§ 70. Уральские и алтайские языки. Палеоазиатские языки

На северо-востоке Европы и на значительной части севера Азии распространены языки, условно называемые уральски­ми, т. к. в прошлом они были тесно связаны с территорией Приуралья, Большинство ученых первоначальной родиной этих языков считают районы, лежащие между излучиной Вол­ги и Уральским хребтом.

Уральская семья языков объединяет финно-угорские языки (делятся на финскую и угорскую группы) и самодий­ские языки. Некоторые исследователи считают финно-угор­ские и самодийские языки разными, хотя и родственными семьями языков.

В финскую группу входят языки: а) прибалтийско-фин­ские—финский (суоми), ижорский, карельский, вепсский, эс­тонский, водский, ливский, б) саамский, в) поволжские (мор­довские — эрзянский и мокшанский, марийский), г) пермские (удмуртский и комийские языки).

Финский (суоми) язык обслуживает около 5 млн. че­ловек и является государственным языком Финляндии. Пись­менность на финском языке существует с XVI в., сложилась на основе поздней латиницы (готики, см. § 85). На эстон­ском языке говорит более 1 млн. человек. В русских летопи­сях эстонцы назывались чудью, сами эстонцы называли свой язык maakeel — «язык нашей земли», название асты, эстон­ский употребляется с середины XIX в. Письменность с XIII в. на основе латинской графики.

Многие прибалтийско-финские языки характеризуются большими диалектными различиями. Так, в карельском языке разница между северными и южными диалектами настолько значительна, что не удалось создать общий литературный язык. В Карельской АССР в качестве государственных язы­ков используются русский и финский. В эстонском языке с середины XIX в. было два литературных языка — таллинский и тартуский, базировавшихся на разных диалектах.

Все прибалтийско-финские языки испытали сильное влия­ние индоевропейских языков, прежде всего славянских и бал­тийских. Особенно сильно это влияние ощущается в языках, носители которых издавна были тесно связаны с русским на­селением. Таковы водский и ижорский языки, сложив­шиеся еще в эпоху Новгородского государства. Еще в нача­ле нашего века в водских и ижорских деревнях русский язык понимали многие, часто почти все. В наше время водским и ижорским языком пользуется в основном только старшее по­коление.

Стоящий особняком саамский язык (старое название на­рода лопари от финского lape—сторона или шведского lapp — место) распространен на Кольском полуострове (на нем гово­рит около двух тысяч человек), в северных районах скандинав­ских стран и Финляндии (около 30 тыс. человек).

Среди финских языков Поволжья наиболее распространен мордовский (около 1300 тыс.), объединяющий по существу два языка — эрзянский и мокшанский. Эрзя живут в северо-восточных и восточных районах Мордовской АССР, а также в Горьковской, Куйбышевской, Саратовской, Оренбург­ской областях, Татарской и Башкирской АССР. Мордва-мок­ша расселена в западной части Мордовской АССР, есть по­селения мокши в Пензенской области. Оба языка являются литературными, на них издаются газеты, журналы и проводит­ся обучение в начальной школе. В пределах Среднего По­волжья распространен и марийский язык (Марийская АССР и соседние области), обслуживающий около 0,5 млн. че­ловек. В марийском языке очень сильные диалектные разли­чия, особенно в лексике и фонетике, что привело к развитию в марийском 2-х литературных языков: горномарийского (с 10 гласными фонемами) и лугововосточного (с 8 гласными фо­немами). В основе марийской письменности — русский алфа­вит с дополнительными знаками для специфических звуков марийского языка.

Распространенный восточнее, в бассейне Камы и Вятки, удмуртский язык ближе к комийскому, чем к поволжским. Удмуртов (до революции их называли вотяками) более 620 тыс. человек, письменность создана лишь в советское время на основе русского алфавита. Комийский язык распростра­нен на территории Коми АССР. Для зырян (старое название народа коми) в XIV в. была создана азбука (Стефаном Перм­ским), но широкого распространения она не получила. Новая письменность создана в 1918 г. на русско-латинской основе, а в 1938 г. она была переработана на основе русского алфави­та. К комийскому языку очень близок коми-пермяцкий язык, который многие считают лишь диалектом комийского языка. Коми-пермяков около 137 тыс. человек, живут в Коми-Пермяцком национальном округе, входящем в состав Перм­ской области.

