27. Політична влада: влада-aythority, влада - power. Концепції влади.

Наиболее распространенными концепциями власти являются телеологические, бихевиористские, психологические, системные и реляционистские.

Телеологические (с точки зрения цели) определения власти характеризуют ее как способность достижения определенных целей, получения намеченных результатов. Б.Рассел говорил: «власть может быть определена как реализация намеченных целей». Телеологические интерпретации власти рассматривают ее довольно широко: как отношения между людьми, так и взаимоотношения между человеком и окружающим миром.

Бихевиористские трактовки власти рассматривают ее как особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. Поэтому концепцию часто называют поведенческой. Бихевиористская концепция имеет четко выраженный прикладной характер. В поле зрения бихевиористов попали скрытые, неформальные структуры власти в обществе: группы давления на правительство, пропагандистские центры и даже гангстерские группировки. Бихевиоризм трактует политическую реальность как часть естественной, природной реальности, а политические процессы – как такие, что протекают согласно некоторым неизменным универсальным формам. Основания такой формальной устойчивости отнесены к природе человеческого индивида. Доминирующей чертой человека при этом объявляется стремление к власти, что и определяло его политическую активность (поведение). В такой концепции власть – исходный пункт и конечная цель политического действия, а политический человек – это человек, стремящийся к власти.

Бихевиоризм – целое направление в науке о политике. В нем отчетливо просматриваются три главных подхода к трактовке власти: силовая модель, рыночная модель и игровая модель. Силовая модель исходит из того, что стержнем любого «властного» поведения является первоначальный импульс – «стремление к власти». При этом власть, к которой устремляется человек, - средство к «улучшению» его политического состояния.

Психологическая концепция власти базируется на работах З.Фрейда, который рассматривал психику человека как целостное образование, в котором проницаемые для сознания элементы (сознательные) сосуществуют с непроницаемыми (бессознательными). Этот сложный характер психики и является своеобразной доминантой политической власти. Власть возникает как взаимодействие воли к власти одних и готовности к подчинению других.

Системная (структуралистская) трактовка в отличие от бихевиористской, предполагающей идти к пониманию власти снизу вверх, от индивида к обществу, исходит из производности власти от социальной системы, а не индивидуальных отношений. Она видит во власти свойство системы, проявляющееся во взаимоотношениях частей и целого. Один из основателей системной теории общества Т.Парсонс определяет власть как «способность системы обеспечивать исполнение ее элементами принятых обязательств», направленных на реализацию коллективных целей системы.

В системной, как и в бихевиористской концепции, можно выделить три подхода к пониманию власти. Первый трактует власть как свойство или атрибут макросоциальной системы, т.е. общества (макроуровень); второй – характеризует власть на уровне конкретных систем: группа, организация (мезоуровень); третий отражает взаимодействие индивидов (микроуровень).

Реляционистская трактовка рассматривает власть как отношения между двумя партнерами, причем один из них оказывает определяющее влияние на другого. Это взаимодействие субъекта и объекта, причем субъект контролирует объект с помощью определенных средств. Здесь властные отношения выступают как асимметричные, где субъект и объект выполняют разные роли: субъект командует, объект исполняет. Некоторые авторы рассматривают властные отношения по схеме «друг – враг», т.е. как такую, что раскрывает конфликтный характер субъект-объектных отношений. Отношение «друг – враг» служит конститутивным признанием политических отношений, смыслом существования политики как автономной сущности.

Политологи выделяют три основных варианта реляционистской концепции власти. Это модели: «сопротивления», «обмена ресурсами» и «раздела зон влияния». Теория «сопротивления» исследует властные отношения, в которых субъект подавляет сопротивление объекта. Суть теории «обмена ресурсами» в том, что она исходит из неравномерного распределения ресурсов в обществе. Теория «раздела зон влияния» фиксирует внимание не столько на отдельных взаимодействиях индивидов, сколько на совокупности социальных интеракций.

___________________________________________________________________________________