Тема 7. Разновидности социальной культуры

К социальной культуре человек приобщается с внутриутробного периода развития до самой старости. Беременная женщина слушает музыку, стихи, напевает, общается с другими людьми, передавая еще не родившемуся малышу напевность народной поэзии, свое настроение, возникающее в ответ на социальное взаимодействие. Первая разновидность социальной культуры, к которой приобщается ребенок, входя в мир человеческих отношений – культура народная. Она включена в содержание материнского фольклора (колыбельные песни, пестушки) и способствует становлению эмоционально-ценностного отношения к окружающему. По мере развития ребенка в дошкольном возрасте происходит обогащение спектров социальной культуры, доступных и актуальных детскому восприятию: ее содержание дополняется устным народным творчеством, декоративно-прикладным искусством, праздниками, традициями, обрядами.

По мере взросления ребенка содержание народной культуры обогащается включением в нее элементов национального: особенности языка, костюма, жилища, кухни, авторское творчество представителей нации (музыка, литература, изобразительное искусство), заимствование и стабильное использование элементов иных народных культур (предметы быта, праздники, обычаи). Национальная культура способствует становлению национального самосознания (национальной идентификации, дифференциации), отнесенности себя к представителям определенной национальности по ряду признаков.

Приобщение к национальной культуре позволяет ребенку увидеть многообразие и красоту взаимоотношений человека и тех культурных ценностей, которые значимы для всех представителей его национальности. Однако в сфере его ближайшего окружения имеются люди и других национальных культур (в семье, в группе детского сада, в населенном пункте, в регионе). Люди разных национальностей, проживающие на одной территории, являющиеся гражданами одного государства, имеющие единый государственный язык, составляют этнос. Ценности, которыми они руководствуются в своем поведении и взаимоотношениях с другими людьми (мировоззренческие установки, государственные праздники, традиции, государственный язык), являются содержанием этнической культуры. В семье, где есть представители разных национальностей, важно довести до ребенка ценности культуры каждой из них, сформулировать толерантное, уважительное отношение к ним.

И поскольку семья является уменьшенной моделью всего общества, то именно в ней изначально формируется терпимое, принимающее отношение к людям других народностей, наций и этносов.

Народная, национальная, этническая культуры являются основой становления важнейших личностных качеств и образований: патриотизма, толерантности, гордости за достижения своего и других народов, уважения к памяти и восхищения мудростью предков, бережного отношения к языку, традициям, стремления к сохранению и обогащению культурных ценностей, к бесконфликтному взаимодействию к представителям других наций и этносов.

Особое значение в дошкольном возрасте приобретает сфера социальных отношений между родными, близкими людьми, отражающая основные компоненты семейно-бытовой культуры: нормы и правила поведения, родственные связи, возрастную, половую и статусную иерархию взаимодействия, традиции, обычаи, родословную. Ценности социальных отношений в семье являются доминирующими, определяющими в структуре мировоззренческих ориентации ребенка, являются фундаментом собственной линии поведения в перспективном видении своих взаимоотношений в будущей семье.

Семейно-бытовая культура является основой становления важнейших личностных качеств и образований: гуманности, гостеприимства, родовой чести, уважения к семейным реликвиям, бережного к ним отношения, стремления к их преумножению, благородства, милосердия, патриотизма, трудолюбия.

С самого рождения ребенок в семье, а позднее и в других социальных группах приобщается к нравственно-этической культуре, содержанием которой являются нормы и правила взаимоотношений, принятые в общении с людьми в различных жизненных ситуациях: при встрече, при расставании, при причинении неудобств, за столом, в транспорте, в общественных местах (театры, музеи, больницы и другие).

Большую часть элементов нравственно-этической культуры ребенок усваивает, изначально подражая взрослым. В процессе приобщения к нравственно-этнической культуре ребенок овладевает умениями различать эмоциональные состояния и настроения людей, учится проявлять сопереживание, сочувствие, сострадание к другим людям, делить с ними радость. Содержание нравственно-этической культуры составляет основу формирования личностных качеств: милосердия, гуманности, коллективизма, ответственности, решительности, самостоятельности, открытости, толерантности, уважения к старшим, почтительности, способствует разумности и безопасности поведения.

Начиная с трехлетнего возраста, ребенок начинает осознавать свою половую принадлежность и воспринимать других людей с позиции половых различий. С этого времени существенное место в его социальном развитии занимает психосексуальная культура, основными компонентами которой являются: внешние проявления (одежда, прическа), труд и отдых мужчин и женщин, специфика взаимоотношений и нормы поведения в различных жизненных ситуациях, совокупность личностных качеств, отражающих особенности маскулинных (решительность, ответственность, стойкость, отвага, великодушие, честность, благородство) и фемининных (доброта, нежность, милосердие, самоотверженность, забота) качеств и проявлений. Психосексуальная культура является содержательной основой становления мужского и женского достоинства, чести, стремления к адекватному выполнению половой роли, выражению себя в общении с другими людьми, в соблюдении соответствующих норм и правил поведения.

Приобщение ребенка к различным видам социальной культуры (нравственно-этической, народной, национальной, этнической, психосексуальной, семейно-бытовой) раскрывает перед ним многообразие человеческих проявлений. К концу дошкольного возраста ребенок начинает понимать, что все люди различаются по возрасту, полу, статусу, национальной принадлежности.

Вместе с тем все они имеют свои права и обязанности, составляющие основу правовой культуры, которые отражены в законе, кодексах, декларации, конвенции. Выполнение прав и обязанностей во взаимоотношениях человека и государства являются одним из важнейших показателей цивилизации. Приобщение ребенка к основам правовой культуры способствует становлению гражданственности, толерантности, уважительного отношения к закону, гражданской чести, правового самосознания.

Социальная культура как совокупность материальных и духовных цен­ностей, предопределяющих направленность взаимоотношений между людьми, является содержательной основой социального развития. Приобщение к ней осуществляется различными путями, важнейшим из которых является разумное семейное воспитание. В семье ребенок овладевает основными нормами и правилами поведения, усваивает опыт социальных отношений; семья пре­допределяет формирование его ценностных ориентации, способствующих становлению человеческого достоинства и социальной успешности.

Приложение 5