- •Вплив Великої французької революції на розвиток європейської політичної думки.
- •Оцінка б.Констаном Великої французької революції.
- •Роль «історії» в політичній концепції б.Констана.
- •Критика б.Констаном принципу «суверенітету народу».
- •Співвідношення свободи античної та новочасної людини, принцип політичного представництва у політичній концепції б.Констана.
- •8.Метаморфози влади та засоби урядування в умовах ліберального режиму за оцінками ф. Гізо
- •9. Легітимація «природної переваги» індивідів у концепції «природної аристократії» ф.Гізо
- •10. Особливості розуміння ф. Гізо категорії політичного суверенітету як «суверенітету волі» в роботі «Політична філософія».
- •12) Проблема політичної рівності в роботі а. Де Токвіль «Про демократію в Америці».
- •13) А. Де Токвіль про роль самоорганізованих громад у функціонуванні демократії.
- •14) А. Токвіль про світову «демократичну революцію» та її сутність.
- •15. А. Сміт про природну свободу і доконечну справедливість.
- •А. Сміт про політичний обов’язок і справедливість.
- •Класичний (індивідуалістичний) утилітаризм Бентама.
- •Політичний нормативізм в концепції утилітаризму Дж.-Ст. Мілля.
- •Історично-філософська концепція розвитку суспільства за Дж.-Ст. Міллем.
- •Ліберальний демократизм Томаса Джефферсона.
- •Теорія федералізму Александра Гамільтона.
- •Традиціоналізм як філософсько-світоглядне підгрунтя розвитку консервативної політичної думки
- •Ліберально-демократичні ідеї ж. А. Кондорсе.
- •Теорія консерватизму е. Берка.
- •29. Контрпросвітницька теорія «католицько-феодального устрою» в консервативних поглядах Жозефа де Местра.
- •30.Аристократично-релігійний консерватизм Луї де Бональда.
- •31.Ідея «народного духу» в консервативній політиній теорії Фрідріха Карла фон Савіньї.
- •32.Історія становлення та базові принципи анархізму
- •33.Анархо-індивідуалізм (егоїзм Макса Штірнера, американська традиція)
- •38. XXII. Сутність політичного технократизму і соцієнтизму к.А.Р. Сен-Сімона
- •Соціально-психологічний політичний прагматизм ф.М.Ш. Фур’є.
- •Комуно-реформізм р. Оуена.
- •Утопічно-революційний комунізм 30—50-х років хіх ст.
- •Ідейно-теоретичні та соціально-економічні джерела марксизму.
- •Особливості формування марксизму до 1848 р.
- •Марксизм і досвід революцій 1848—1850 рр.
- •Марксизм і досвід Паризької Комуни.
- •46 Марксизм і міжнародний робітничий рух у хіх ст.
- •47 Соц.-демократична критика марксизму
- •48) Сутність теорії «еволюційного соціалізму».
- •Державний соціалізм.
- •49) Погляди к. Маркса і ф. Енгельса на проблему приватної власності, її виникнення і розвитку.
- •51) Марксистське вчення про причини виникнення та шляхи подолання відчуження в суспільстві.
47 Соц.-демократична критика марксизму
Соціал-демократія — політична ідеологія лівих та ліво-центриських партій на політичному спектрі.
Соціал-демократія відділилась від соціалістичного руху в другій половині XIX століття й досі має вплив у всьому світі[1]. Концепція соціал-демократії зазнала змін з часів появи. Основною відмінністю ідеології соціал-демократії та інших проявів соціалізму, таких як ортодоксальний марксизм, є віра у верховенство політичної дії на противагу верховенству економічної дії або економічний детермінізм.[1]
Історично, соціал-демократичні партії відстоювали соціалізм в строгому сенсі, досяжний через класову боротьбу. На початку XX століття, однак, деякі соціалістичні партії відмовились від революції та інших традиційних ідей марксизму, таких як класова боротьба, та стали на поміркованіших поглядах. До цих поміркованіших поглядів належала віра в те, що реформізм є бажаним способом побудови соціалізму. Однак, сучасна соціал-демократія відхилилась від соціалізму, та підтримує ідею демократичної соціальної держави, що містить елементи як соціалізму так і капіталізму.[2]
Загалом, до Першої світової війни «соціал-демократами» називали всіх послідовників лівої ідеології - як марксистів, так і послідовників теорії Лассаля . Таким чином, ця категорія об'єднувала і радикальних революціонерів якВолодимир Ілліч Ленін чи Роза Люксембург, так і помірних еволюціоністів як Карл Каутський чи Едуард Бернштейн . Однак після Жовтневої революції, а особливо в роки «Великої депресії» (як і в повоєнні часи), коли багато держав звернулися за допомогою до соціал-демократичних партій, під ними почали розуміти здебільшого останніх, тобто помірних еволюціоністів, які погодилися на таку співпрацю з капіталістичною державою. Успішним прикладом такої співпраці є Швеція, де вперше повністю соціал-демократичний уряд Ханссона зміг стабілізувати ситуацію всього за два роки, і після цього шведські виборці в більшості голосують за Соціал-демократичну партію Швеції практично на всіх виборах (до 2006).
Таким чином, засвоївши окремі принципи марксистської теорії (а також ідеали християнського соціалізму), соціал-демократія в сучасному розумінні в той же час робить наголос на наявну соціальну справедливість, націоналізацію лише стратегічно важливих підприємств, державне втручання в економіку, соціальне партнерство між трудящими і роботодавцями, демократичне суспільство, ідеологічний плюралізм. за допомогою державного регулювання швидко справлялися з кризовою ситуацією.
Недавній крах східноєвропейських соціалістичних держав привів соціал-демократів у всьому світі до перегляду частині їхніх доктрин, включаючи централізоване планування і націоналізацію промисловості. Політика деяких соціал-демократичних лідерів, наприклад, «третій шлях» Тоні Блера або Герхарда Шредера подібно лібералізму робить наголос на «середній клас». Більше того, через глобальну економічну кризу та її наслідки соціал-демократичні уряди в економічній політиці почали мало чим відрізнятись від своїх правих опонентів, проводячи ті самі неоліберальні реформи та заходи жорсткої економії.
Звідси, походить наростаюча критика соціал-демократичних партій з боку інших лівих. Зокрема, такі соціальні теоретики як Роберто Унгер пропонують реконструювати соціал-демократичний проект, об'єднавши в ньому заново непокірну і гуманістичну складову лівиці для перегляду базових угод між урядом і приватним сектором, без однак цілковитого наполягання на одержавленні економіки. Серед країн, на устрій яких значно вплинули соціал-демократичні погляди, варто відзначити також Австрію і Норвегію, особливістю яких є і відносно менша лібералізація традиційних для соціал-демократів переконань. Вагомими позиції соціал-демократів традиційно є у Фінляндіїта низці інших, насамперед - європейських, країн.
