- •1. Часо-просторові параметри західноєвропейського Відродження
- •2.Перехід від теоцентричної до антропоцентричної картини світу як світоглядне ядро Відродження.
- •3. Відновлення в правах матеріально-чуттєвого аспекту світу та людини.
- •4. Роль античності
- •5. Ренесансний гуманізм та індивідуалізм
- •6. Типологічні риси літератури Відродження
- •7Періодизація Відродження в Італії.
- •8. Поетична творчість Петрарки
- •9.Історія створення , структура та змістове наповнення збірки Петрарки Канцоньєре.
- •10. Новаторство Бокаччо-новеліста. Поєднання в Декамероні фольклорної традиції з новим гуманістичним світобаченням.
- •11. Звільнений Єрусалим т.Тассо як ідейно-естетичний підсумок італійського Відродження.
- •12. Суспільно-духовні обставини перебігу Відродження в Німеччині. Звязок німецького гуманізму з ідеями Реформації.
- •13. Визначальні риси проблематики та поетики бюргерської літ-ри Німеччини. Корабель дурнів с. Бранта.
- •14. Майстерзингерська лірика г. Сакса: тематика та естетика.
- •15. Діяльність німецьких гуманістів. Ульріх фон Гуттен та Листи темних людей в боротьбі проти обскурантизму та невігластва.
- •16. Еразм Роттердамський — найвпливовіший мислитель Європи початку XVI ст. Похвала глухості.
- •17. Культурно-історичні умови становлення Відродження у Франції.
- •18. Діяльність гуртка Маргарити Наваррської. Порівняльний аналіз Гептамерону та Декамерону Дж. Бокаччо.
- •19. Діяльність поетів Плеяди з реформування французької мови та поезії.
- •20. Зіставлення поетичного спадку п.Де Ронсара та ж. ДюБелле: тематика, стиль, атмосфера.
- •22. Роман ф. Рабле як системна критика всіх аспектів життя феодального суспільства
- •23. Реабілітація матеріально-тілесного начала в романі ф. Рабле
- •25. Відродження в іспанії як золота доба драматургії та театру. Драматургічна спадщина лопе де вега
- •26. Основні мотиви та суспільне значення пєси Овече джерело
- •27. Типологія іспанського роману доби відродження
- •28. Соціально психологічні передумови виникнення жанру пікарескного роману. Композиційно стильові особливості жанру
- •29. Загальна характеристика творчого шляху сервантеса
- •30. Дон Кіхот як перший роман нового типу.
- •31. Проблема ілюзії та дійсності
- •36. Жанр сонету
- •37.Розвиток англійської драматургії Відродження до Шекспіра.
- •38. «Шекспірівське питання» і ставлення до нього на сучасному етапі.
- •39.Традиційна періодизація творчості Шекспіра.
- •40.Сонети Шекспіра як вершина сонетної лірики Ренесансу.
- •41.Головні сюжетні та світоглядні параметри комедійної творчості Шекспіра. Аналіз однієї з прочитаних комедій.
- •42. Кризи гуманізму у зрілих трагедіях Шекспіра.
- •43. Філософська глибина та універсальне бачення образу Гамлета
- •44.Застосування поліметодологічних підходів до інтерпретації творчості Шекспіра на пр. Одного з творів
- •45. Сімнадцяте століття як окрема культурна епоха в історії Європи.
- •46.Філософсько-естетичні підвалини класицизму. Звязок цього напряму з суспільно-політичним життям Франції у хvii ст. Формулюваня норм класицистичного мистецтва у праці н. Буало
- •47. Конфлікт між обовязком та почуттямрозумом та пристрастю в трагедії Корнеля Сід
- •48. Модифікація класицистичної парадигми в драматургії Корнеля та Расіна
- •49. Комедійна творчість ж б Мольєра як синтез народних сміхових традицій з настановами класицизму
- •50. Тартюф як універсальний тип святенника
- •51. Мистецька модель хаотичного світу в літ.Бароко
- •52.Релігійно-містичне підґрунтя драматургії п.Кальдерона. Життя є сон
- •54. Внутрішні особливості англійської метафізичної поезії
6. Типологічні риси літератури Відродження
• Перенесення центру уваги на людину та реальний світ
• Взаємодія античного те середньовічного типу творчості, їх синтез
• Тенденція до створення титанічних образів і масштабних картин життя
• Роль фантастичного елементу
• Оптимістичний пафос
• Початок усвідомлення загальноєвропейської і культурної літературної спільності
-Світський, нецерковний, характер культури Відродження, що було наслідком секуляризації звільнення суспільного життя загалом.
