- •Московский государственный институт
- •Международных отношений (Университет)
- •Мид России
- •«Межкультурная коммуникация в условиях глобализации»
- •Учебное пособие Москва 2008
- •Раздел 2. Социологические проблемы межкультурной коммуникации в условиях глобализации
- •Раздел 6. Геополитические аспекты межкультурных коммуникаций в условиях глобализации
- •Раздел 7. Дипломатическая специфика межкультурных аспектов коммуникации в условиях глобализации
- •Раздел 3. Политическая коммуникация в условиях глобализации
- •Раздел 4. Религиозная и этноконфессиональная коммуникация в условиях глобализации
- •Раздел 5. Конфликтологические проблемы межкультурной коммуникации в условиях глобализации
- •Раздел 1 «Аксиолого-этические аспекты межкультурной коммуникации в условиях глобализации».
- •Тема 1.1. «Особенности компаративистского подхода в современной аксиологии».
- •Тема 1.2. «Специфика межкультурной коммуникации в контексте ценностного подхода».
- •Тема 1.3. «Конфигурации ценностных ориентаций в коммуникативной практике глобализирующегося мира».
- •Раздел 2. «Социологические проблемы межкультурной коммуникации в условиях глобализации».
- •Тема 2.1. «Социологические методологии исследования культуры и межкультурной коммуникации в условиях глобализации».
- •Тема 2.2. «Новые формы социальной стратификации как фактор развития межкультурной коммуникации в условиях глобализации».
- •Тема 2.3. Социальные группы — носители межкультурной коммуникации в условиях глобализации.
- •Тема 2.4. «Глокализация и межкультурная коммуникация».
- •Тема 2.5. Информационные аспекты межкультурных коммуникаций в условиях глобализации.
- •Раздел 3. «Политическая коммуникация в условиях глобализации».
- •Тема 3.1. «Понятие и особенности политического дискурса».
- •Тема 3.2. «Политический дискурс в мультикультурном политическом пространстве».
- •Тема 3.3. «Политическая коммуникация в средствах массовой информации».
- •Раздел 4 «Религиозная и этноконфессиональная коммуникация в условиях глобализации».
- •Тема 4.1. «Амбивалентность религиозных и этноконфессиональных коммуникаций»
- •Тема 4.2. «Балансы тенденций сотрудничества и конфронтации в этнорелигиозной и национально-религиозной сферах».
- •Тема 4.3. «Основные тенденции религиозной, этнорелигиозной и национально-религиозной толерантности на рубеже 20-21 вв.».
- •Раздел 5. «Конфликтологические проблемы межкультурной коммуникации в условиях глобализации».
- •Тема 5.1. «Конфликтологический подход к исследованию культуры и межкультурной коммуникации в условиях глобализации»
- •Тема 5.2. «Амбивалентные процессы социокультурной коммуникации в глобализирующемся обществе: конфликты и сотрудничество».
- •Тема 5.3. Теоретические основы управления конфликтом и практические технологии его разрешения.
- •Раздел 6 «Геополитические аспекты межкультурных коммуникаций в условиях глобализации».
- •Тема 6.1. «Трансформация соотношений геополитических факторов в условиях глобализации».
- •Тема 6.2. «Кросскультурные факторы и механизмы обеспечения геополитических позиций в условиях глобализации».
- •Раздел 7. «Дипломатическая специфика межкультурных аспектов коммуникации
- •Тема 7.1. «Трансформация классической модели дипломатии под влиянием глобализационных процессов».
- •Тема 7.2. «Дипломатия межкультурного диалога».
- •Тема 7.3. «Публичная дипломатия как привилегированный канал межкультурной коммуникации».
- •Тема 7.4. «Подготовка дипломатических кадров в условиях межкультурной коммуникации».
- •Заключение
- •Литература
- •Раздел 1. Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Раздел 2. Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Раздел 3.
- •Раздел 4.
- •Раздел 5.
- •Раздел 6. Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Раздел 7.
- •Дополнительная
Тема 5.3. Теоретические основы управления конфликтом и практические технологии его разрешения.
Огонь вражды, сынок, Гаси, пока он мал, Пока – Помилуй Бог! – Пожаром он не стал. Аттар Арабский поэт XIII в. |
Идея построения общей теории разрешения конфликтов выкристаллизовалась у Бертона во многом после знакомства с фундаментальными положениями теории человеческих потребностей, которая рассматривает универсальные человеческие потребности в качестве логического основания анализа любых человеческих отношений, а социальные группы как активных субъектов, контролирующих социальную среду в связи с необходимостью удовлетворения данных потребностей.
Эти идеи оказали на Бертона непосредственное влияние, и его заслуга состоит в том, что он первым рассмотрел их в контексте социальных конфликтов. Согласно Бертону теория человеческих потребностей позволяет увидеть более глубокие основания конфликтных ситуаций — ущемленные (фрустрированные) базовые потребности22 . К их удовлетворению люди будут стремиться всегда, эти потребности обладают такой побудительной мощью, которая превосходит силу полиции и военную силу. В ответ на структурное насилие будет возникать сопротивление навязанным условиям вплоть до сопротивления силой, если это необходимо.
