантес повернувся зі своєю родиною до Мадрида.У травні 1581 року Сервантес переїхав до Португалії, де в той час знаходився двір Феліпе ІІ, з метою знайти щось, з чим переробити своє життя і заплатити борги, які отримала його сімя з метою викупу Сервантеса з Алжира. Йому довірили секретне завдання в Орані, через те, що він мав багато знань про культуру і звичаї північної Африки. За цю роботу він отримав 50 ескудо. Сервантес повернувся до Лісабона, а наприкінці року повернувся до Мадрида.
30. Дон Кіхот як перший роман нового типу.
Сервантес створив роман нового типу. «Дон Кіхот» є пародією на рицарський роман, проте у творі присутні елементи рицарського, шахрайського та пасторального роману. У романі змінюється хронотоп, він більш реалістичним. Сервантес створив героя, визначаючи його особистісні характеристики. Окрім нового трактування гуманістичного ідеалу, автор зобразив правдиву картину народного життя: народний образ Санчо Панси, показ його величезних можливостей і духовної близькості до благородних ідеалів Дон Кіхота, у викритті соціальної несправедливості, у пройнятості повагою і любов'ю до людини. Долі основних персонажів, що розгортається на цьому фоні, внутрішньо об’єднані та врівноважують один одного. В результаті цього підхід до дійсності стає різностороннім і розширюється в філософську концепцію життя без будь-якого збитку для конкретики та яскравості образів. Роман відобразив кризу ренесансного гуманізму, ввів у мистецтво тему «донкіхотства» — вірності своїм поглядам і боротьби за них всупереч усьому.
Дон Кіхот є природним завершенням прозових жанрів [297] іспанської літератури попереднього часу. Використавши їхні традиції, Сервантес створив новий тип жанру, від якого починається розвиток реалістичного роману в світовій літературі.Письменник задумав Дон Кіхота як пародію на рицарські романи, маючи на меті висміяти захоплення ними в Іспанії. У авторській передмові до першої частини твору визначається, що завдання роману — підірвати авторитет поширених у народі рицарських книг. Відповідно до задуму в Дон Кіхоті розповідається історія бідного ідальго з Ламанчі, який збожеволів через надмірне захоплення рицарськими романами. Уявивши себе мандрівним рицарем, він у всьому наслідує героя рицарського роману і виїздить на подвиги на честь Прекрасної дами, для захисту усіх скривджених і пригнічених. Озброївшись іржавими уламками старого обладунку, Дон Кіхот виїхав на жалюгідній шкапі, якій дав звучне імя — Росінант, за зброєносця узяв хитрого селянина Санчо Пансу, а дамою свого серця обрав селянку Альдонсу Лоренсо, уявивши її принцесою Дульсінеєю Тобоською.Реальний світ Дон Кіхот сприймає в дусі фантазій та вигадок рицарського роману. Звичайні люди і речі здаються йому злими ворогами й чудовиськами, вітряки в його уяві — це велетні, брудні постоялі двори — розкішні замки; Дон Кіхот нападає на похоронну процесію, вступає в бій із стадом баранів. Тому всі вчинки і подвиги Дон Кіхота в імя захисту скривджених і поневолених не тільки сміховинні, а й шкідливі. Ті, кого захищає Дон Кіхот, насміхаються над ним, знущаються з нього або проклинають його. Каторжники, котрих він звільнив, уявивши їх поневоленими рицарями, закидали героя камінням, а пастушок Андрес, за якого Дон Кіхот заступився, благає небо покарати і знищити його милість.Потерпівши поразку в поєдинку з рицарем Білого Місяця переодягненим бакалавром Карраско, на його вимогу знесилений рицар Сумного Образу повертається до рідної Ламанчі. Він тяжко захворює і перед смертю прозріває, зрозумівши всю шкоду рицарських романів.Засудження рицарського роману містяться і в численних міркуваннях самого автора Дон Кіхота. Висміюються нестримна фантазія, безглузда вигадка, захоплення описом історій не більш правдивих, ніж розповіді про чудеса Магомета ч. І, гл. 5. Обурюють автора і мовна витіюватість у рицарському [298] романі, вжита без мети і потреби словесна декоративність, надумана образність. Наводячи приклади беззмістовних, заплутаних мовних зворотів з рицарських книжок, Сервантес запевняє, що сам Арістотель, коли б він навмисне для цього воскрес, , не розплутав би їх і не зрозумів ч. І, гл. 1. У багатьох епізодах роману різні персонажі чинять суд і розправу над рицарськими романами за нескінченні описи потворних дурниць та неправдоподібних, бездарних вигадок на зразок того, як велетня заввишки, мов башта, шістнадцятирічний юнак розрізає мечем надвоє, ніби він з пряничного тіста ч. І, гл. 47. Священик вважає, що автора роману про Тиранта Білого за те, що він наплів стільки всіляких дурниць, слід було б засудити на довічну каторгу.Дон Кіхот завдав нищівного удару рицарському роману і покінчив з його популярністю.Великий твір Сервантеса — не тільки літературна пародія. Іспанський письменник далеко відійшов від свого початкового завдання — висміяти рицарські романи. Він створив новий тип роману, який поклав початок розвитку епічного жанру реалістичного роману в європейських літературах. Він більше живописав дійсність, ніж пародіював застарілу манеру писання романів.