К угорской группе относятся обско-угорские языки: х а н-тыйский, мансийский и венгерский. Ханты (более 19 тыс. человек) и манси (около 6,5 тыс. человек) живут в бассейне реки Оби в Ханты-Мансийском национальном округе и соседних районах. На хантыйском и мансийском языках су­ществует письменность (с 1930 г.), на этих языках выходят газеты, печатается литература, идет обучение в начальных школах.

Венгерский язык (Венгрия, соседние страны, США, Кана­да — всего более 13 млн. человек) по словарному составу и грамматике близок к хантыйскому и мансийскому языкам. В Западной Европе венгры (старое название угры) появились в конце IX в. н. э. Венгерская письменность насчитывает око­ло 900 лет.

К самодийской группе языков относят ненецкий, нга­насанский, селькупский, энецкий. Всего на само­дийских языках говорит около 29 тыс. человек. Самым крупным языком является ненецкий. Ненцы (23 тыс.) занимают тунд-ренную полосу от полуострова Канин до рек Пура и Агапы (полуостров Таймыр); восточнее их на полуострове Таймыр живут нганасаны, на полуострове Ямал и на севере Томской области (по реке Таз) — селькупы, в районе устья Енисея — энцы. На ненецком и селькупском языках существует пись­менность, созданная в советское время.

Все самодийские языки в настоящее время испытывают сильное влияние русского языка, на многих территориях, на­пример в Нарымском крае, молодежь переходит на русский язык. Русский язык изучают в школах со 2-го, а иногда и с 1-го класса.

По мнению некоторых ученых, уральской семье языков родственна алтайская семья языков.

В алтайскую семью языков в настоящее время при­нято объединять три считавшиеся ранее самостоятельными языковые семьи: тюркскую, монгольскую и тунгусо-маньчжур­скую, однако такое объединение признается не всеми исследо­вателями.

Тюркскую семью языков в современном языкознании принято делить на две группы, или ветви: западную и вос­точную. Западная ветвь тюркских языков связана с языками тюркских племен, входивших ранее в западногуннский пле­менной союз и западнотюркский каганат, в процессе распада которых и выделились крупные родоплеменные языки и груп­пы языков. Восточная ветвь сложилась главным образом из языков тюркских племен, входивших в восточногуннский пле­менной союз и последующие объединения тюрков востока. Западная и восточная ветви отличаются друг от друга рядом фонетических (например, в западных языках имеем в соответствии с зубными с, з, т, д восточных языков, айак / адак — йога), арамматическех («агаример, в западных язы­ках более развитая структура сложного предложения и в свя­зи с этим больше союзов), лексических (например, наличие в западной группе значительного количества заимствованных слов из арабского и иранского языков, тогда как в восточной преобладают заимствования из монгольских языков) черт.

Западнотюркские языки. К западной ветви тюркских язы­ков относятся мертвые булгарский (язык государства бул­гар по Волге в VI—XIV вв.) и хазарский (VI—X вв.) язы­ки. Их потомком является современный чувашский язык (по переписи 1959 г. — 1470 тыс. жителей Чувашской АССР, а также Башкирской и Татарской АССР, Куйбышевской, Ульяновской и Саратовской областей), сохранивший много старых черт, которые отличают его от других тюркских язы­ков. Система письма была разработана в 1870 г. И. Я. Яков­левым, большую помощь ему в распространении просвещения среди чувашского населения оказывал И. Н. Ульянов, руково­дивший в это время школьным делом в бывшей Симбирской губернии.

Во вторую группу западнотюркских языков (огурскую) вхо­дят ту р км ейский, турецкий, азербайджанский, гагаузский (Молдавская ССР) и древний печенеж­ский языки. Наиболее четко старую основу сохранил туркмен­ский язык (Туркменская ССР; есть поселения туркмен в Иране и Афганистане — всего 1915 тыс. человек). До революции у туркмен не было своей письменности, они пользовались араб­ской системой письма, совершенно чуждой фонетической струк­туре их родного языка, после революции разработана новая си­стема, сначала на латинской, а затем на русской основе. Такое же положение и во многих других тюркских языках.