Морализирующим пропагандистам толерантности Бертон показал, что существуют совершенно отчетливые пределы в способности добровольного подчинения. Он демонстрирует это следующим примером: молодой человек, окончивший школу, может предполагать, что в первое время он столкнется с проблемами в поисках работы. Однако длительное пребывание в статусе безработного, ведущее к переживанию своего ничтожества и отчуждения, неприемлемо. В таких условиях приспособление к нормам общества невозможно при отсутствии большой семьи и социальной поддержки. Самоубийство, воровство, уличные банды, насилие по отношению к мигрантам и конкурирующим этническим группам – становятся вполне понятной реакцией. С учетом идей и наблюдений Галтунга Бертон показал, что асоциальное поведение людей, как правило, заключает в себе реакцию на структурное насилие, которое и является источником фрустрации.
Гордись лишь теми победами, какие ты одержал над самим собой. Вольфрам (Из книги «Афоризмы»)
|
Он рассматривает социальные конфликты как следствие ущемления или неадекватного удовлетворения той совокупности человеческих потребностей, которые лежат в основе личности как активного субъекта общественной деятельности. Ученый определяет ряд базовых потребностей — в безопасности, идентичности, признании, свободе и т. д., — которые присущи как отдельному индивиду, так и социальным группам, целым обществам и государствам. Аргументируя данное положение, Бертон пишет, что, с этой точки зрения, «любое разделение национального и интернационального становится искусственным. И внутренние, и внешние конфликты имеют общие источники, которые коренятся в структурных условиях и проявляются во фрустрированных целях различных социальных групп». Преодолевая фрустрацию базовых потребностей, мы предотвращаем множество фундаментальных конфликтов. Нужно бороться не с последствиями, а с источниками проблем. Сделать это можно лишь на основе синтеза различных отраслей знания и, разумеется, доброй воли.
Призыв Бертона бороться с социальными корнями конфликтов, как бы ни был он верен, не обесценивает такие традиционные средства урегулирования противостояний, как переговоры и посредничество, участие квалифицированных и объективных экспертов в процессе разрешения спорной проблемы.
Напомним, что модель разрешения конфликтов, которая разработана отечественной школой конфликтологии, ориентирована на развитие ненасильственного партнерского диалога и компромиссов между конфликтующими сторонами. Даже простейшая хроника российской жизни указывает на бесплодность чисто силовых подходов и решений, демонстрирует, что насилие лишь умножает насилие и углубляет конфликты, обостряя их течение и отодвигая подлинное разрешение в долгий ящик.
Подобно тому, как управляемая ядерная реакция в присутствии ограничителей приносит нам полезную энергию, а неуправляемый процесс оборачивается взрывом, отсутствие или утрата контроля над опасно растущим валом общественных конфликтов в России и СНГ чреваты неожиданными социальными катастрофами. Как источник мощных творческих энергий, инноваций конфликты должны быть реабилитированы в общественном мнении, которое до сих пор не освободилось от прежней апологии бесконфликтности. Тем не менее, их энергия небезопасна и требует осторожного, а главное, компетентного обращения с собой. В противном случае кумулятивный эффект нарастающих противостояний, трудовых, национальных, политических, ввергнет страну в тяжелые потрясения.
Среди важнейших конфликтогенных факторов, проявляющих себя на фоне общего размораживания прежде насильственно заглушенных противостояний, не последнюю роль играют так называемые субъективные и, в первую очередь, политико-культурные и социально-политические ориентации элитных групп. По верной мысли Е. И. Степанова, способность мирно разрешать противоречия и конфликты в обществе, не допуская кровопролитий, должна стать важнейшим мерилом оценки политических лидеров, групп и партий. Готовность к компромиссам, способность (хотя бы в интересах самосохранения) учесть трагические даже для самих властителей уроки прошлого и, наконец, главное - умение вести диалог со всеми остальными общественными группами, считаясь с их законными интересами, которое только и позволяет своевременно отрегулировать возникающие противоборства, - вот культурно-психологические свойства элит, минимально необходимые в современных условиях. Социальный взрыв - это слишком дорогая плата за неотрегулированность определенных социальных противоречий и конфликтов. Дефицитность всех этих качеств в элитной среде уже привела осенью 1993 к острому политическому столкновению в столице в самых крайних формах, а позднее к чеченской драме, по масштабам и по сути соизмеримой с гражданской войной. Отсутствие ныне реального внятного диалога социальных и политических групп не менее грозными последствиями.
Очевидно, таким образом, что волюнтаристское, агрессивно-некомпетентное вмешательство в конфликты без учета этнокультурных, социально-психологических и др. реалий или безответственное игнорирование растущей напряженности, равно как и общее пренебрежение современными социальными технологиями, образуют главный катастрофогенный потенциал нашего общества.
