1. Подготовка. Пуанкаре упоминал в своих записках, что он интен-

сивно работал над этой задачей две недели. За это время он, видимо,

перепробовал и по разным причинам отверг несколько возможных реше-

ний. Но было бы конечно неправильно предполагать, что подготовитель-

ный период длился две недели. Вся его профессиональная жизнь как мате-

матика, а также, возможно, и значительная часть его детства может рас-

сматриваться как часть подготовительного периода.

Общей темой в биографиях многих знаменитых людей является то, что

даже в раннем детстве они развивали идеи, приобретали знания и пробо-

вали развивать свои мысли в конкретном направлении. Под воздействием

таких ранних идей часто формируется самая отдаленная судьба творчес-

кой личности. Одной из многих тайн в этом процессе остается то, почему

другим индивидуумам, находящимся в аналогичном стимульном окруже-

нии (а во многих случаях и лишений), не удается получить признание

своего творческого таланта. Платон предполагал, что творчество может

быть делом рук гораздо более непреодолимых сил, чем силы окружения.

Может стоило бы обратить внимание на генетические основы творчества.

2. Инкубация. Почему так получается, что творческий прорыв часто

следует за периодом, во время которого проблема может оставаться "вспа-

ханной под пар"? Возможно, наиболее прагматическое объяснение этому

состоит в том, что значительную часть нашей жизни мы отдыхаем, смот-

рим телевизор, плаваем с аквалангом, играем, путешествуем или лежим

на солнце и наблюдаем, как плывут облака, вместо того, чтобы упорно

размышлять о какой-нибудь проблеме, требующей творческого решения.

Так что творческие акты часто следуют за периодами сна или безделья

скорее всего просто потому, что эти периоды занимают много времени.

Познер (Posner, 1973) предлагает несколько гипотез, касающихся ин-

кубационной фазы. Согласно одному из его предположений, инкубацион-

Мышление и интеллект - естественный и искусственный

476

ный период позволяет человеку оправиться от усталости, связанной с ре-

шением задачи. Перерыв в трудной задаче позволяет также забыть несо-

ответствующие подходы к данной задаче. Как мы уже видели, решению

задачи может препятствовать функциональная закрепленность, и не ис-

ключено, что во время инкубационного периода люди забывают старые и

безуспешные способы ее решения. Еще одна гипотеза, объясняющая, как

инкубация может помочь творческому процессу, полагает, что в этот пе-

риод мы на самом деле продолжаем работать над задачей бессознательно.

Такое представление сходится со знаменитым положением Вильяма Джей-

мса: "Мы учимся плавать зимой и кататься на коньках летом" Наконец,

во время перерыва в процессе решения задачи может происходить реорга-

низация материала.

3. Просветление. Инкубация не всегда ведет к просветлению (мы все

знаем много людей, которые пребывали в инкубации большую часть своей

жизни, но до сих пор не достигли просветления). Однако, когда это проис-

ходит, невозможно ошибиться в ощущениях. Неожиданно "включается

лампочка". Творческая личность может почувствовать порыв возбужде-

ния, когда все кусочки и крупицы идеи вдруг встают на место. Все относя-

щиеся к делу идеи согласуются Друг с другом, а несущественные мысли

игнорируются. Примеров просветления в истории творческих прорывов

множество. Открытие строения молекулы ДНК, открытие бензольного

кольца, изобретение телефона, завершение симфонии, сюжет повести -

все это примеры того, как в момент просветления в разум приходит твор-

ческое решение старой назойливой задачи.