Особую группу западнотюркских языков составляют древнеузбекский (мертвый) и современные узбек­ский и уйгурский языки. На узбекском языке говорят 6,5 млн. человек в СССР и около 1300 тыс. за рубежом (Афга­нистан); памятники письменности на древнеузбекском языке относятся к XV в. н. э., а отдельные тексты — к VIII в. Боль­шинство уйгуров живет на территории Китая (4400 тыс.) и лишь 100 тыс. — в Советском Союзе, в южных районах Уз­бекской, Киргизской и Казахской ССР.

Кыпчакская группа объединяет значительное количество языков (татарский, башкирский, караимский, кумыкский, ка­рачаево-балкарский, ногайский, каракалпакский, казахский и некоторые диалекты узбекского языка). Мертвым языком яв­ляется половецкий (иначе куманский), известный по па­мятникам XIII в. Основу языков этой группы составляли ста­рые языки кыпчакских племен, появившихся в Восточной Евро­пе в IX—XI вв. н. э. и составлявших в XIII—XV вв. ядро Зо­лотой Орды. Выделившиеся после распада Золотой Орды и образования Астраханского и Казанского ханств племена, языки которых испытали влияние языка булгар, стали позднее носителями современных татарского и башкирского языков. Современные караимский (5,7 тыс. человек в Лит­ве и Крыму), кумыкский (135 тыс. человек в Дагестане), карачаево - балкарский (карачаевцы — 81 тыс. че­ловек, живущие в Карачаево-Черкесской автономной обла­сти, и балкарцы — 42 тыс., живущие в Кабардино-Балкарской АССР) языки в наибольшей степени близки к старому поло­вецкому языку, хотя они усвоили отдельные черты соседних кавказских языков. Также на кыпчакской основе, но несколько позже (в XIV—XV вв.) сформировались современные но­гайский (41 тыс. человек на территории Дагестана и Став, ропольского края — в междуречье Терека и Куры), кара­калпакский (Кара-Калпакская АССР и соседние рес­публики, более 172,5 тыс. человек), казахский (около 4,5 млн. человек, в том числе около 0,5 млн. в Китае) языки.

Восточная ветвь тюркских языков представлена мертвы­ми языками ор ха нск и х надписей VI—VIII вв. (орхоно-тюркская группа), мертвыми же древнеуйгурским и древнекиргйзским (языком енисейских надписей) и ря­дом живых современных языков: алтайским, хакасским, ту­винским, киргизским, якутским и другими.

Наиболее ярко специфические особенности восточнотюрк-ских языков, в частности сильное монгольское влияние, про­ступают в киргизском и алтайском языках, особенно в последнем, носители которого долго находились в составе Монгольского государства. Это обусловило значительные раз­личия между диалектами алтайского языка. Северные диалек­ты оказались ближе к группе, представленной хакасским (на нем говорит 56,6 тыс. человек), тувинским (100 тыс. человек), шб р с к и м (около 15 тыс. жителей Кемеровской области) и тофадарским (около 400 человек, населяю­щих Восточные Саяны — Нижне-Удинский район Иркутской области) языками.

Территориально оторванный от остальных восточнотюрк-ских языков, якутский язык имеет ряд своеобразных черт: в его словаре много элементов монгольского, тунгусского и какого-то еще, пока неизвестного происхождения. Якуты (око­ло 238 тыс. человек) живут в бассейне Средней Лены и на прилегающих территориях. Очевидно, тюркский язык перене­сен сюда (пришельцами с юга (Прибайкалья), предками совре­менных якутов -

Тюркские языки издавна оказывались в тесном соседстве с монгольскими и часто испытывали влияние последних, в свою очередь оказывая влияние на монгольские языки.

Сведения о монгольской семье языков имеются с эпохи Чингисхана и свидетельствуют о значительном един­стве монгольского языка той поры на всей огромной терри­тории его распространения. Разбросанные на большой тер­ритории, слабо связанные между собой отдельные группы монголов после крушения империи Чгагисяаиа. оказались изолированными, их языковое развитие протекало в разных случаях по-разному. В результате из единого монгольского языка выделился ряд отдельных самостоятельных монгольских языков. Прежде всего обособились те роды и племена мон­голов, которые оказались в Афганистане. Язык афганских монголов (моголов) резко отличается от других монголь­ских языков сохранением значительных элементов старомон­гольского языка и появлением новых иранских заимствова­ний. В начале XIII в. обособились монголы, оказавшиеся в китайско-тибетском окружении (в районе озера Кукунор), на­зывающие себя монгорами. На территории Маньчжурии появился дагурский язык, характеризующийся примесью тунгусо-маньчжурских элементов. Западная (ойратская) ветвь монгольских языков представлена калмыцким язы­ком (Калмыцкая АССР, всего калмыков около 106 тыс. че­ловек), сложившимся на базе ойратских племенных языков и диалектов, в результате продвижения их на запад (на современной территории калмыки появились в XVII в.). Наиболее распространенными монгольскими языками явля­ются бурятский (253 тыс.) и монгольский, или халха-монгольский (800 тыс. человек).