Перед нами стоит достаточно жесткая альтернатива: либо освоение цивилизованных методов разрешения конфликтов и тем самым укрепление, стабилизация российской демократии, либо погружение в пучину социальных взрывов, гражданских противостояний и государственных переворотов. Иллюзии о том, что Россия “исчерпала лимиты” на потрясения, относятся более к сфере должного, чем сущего, и представляются неосновательными. Конечно, наибольшую ответственность за указанный альтернативный выбор и его возможные последствия несут элитные группы и их лидеры, но существенна и роль консультирующих научных кругов, их прогнозов, оценок, рекомендаций.
Современная конфликтология накопила целый арсенал профилактических, а также миротворческих средств и технологий. Уже сегодня она располагает средствами надежного контроля и регулирования противоборств, методами их деэскалации и эффективного разрешения.
В.И.Андреев предложил несколько простых психологических правил поведения в конфликтных ситуациях, которые помогают профилактике возможных излишних конфликтов, а также способствуют их благоприятному течению в случае возникновения.
Не стремитесь доминировать во что бы то ни стало.
Будьте принципиальны, но не боритесь ради принципов.
Помните, что прямолинейность хороша, но не всегда.
Критикуйте, но не критиканствуйте.
Чаще улыбайтесь! Улыбка мало стоит, но дорого ценится.
Традиции хороши, но до определенного предела.
Сказать правду тоже надо уметь.
Будьте независимы, но не самоуверенны!
Не превращайте настойчивость в назойливость!
Не ждите справедливости к себе, если вы сами несправедливы.
Не переоценивайте свои способности и возможности.
Не проявляйте инициативу там, где в ней не нуждаются.
Проявляйте доброжелательность.
Проявляйте выдержку, спокойствие, в любой ситуации.
Реализуйте себя в творчестве, а не в конфликтах.
Процесс конструктивного воздействия на конфликт хорошо описан в литературе (А.В.Дмитриев, Е.И.Степанов, В.П.Ратников и др.)
Основными этапами этого процесса являются:
подготовка плана;
осуществление программы;
выполнение соглашений по урегулированию или разрешению конфликта.
На каждом этапе данного процесса решаются специфические задачи.
Подготовка плана включает.
анализ конфликта;
определение стратегии;
разработку программы урегулирования или разрешения конфликта.
Определение стратегии заключается в выявлении необходимых компонентов для осуществления плана воздействия на конфликт. Осуществление стратегии переговоров предусматривает реализацию следующих задач:
Определение проблемы. Без точного определения проблемы невозможно разработать стратегию преодоления конфликта.
Выявление внешних факторов, оказывающих влияние на конфликт. Такими внешними факторами могут быть стремление сторон завершить переговоры к определенному сроку (временной фактор), воздействие на переговоры законодательных процедур, необходимость специальных усилий по обеспечению присутствия на переговорах нужных лиц и др.
Определение цели воздействия на конфликт. Цель переговоров, как правило, — это достижение соглашения. Целью может быть также обмен информацией, выявление спорных вопросов и интересов сторон, установление альтернативных путей решения проблемы, разработка рекомендаций.
Выбор структуры встречи: собрания, группы или комитеты.
Установление конкретных шагов в процессе воздействия на конфликт.
Формирование состава участников переговоров. Выбор участников переговоров зависит от формы представительства на переговорах. Например, участниками переговоров могут быть выбранные представители сторон или в них могут принимать участие все заинтересованные лица.
Распределение других ролей на переговорах. Подразумевается не только установление непосредственных участников переговоров, но и их инициаторов, ответственных за проведе ние собраний, экспертов и т. п.
Уважение и приветливость - валюта переговоров. |
Основными компонентами программы конструктивного воздействия на конфликт являются:
A. Принятие процедур переговоров.
B. Обмен информацией.
C. Выработка вариантов возможного решения проблемы.
D. Достижение соглашения.
Осуществление программы предусматривает поэтапную реализацию всех ее компонентов.
A. Принятие процедуры переговоров. Общая процедура переговоров должна быть представлена и одобрена на первой встрече конфликтующих сторон. Она включает: констатацию проблемы; цели программы; предлагаемые этапы процесса; методику принятия решений; планируемое время для урегулирования кон фликта; правила поведения сторон на переговорах.
B. Обмен информацией. Данный компонент программы воз действия на конфликт означает непосредственный обмен информацией между сторонами, участвующими в конфликте, относительно позиций друг друга по проблеме. Информация может включать обзор истории возникновения и развития конфликта, указание на наиболее важные спорные вопросы и интересы сторон и др.
C. Выработка вариантов возможных решений проблемы. Целью данного этапа является нахождение возможно большего числа альтернатив для урегулирования конфликта.
Знакомство со всеми этими процедурами и техниками работы, сложившимися в современной конфликтологии, как минимум. может облегчить пребывание в зонах конфликтов и содействовать умелому общению со сторонами, участвующими в них.