-Відродження інтересу до античної культурної спадщини, яка була майже повністю забута у середні віки.
-Створення людської естетично-художньої спрямованості культури на противагу релігійній домінанті у культурі середніх віків.
-Повернення у власне філософських дослідженнях до античної філософії і повязана з цим антисхоластична спрямованість філософських вчень Відродження.
-Широке використання теорії подвійної істини для обґрунтування права науки і розуму на незалежне від релігії і церкви існування.
-Переміщення людини, як основної цінності, у центр світу і в центр філософії, літератури, мистецтва та науки.
Приходить гармонія на зміну ієрархічності, підкреслюється індивідуальність кожної окремої людини, на відміну від СВ краса не лише у духовності, але краса-тілесність, краса-моральність, краса-добро. Відродження чи не єдина епоха у якій гармонійно поєднується перевага розуму та емоційний стан людини.
Щодо жанрів, у добу Відродження не зявлялося нічого нового можна сказати, що виникає жанр новели Боккаччо, але вона існувала ще у добу СВ анонімна збірка оповідань новеліно, насамперед усі існуючі жанри мали свій подальший розвиток називати твори, що ми пройшли та їх жанри
7Періодизація Відродження в Італії.
Періодизація за часом:- Раннє — 14ст; — Високезріле — 15 ст; — Пізнє — 16 ст. За змістом: — оптимістичне поєднання раннього та високого — піднесеність ідей Відродження, віра у свої ідеали; — песимістичне розчарування в ренесансних ідеях, криза Відродження, що стала поштовхом до виникнення маньєризму, а далі і бароко. Ще слід зазначити, що лише для італ. Відродження є характерним наявність періоду Проторенесансу13-14ст — як перехід. етап між СВ та Відродженням; має місце лише в Тоскані та Римі; представник Данте. У літературі: письменники італ. відродж. переключають релігійні сюжети в земний план, навчаються мистецтву портрета та психологічній характеристиці героїв; поворот письменників до реалізму, який пов`язаний з поступовим відходом від характерного для середньовічної літератури алегоризму; основним предметом зображення стає людина з усією своєю дієвістю та мінливістю, створення сильних характерів; змінюється зображення природи — тепер вона не символізує духовні переживання митця як у данте, а просто мила його своєю реальною красою; іншою відзначноюренесансною рисою є оптимізм та віра у силу людини та силу народу.
8. Поетична творчість Петрарки
Історичне значення лірики Петрарки заклечається в звільнені ним італійської поезії від містики, алегоризму і абстрагованості. Вперше любовна лірика у П. стала слугувати прославленню реальної земної пристрасті. Вона зіграла величезну роль в утвердженні гуманістичного світогляду з його індивідуалізмом і реабілітацією земних зв’язків. Створений П. індивідуалістичний стиль став канонічним для ліричної поезії.
Характерна особливість поетичного стилю П. в тому, що П. надає поетичній формі самостійного значення. Лірика П. завжди артистична, вона відрізняється вишуканістю, безупинним прагненням до зовнішньої краси. Цей момент вносить в його поезію задатки естетизму і навіть манірності.
П. захоплюється також метричною складністю, витонченими комбінаціями ритмів і рифм. Но ці моменти формального порядку не грали важливої ролі у самого П. у зв’язку з змістом його поезії, наявності в нього тонкого художнього смаку та почуття «золотої міри» . Такі найменш цінні сторони поетичної майстерності П. були висунуті на перший план його нечисленними прихильниками, наслідувачами, «петраркістами» XV – XVI. П. залишив в наслідок європейській поезії величезний запас поетичних образів, форм, мотивів, довів до досконалості розроблений вже його попередниками жанр сонета, який став надбанням всіх європейських народів.
Розвинена самосвідомість, вперше з»являється ліричний герой – абстрактна фігура, як ознака розвиненої самосвідомості та само рефлексії, тобто психологізм через інтерес до власного «Я»;
Виокремлюється інтерес до слави: Лаура – як вказівка на лавровий вінок, що увіковічнить творчий імпульс поета;
Конфлікти між радостями земного життя і та внутрішньою релігійною концепцією
Вміння передавати тонкі переливи почуттів, гами їхніх відтінків, спричинених коханням;
Поступове наближення до матеріального світу у зображенні людини та природи – ренесансний реалізм (т.в. міметизм);
Віртуозність форми Петрарки – петраркізм, втілена в канонічній формі вірша – сонет.
Сонет – особлива строфа з 14 рядків, які поділ. на : 2 чотиривірша (катрени), 2 тривірші (терцети).