Бурятский, или бурят-монгольский язык (районы При­байкалья), характеризуется большим диалектным многообра­зием. Народы, говорящие на этом языке, в прошлом пользо­вались архаическим старомонгольским письмом, основан­ным на тибетской графике, очень трудной для усвоения. После революции они перешли сначала на использование ла­тинской графики, а затем был создан новый алфавит на основе русской графики. На русской же графике осно­вана и халха-монгольская письменность (государствен­ный язык Монгольской народной республики).

На тунгусо-маньчжурских языках говорит насе­ление значительной части северной Азии (особенно восточной Сибири); их принято делить на две группы: маньчжурскую и тунгусскую. Маньчжурская группа распространена на Даль­нем Востоке и представлена маньчжурским, нанайским и группой малочисленных, близких к нанайскому языков ульчей (около 2 тыс. человек, живущих в Хабаровском крае), орочей (около 800 человек по рекам Тумнин и Хунгари в Хабаровском крае) и ороков (не более 400 человек на Сахали­не). Ульчи и орочи называют себя нани, поэтому раньше их языки объединялись в один.

Маньчжурский язык (на нем говорит 2900 тыс. че­ловек) распространен в Северо-Восточном Китае и у нас в Приморье. Существует богатая средневековая письменность на особом маньчжурском алфавите. Нанайцы (8 тыс. че­ловек, живущих на Сахалине и в нижнем течении Амура) по­лучили письменность в советское время. Нанайской системой письма пользуются и соседние народы. К этой же группе относится удэгейский (или удэйский) язык. Удэгейцев около 1400 человек, живут они небольшими группа­ми в сельских районах Хабаровского и Приморского краев. В языке сильные диалектные различия, что помешало созданию в 30-х гг. письменности. Удэгейцы наряду со своим родным языком хорошо владеют, особенно молодое поколение, рус­ским языком.

К тунгусской группе относятся эвенкийский, эвен­ский, негидйльский языки. Эвенкийский — один из самых крупных языков Сибири: на нем говорит 25 тыс. че­ловек на огромной территории от Оби на западе до побе­режья Охотского моря и Сахалина на востоке. К эвенкийско­му языку близок эвенский (около 9 тыс. человек), распро­страненный в Якутской АССР и на побережье Охотского мо­ря. Эвенки и эвены раньше жили южнее, в районах Прибай­калья и Забайкалья. Их передвижение на север произошло сравнительно недавно; в некоторых районах (на Камчатке) они появились лишь в XIX в. У эвенков и эвенов письмен­ность возникла в советское время.

Кроме рассмотренных семей и групп, на территории Си­бири и Дальнего Востока распространены языки, условно называемые палеоазиатскими, т. е. староазиатскими, так как большинство исследователей считает их древнейши­ми языками данной территории. Некоторые из них близки между собой, их можно объединить в группу родственных языков. Так, выделяется группа родственных северо-восточ­ных языков — чукотская, объединяющая три языка: чукот­ский, корякский и ительменский (оба на Камчат­ке). Наиболее крупным является чукотский язык, на кото­ром, по новейшим данным, говорит 11,7 тыс. человек, живу­щих в Чукотском национальном округе Магаданской обла­сти. Одна из своеобразных особенностей этого языка — раз­личение женского и мужского произношения: женщины про­износят ц там, те мужчины — р, например Крым — кцым (нет). Письменность на чукотском языке появилась в 1931 г.

Изолированными языками оказываются юкагирский, (на котором говорит около 400 человек, живущих в области реки Колымы) и нивхский (3,7 тыс. жителей в районе нижнего течения Амура и на Сахалине). Условно их относят к группе палеоазиатских языков.

Вопрос о месте языка кетов (живут на Енисее) в гене­алогической классификации языков до сих пор не решен. Некоторые исследователи считают кетский язык родствен­ным китайско-тибетской семье языков.