- •1. Градостроительство Рима в XVI – XVII вв
- •2. Римская архитектура раннего Барокко
- •3, 4. Бернини – архитектор
- •5. Франческо Борромини
- •6. Архитектура позднего XVII века в Италии
- •11. Караваджо. Ранний период творчества. До 1600 года
- •12. Караваджо. Капелла Контарелли и Капелла Черази
- •13. Караваджо. Живопись зрелого и позднего периода
- •14. Караваджизм в итальянской живописи первой половины XVII века
- •15. Светская и церковная монументально-декоративная живопись барокко
- •16. Неаполитанская живопись XVIII века
- •17. Архитектура Рима XVIII века
- •18. Архитектура Турина и Неаполя XVIII века
- •19. Творчество Маньяско
- •20. Творчество Джузеппе Мария Креспи
- •21. Особенности развития римской художественной школы XVIII века (на примере Батони и Бенефиала)
- •22. Творчество Солимены
- •Мастера венецианской школы XVIII в.
- •24. Творчество Пиранези
- •25. Творчество Джованни Баттиста и Джованни Доменико Тьеполо
- •27. Испанская архитектура XVI - XVII
- •28. Испанская скульптура XVII века
- •29. Эль Греко
- •31. Рибера
- •32. Сурбаран
- •33. Веласкес
- •35. Творчество Рубенса.
- •36. Ван Дейк
- •37. Йорданс
- •38. Крестьянский жанр в живописи Нидерландов XVII столетия.
- •39. Фламандский натюрморт.
- •40. Групповой портрет.
- •41. Хальс.
- •42. Голландский натюрморт
- •43. Голландский пейзаж XVII века
- •44. Рембрандт
- •45. Голландская жанровая живопись
- •46. Французская архитектура первой половины 17 века
- •47.Франсуа Мансар.
- •48. Луи Лево.
- •49. Архитектура Лувра в XVII веке
- •50. Версаль
- •51. Архитектура второй половины XVII века
- •52. Жак Калло.
- •53. Жорж де Латур.
- •54. Академизм и караваджизм во французской живописи 1620/40хх.
- •55. Братья Ленен.
- •56. Клод Лоррен.
- •57, 58. Никола Пуссен: основные этапы творчества. Пейзажи Пуссена
- •Пейзаж.
- •59. Шарль Лебрен и искусство французского классицизма.
- •60. Архитектура эпохи рококо
- •61. Габриэль.
- •62. Архитектура французского неоклассицизма
- •64. Французская скульптура XVII – XVIII веков
- •65. Антуан Ватто
- •66. Французская живопись эпохи рококо
- •67. Франсуа Буше
- •Натюрморты Шардена.
- •71. Грез.
- •72. Юбер Робер.
- •73. Живопись французского неоклассицизма (1760е-1780е).
- •2. Новое поколение.
- •74. Английская архитектура XVII века. И.Джонс, к.Рен, Дж.Вэнбру, н.Хоксмур
- •76. У. Хогарт.
- •77. Гейнсборо
- •78. Английская живопись второй половины XVIII века.
13. Караваджо. Живопись зрелого и позднего периода
Положение во гроб
- Путь к сокращению композиции, работает больше пластика и свет, персонажей меньше. Золотой период творчества
- Тоже по резкой диагонали из право верхнего в левый нижний. Падение неизбежное, но замедленное
- В трех Мариях нарастание эмоций , в этом как бы противостоящая диагональ
- Практически нет пространства, работает только пластика и свет. Это золотой период творчества Караваджо. Эта картина была заказана для Санта Мария ин Валичелла. По диагонали, восходящей идет нарастание эмоций. При сдержанности средств внутренняя эмоциональная насыщенность
Ужин в Эммаусе
- Та же кабацкая сцена. Но для обычной бытовой сцены здесь много нереальных вещей, корзина, которая зависает в воздухе, рука Петра, которая вырывается за плоскость картины и т.п.
