1. шахматное построение – тогда, во-первых, каждый участник массовой сцены виден зрителю, а во-вторых, возникает иллюзия большой толпы на сцене;

2. приём ломаных линий – чтобы актёры не «выстраивались в военный строй», а располагались – один чуть ближе к зрителю, другой – чуть дальше от зрителя;

3. приём пересечённых линий – чтобы актёры на сцене не напоминали «забор–частокол», надо немного наклонять их корпуса так, чтобы воображаемая ось их тела пересекалась с воображаемыми осями тел других участников мизансцены;

4. постепенность развития мизансцен – чтобы мизансцена не превращалась в механическое чередование различных поз и группировок на сцене, а представлялась единым и непрерывным процессом последовательного развития;

5. Создание композиционного центра –

• если в массовой сцене нужно заострить внимание зрителей на каком-то одном действующем лице, нужно, чтобы это действующее лицо двигалось, а все остальные застыли в неподвижности или, наоборот – все двигались, а этот персонаж застыл в неподвижности.

• если нужно в большом пространстве сделать заметным движение актёра, его мимику, жесты, выражение глаз, нужно, чтобы все остальные, находящиеся на сцене, переключили на него своё внимание.

Прекрасной школой для изучения мизансцен являются полотна и скульптуры великих мастеров.

20. Темпоритм как элемент актёрского мастерства.

Темпоритм – термин, введённый К.С.Станиславским и отражающий одновре-менно скорость и напряжённость совершаемого на сцене действия. Понятие «темпо-ритм» составлено из двух общеизвестных понятий: «темп» и «ритм».

Темп – это скорость исполняемого действия (медленный, умеренный, быстрый темп).

Ритм – это внутренний эмоциональный накал переживаний артиста – степень интенсивности его действия и степень размеренности, с которой совершается действие (плавный ритм или рваный ритм).

Темп и Ритм – понятия взаимосвязанные – во многих случаях они находятся в прямой зависимости друг от друга:

• активный ритм ускоряет темп действия;

• пониженный ритм ведёт и к замедлению темпа.

Но это не всегда так. Возможно и прямое противоречие между ними:

Например, шахматист, играющий ответственную партию на турнире – он сидит, думает, медленно подносит руку к фигуре, помедлив переставляет её. Темп его движений – медленный, а ритм – высочайший (высока ответственность, внутри у него всё плавится от напряжения, мысли его бешено скачут), или – любительская игра в шахматы в скверике, от нечего делать – фигуры на шахматной доске двигаются стремительно – темп высок, а ритм – заниженный (внутри – всё комфортно и легко, мысли текут медленно и лениво).

Иногда неопытный режиссёр, плохо освоивший этот элемент (темпоритм), желая поднять накал спектакля, заставляет актёров говорить громче и действовать быстрее, но такое внешнее механическое ускорение всего лишь увеличивает темп, а ритм остаётся заниженным. А нужно было режиссёру повышать ритм (тогда и темп бы «подвинулся»).

Замедленный темп может определяться разными причинами: в одном случае крайней внутренней напряжённостью, сковывающей все движения, а в другом – состоянием душевного покоя или же депрессией, лишающей человека воли. В каждом таком случае будет создаваться свой особый ритм поведения.

Очевидно, что темпоритм определяется прежде всего предлагаемыми обстоятельствами, в которых протекает действие. И часто они бывают такими, что действующее лицо существует одновременно в двух и более темпоритмах. Это происходит тогда, когда человеку приходится принимать внешнюю форму поведения, противоречащую его внутреннему состоянию.

• Например: человек подавлен каким-то тяжёлым известием, но хочет скрыть это от окружающих – хочет казаться весёлым и оживлённым.

• Или наоборот, человек, которого переполняет радость, вынужден, по каким-то причинам, скрывать её и пытается казаться равнодушным.

Однако в таких случаях внутренний ритм (ритм подлинного состояния человека) неизбежно в какие-то моменты будет прорываться наружу и сказываться на поведении человека.

В работе над массовыми сценами важно учитывать, что сочетание разных темпоритмов участников сцены обогатит её, создаст атмосферу подлинной жизни.