Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Головня.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

1 А р и с т о т е л ь , Об искусстве поэзии, пер. В. Г. Аппельрота, м., 1957, стр. 51.

Происхождение греческой драмы 37

нограда и виноделия. Культ Диониса

возник, по-видимому, на севере Греции,

во Фракии, и в VIII—VII вв.

до н. э. распространился по всей Греции.

Распространение его было подготовлено

существованием в Греции других

земледельческих божеств, но своим

успехом новая религия обязана была

социально-экономическим причинам.

Почти повсюду в Греции VII в. до н. э.

поднимается движение против землевладельческой

аристократии, захватывавшей

в свои руки землю и закабалявшей

мелких сельских тружеников. Эта

борьба не могла не коснуться и религиозной

сферы. В религии Диониса

ищут опоры демократические элементы

— земледельцы, ремесленники, торговцы,—

выступающие повсюду в VII—

VI вв. Против землевладельческой аристократии.

В конце концов эта аристократия

вынуждена была приобщить

почитание Диониса к кругу официальных

культов. Так, в Дельфах х наряду

с Аполлоном стали почитать и Диониса.

На восточном фронтоне дельфийского

храма был изображен Аполлон с музами;

на западном — Дионис вместе

с его вакханками. Дельфийские жрецы

поспешили сделать новому богу ряд

уступок, так как знали, что от него

грозит величайшая опасность славе

аполлоновского оракула, однако при

этом постарались упорядочить диони-

сийский культ, который вначале носил

оргиастический характер и сопровождался

проявлениями вакхического

исступления и крайнего разгула.

Вначале Дионис, как было сказано

выше, выступает как бог творческих сил

природы. Его священными животными

считались козел и бык. Дф и самого его

нередко изображали в виде животного

— козла или быка — или же в виде

человека, но с рогами, что указывает

на остаток тотемистических верований.

Например, в Элиде к Дионису обращались

так:

Герой Дионис, сойди к нам

Во храм с Харитами 2

На элейский 3 пречистый

Жертвенник!

Ярым быком накати к нам!

Бык достохвальный!

Бык достославный!4.

По-видимому, только позже Дионис

становится богом винограда, виноделия

и веселья. Но он — исконный покровитель

и плодовых деревьев, цветов

и всего растущего. До нас дошли многочисленные

изображения Диониса

в виде ветвистого дерева. В Ахарнах —

одном из селений Аттики — был, например,

Дионис-плющ, в Спарте —

Дионис-фиговое дерево. В числе эпитетов

Диониса находим «плодоносный»,

«цветущий» и т. д. Даровав людям вино.

Дионис радует этим их сердца и отгоняет

всякую печаль и заботы. Он —

покровитель муз и способствует развитию

драматического искусства. Совершенно

очевидно, что последняя функ-

1 Д е л ь ф ы — город в Фокиде, области средней Греции, расположенный на юго-западном

склоне Парнаса; в Дельфах был знаменитый храм Аполлона с «никогда не погрешавшим оракулом

». 2 Х а р и т ы — богини грации и красоты, по мифам, дочери Зевса от Геры или от Океаниды

Евриномы; латинское обозначение Харит — Грации. 3 То есть в храм города Элиды. В религиозном языке древних греков «героем» обычно называли

чтимого покойника, объект культа предков; в данном случае бог Дионис назван так по своей

связи с загробным миром. 4 «Греческая литература в избранных переводах», составил В. О. Нилендер, М., 1939, стр. 129.