Иоанн Креститель(2)
- 2 варианта Кап Пинакотека и гал Дориа Помфили. и еще с другой композицией в Канзас –сити
- Здесь читается знание античности. Свой необычный вариант прочтения евангельской легенды. Он молодой юноша, обнажен, поворачивается зрителю, с другой стороны баран.
Торжествующий Амур
- мальчишка хулиган. Такая линия продолжится весь 17 век.
- Продолжение линии дегероизации, подчеркнутый гротеск. Как будто спрыгивает со стола (1 нога еще поднята), гд учинил бардак (внизу раскиданы инструменты).
Мадонна Пилигримов
- Пишет ее на ступенях домика, она как бы в еще одной раме
- Здесь мысль о народном почитании
- Грязные пятки пилигримов. Мадонна имеет простое лицо, большое декольте- народный тип
Мадонна Палафреньери
- Заказана папой Павлом V в 1605 г. для Собора Св. Петра. Провисела 3 дня, а потом была «сослана» в церковь Св.Анны, расположенную неподалеку. Благодаря симпатии Караваджо папы Павла V и его непотов для него это обошлось без последствий. Потом была куплена Шипионе Боргезе для его коллекции.
- Совмещение христианских и античных мотивов. Заказчику не понравилось, не была принята
Успение Богоматери
- Самая большая картина Караваджо (369х245) Заказана для кармелитской церкви Санта Мария делла Скала в Трастевере. Была завершена в 1603, но кармелиты отказались ее брать,т.к. Мария была написана с проститутки (Лены). После того, как он ее переписал (в 1606), дело завернулось еще хуже, т.к. трактовка Успения как смерти показалась еретической. После бегства Каравджо оставалась в Риме, пока с вмешательства Рубенса (1608) ее не купил герцог Мантуанский. Потом он продал ее Карлу I Английскому, а затем ее купил Людовик XIV. А еще у нее пятки свисают (в красном платье, впереди девушка рыдает).
Караваджо опять вынужден бежать. Теперь уже в Неаполь. 1606-07 годы для него самое тяжелое время, он подавлен.
Караваджо обвинен в убийстве и вынужден бежать из Рима
26 мая 1606 году был убит Рануччо Томассони. Караваджо был обвинен в убийстве и вдарился в бега. Некоторое время он скрывался близ Рима в имении Колонна.
В Риме авторитетен = есть влияние/ученики/сторонники
Вторая половина 1606 – 1607: в изгнании в Неаполе = тяжелое время! Жутко подавлен – сказывается на колорите, самый темный, тяжелый; сдержанные лаконичные фигуры
В Неаполе его ждали = мастер уже известный! Интерес среди вице-королевского дворца
Кающийся Св.Франциск(2)
- автобиографичность поздних работ
- Второй еще более трагичный и с автопортретрым лицом, в обеих череп.
Давид и Голиаф, Прадо
- параллельно капелле Канторелли
- натуралистические подробности – не самое главное!
- 3 варианта (картина с ним ездит)
- ощущение муки на лице
Неаполь. Капелла Пио Монте делла Мизерикордиа. Семь дел милосердия (1607)
+ цикл пишут караваджисты
- картина многослойная
- несколько уровней понимания = протобарочная эстетика! Все сюжеты связаны аллегорическим образом
- композиция многослойная в пространстве! (до такого не было); задний план наслаивается на передний
- важная роль мрака и света; самая освещенная = фигура нищего! Постепенное световое дробление и углубление
- в левой части перспектива выстраивается не линейно-пластически А по световым пятнам
- наверху: типичное для позднего Караваджо понимание Мадонны: более обобщенно и статично
- Лицо ребенка: совершенно конкретно; блики света + отсутствие плотной массы облаков = избегает курьезного эффекта
- композиция целостна!
