1 П р о с к р и п ц и и — специальные списки лиц, объявлявшихся вне закона, составлявшиеся

в Риме в период ожесточенных гражданских войн в I в. до н. э. Людей, внесенных в эти

списки, можно было безнаказанно убить; имущество их отбиралось в казну. 2 С. И. К о в а л е в , История Рима, М., Соцэкгиз, 1948, стр. 481.

24—В. Головня

370 Глава XIX

ления. Имея в виду эти слои провинциалов,

а в ряде случаев заботясь главным

образом об интересах казны,—

императоры обуздывали даже произвол

своих правителей по отношению ко всему

провинциальному населению. Маркс

дает такой отзыв о правлении Антонина

Пия (138—161): «При нем наблюдается'^

процветание провинций, строгий надзор

над их правителями»1. Действительно,

при Антонинах происходит рост

городов, развитие торговли и ремесла,

улучшение путей сообщения. Не было

ни одного большого города, в котором

отсутствовали бы общественные бани

(термы), театр или амфитеатр. Появляются

свои писатели, художники, зодчие,

создающие произведения под римским

влиянием, но вносящие в них и чисто

местные черты. В городах развивается

местное самоуправление, в которое вовлекаются

верхи провинциального населения.

По образцу Рима в каждом

городе был свой сенат (курия), и при

выборе в члены его иногда шла настоящая

избирательная борьба, причем кандидаты

в члены городского совета устраивали

для народа театральные или

цирковые зрелища, возводили на свой

счет постройки и т. п.

Однако этот расцвет городов в провинциях

оказался кратковременным и

почти не пережил эпохи Антонинов.

Тяжелое положение зависимых крестьян

(«колонов») и рабов было причиной

недовольства во второй половине

III в. Н. Э. В III в. Усиливается

натиск германских племен на границы

империи. В 263 г. готы разграбили

Эфес, в 267 г. захватили даже Афины.

Для того чтобы справиться со всеми

этими внутренними и внешними трудностями

и держать в повиновении армию,

превратившуюся к этому времени в настоящую

армию ландскнехтов, и провинции,

в которых сильны были сепаратистские

тенденции, требовалось осуществить

сильную концентрацию императорской

власти.

Все эти социально-экономические перемены

нашли свое отражение и в духовной

жизни общества императорской

эпохи. Своего расцвета римская культура

достигает в эпоху гражданских

войн I в. до и. э. и непосредственна

примыкающий к ней период принципата.

На последний век существования республики

падает деятельность таких писа-

сателей, как поэт-философ Лукреций,

лирик Катулл, историки Саллюстий

и Цезарь, оратор Цицерон. «Золотой

век» римской литературы, давший поэтов

Вергилия, Горация, Тибулла, Про-

перция, Овидия, в значительной степени

покоится на результатах, достигнутых

в предшествующий период. Примечательно,

однако, что вслед за этим

культурным подъемом эпохи Августа

замечается снижение уровня в некоторых

областях духовной жизни, например

в литературе, философии, театральном

искусстве. Бесправное положение

перед императорской властью

всех слоев свободного римского населения

оказывало сковывающее влияние

на развитие римской культуры. Хотя

литература и после Августа выдвигает

несколько крупных имен (трагик Сенека

и автор сатирического романа Пет-

роний Арбитр в I в. н. э., мастер эпиграммы

Марциал, сатирик Ювеиал и его

современник историк Тацит, Апулей

во II в. н. э. и другие), однако ее

идейное содержание постепенно оскудевает.

Литературу заполняют погоня за

внешними эффектами и изысканностью

формы, смешение вычурности с архаизмами.

Все эти перемены в жизни рим-