10. Антропологическая и этическая проблематика в философии Сократа и софистов. Понимание диалектики Сократом.

Сокра́т ( 469 г. до н. э., Афины — 399 г. до н. э., там же) — древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Его деятельность — поворотный момент античной философии. Своим методом анализа понятий (майевтика, диалектика) и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями он направил внимание философов на важное значение человеческой личности. Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова.

Софист - человек, который посвящал себя умственной деятельности в том числе учености, вопросам философии.

Сократ сосредоточил свои размышления на человеке. Человек для него стал главной загадкой и проблемой, которую он пытался решить на протяжении всей своей жизни. Для Сократа человек – это в первую очередь его душа. Душа, по Сократу, это разумная часть человека, сосредоточенная на решении нравственных проблем. Тело человека, говорил Сократ, может заболеть, что вынудит нас пойти к врачу для лечения. Ведь никому из людей не нравится быть больным физически. Также и душа человека может быть больной, испорченной, требующей врачевания. Болезни души – это болезни нравственного характера. Оттого цель и смысл человека - это всячески следить за своей душой, печься о ее нравственном здоровье. Цель человека – стать человеком подлинным, настоящим, чистым душой. Сократ говорил о том, что когда душа человека попадает в Аид (Загробное царство), то судьи Минос, Радамант и Эак не знают о том, кто к ним прибыл, то есть человек знатного происхождения или же нет. В загробном царстве все равны перед ними. Душа, когда освобождается от тела, делается обнаженной и на ней видны все следы, оставленные человеком при жизни своими поступками. Судьи рассматривают душу, хранящую следы всех неправедных поступков и тогда отправляют ее в темницу, где она терпит муки за свои грехи. Праведная душа будет чистой и прекрасной, поэтому она отправляется на Острова блаженных. Сократ призывает человека сделать целью и смыслом своей жизни заботу о нравственной чистоте души, а не стремление к славе и богатству, которое часто вынуждает человека совершать преступления. Тело дано человеку, чтобы взращивать душу, то есть совершенствовать свои духовные и душевные качества. Главным лозунгом человека, согласно Сократу, должно быть изречение древнего мудреца Фалеса – «Познай самого себя». Познание себя ведет к этическому совершенствованию себя.

Диалектика и этический рационализм Сократа.

(469—399 до н.э.). Сократ ничего не писал, был близким к народу мудрецом, философствовал на улицах и площадях, всюду вступал в философские споры.

- диалог - основной метод нахождения истины

- Сократ критически обсуждал всевозможные подходы.

- антидогматик - отказ от претензий на обладание достоверным знанием

- «повивальное искусство» - майевтика — искусство определять понятия при посредстве наведения. (С помощью искусно задаваемых вопросов он выделял ложные определения и находил правильные).

- впервые начал использовать индуктивные доказательства

- давал общие определения понятий, что явилось вкладом в формирование науки логики.

- родоначальник диалектики:

1) нахождения истины при помощи бесед и споров - метод диалектических споров (обнаружении противоречий в рассуждениях собеседника и приведения его к истине посредством вопросов и ответов).

2) отчетливость и ясность суждений – гл признак их истинности

- стремился доказать целесообразность и разумность мира и человека

- человек

1) поворот в развитии философии, впервые поставив в центр философствования человека, его сущность, внутренние противоречия души

2) познание переходит от философского сомнения «я знаю, что я ничего не знаю» к рождению истины посредством самопознания – принцип: «Познай самого себя!»

3) цель философии — восстановить авторитет знания

4) «Я знаю то, что ничего не знаю»

- обращенность к духовному миру

- грань между присущими человеку духовными процессами и материальным миром

- Сократ: акцентировал своеобразие сознания сравнительно с материальным бытием

- раскрыл сферу духовного как самостоятельную реальность

- душа – бессмертна

- этика

- принципы рационализма

- добродетель проистекает из знания - человек, знающий, что такое добро, не станет поступать дурно (добро есть тоже знание

- 3-мя основными добродетелями Сократ считал:

1) умеренность (знание, как обуздывать страсти):

2) храбрость (знание, как преодолеть опасности);

3) справедливость (знание, как соблюдать законы божественные и человеческие).

- политические воззрения - власть должна принадлежать «лучшим», т.е. опытным, честным, справедливым, порядочным и непременно об¬ладающим искусством государственного управления.

(В конце жизни Сократа привлекли к суду за трактовку боже¬ства, отличающуюся от принятой согласно существовавшей в Афи¬нах традиции, а также якобы за «развращение юношества» «кра¬мольными» идеями. В результате он был приговорен к смерти. Отказавшись от предостав¬ленной друзьями возможности спастись бегством, Сократ принял смерть, выпив яд (цикуту).

3-мя основными добродетелями Сократ считал:

1) умеренность (знание, как обуздывать страсти):

2) храбрость (знание, как преодолеть опасности);

3) справедливость (знание, как соблюдать законы божественные и человеческие).