- Капелла в госпитале, находящемся под покровительством кардинала. Картина довольно сложная по сюжета и нехарактерно для него - аллегорическая. Обычно - это евангельские сюжеты с минимумом персонажей. Тут он в каком-то смысле подчиняется протобарочной эстетике- рассказ, дидактика. Все сюжеты здесь связаны аллегорическим способом. Это погребение умершего, отцелюбие римлянки(это и посещение узника, и накормить голодного), мартин и нищий( одеть и дать подаяние) , а у левого края картины- св.Иаков с пилигримами( дать приют и напоить)
- Ангелы тут тоже традиционно лежат на облаках, но из-за темноты их не видно и их темные крылья напоминают вороньи
Бичевание Христа
- Для цекрви Сан Доменико. Заказана Томмазо де Франкисом Самая важная работа в Неаполе после 7 дел.
- Образец! Сильное влияние на художников неаполитанской школы
- нет активной римской диагонали
- три вертикальных оси
- центральная самая освещенная; все позы очень изломанные, готические
- смысл в противостоянии светового и темного, а не в утрировании пластики
- свет побеждает пластику
Распятие Апостола Андрея
- По заказу вице-короля Неаполя для собора в Амальфи.
- нетрадиционный сюжет = проповедующий Апостол
Мадонна дель Розарио (с четками)
- Была заказана герцогом Модены еще в 1605, но выполнена в Неаполе в 1607. Тема доминиканская (праздник «Мадонны четок» - аналог Дюрер). Перед Мадонной с паломниками Св.Петр Мученик и Фома Аквинский.
- классическая пирамидальная композиция
- наверху: доминиканские святые
- четко + пластично + хорошо прорисованы драпировки
= близко к академизирующему подходу! (вкусы заказчиков)
Пишущий Св.Иероним
- Заказана мальтийским рыцарем Ипполито Маласпина. Вызвала восторг магистра ордена Виньякура, который пригласил Караваджо на Мальту.
1608 – Караваджо едет на Мальту = получает официальный статус художника (впервые)!!!
Портрет мальтийского рыцаря
- нехарактерный жанр парадного портрета
- влияние Тициана
- меньше парадности и эффектных атрибутов НО подробное старческое лицо
- лицо освещено наполовину = случайный эффект
Оратория Усекновения головы Иоанна Предтечи. Ла Валетта. Собор.
- была хорошая реставрация
- хорошо проработанная живопись
- прописано четко и ясно
- усложнение художественного языка! Сюжет трактуется как реальная сцена
- важны эмоциональные моменты = смешение ужаса и любопытства у узников
- страшный реализм!
Спящий Амур
- скорее мертвый
- очень страшный и очень черный
Оказывается на Сицилии. Сначала в Сиракузах
Погребение Св. Лючии
- видим отдельные фрагменты = остальное не проработано! Видим творческий метод
Едет в Мессину. Все поздние вещи не закончены
Воскресение Лазаря
- группа строится фризом
- видим отдельные фрагменты
- все внимание на Лазаря: трупное окоченение + оживающее движение рук (он по диагонали, его придерживают)
- и мертвая натура, и нет
Благовещение
- заказчик: герцог Лотарингский = следовательно, Караваджо признанный мастер
- отдельные блики света
- неординарная трактовка темы
Иоанн Креститель
- совершенно не идеализированное тело!
- лицо типично сицилийское
- фигура уходит в глубину, а не выходит наружу
- тема прекрасного тела закрыта, но это юный мальчик
Отречение Апостола Петра
- возврат к римской традиции = концентрация на персонажах, нет фона
- два профиля сходятся вплотную
Мученичество Св. Урсулы
- второй неаполитанский период! - внимание сосредоточено на главном
- дописана не до конца
- контрасты фигур и эмоций
1610 год – умирает! (37 или 39 лет)
каждый год жизни = развитие системы
Караваджо изобретает свою форму доходчивости. Личного сопереживания , которого вначале достигает более внешним, пластическим путем. А затем уже делает его внутренне-эмоциональным.
Караваджизм будет очень важен для испанцев, и именно его идея личного сопереживания. Его система быстро начала распространятся.
Караваджо легко совместим с мистикой
Неаполь + Сицилия = испанские территории! Для испанской религиозности важно личное сопереживание
Нельзя назвать мастером признанным НО влиятельный
Оппозиционное искусство! Линия альтернативная главной академической
