Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosifia_texty-khuexty.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
309 Кб
Скачать
☆

31 И 32. Три языковых отношения и проблема смысла. Делез ж. Логика смысла.

Между событиями и языком имеется существенная связь. Именно события выражаются или могут быть выражены, высказываются ли могут быть высказаны в возможных предложениях.

В предложении можно выделить три разных отношения.

***Первое принято называть денотацией [обозначением] или индикацией [указанием]. Оно говорит об отношении предложения к внешнему положению вещей. Положение вещей индивидуализируется. Оно включает в себя те или иные тела, смешения тел, качества, количества и связи. Процедура обозначения заключается в соединении слов с конкретными образами, которые и должны "представлять" положение вещей: изо всех образов, ассоциированных со словом - с тем или иным словом в предложении, - нужно отобрать, выделить то, что соответствуют именно этому комплексу.

Примерами таких формальных индикаторов могут служить слова: вот, это, то, здесь,там, вчера, теперь и т.д.

Критерием и элементом денотации выступает ее истинность или ложность. "Истина" означает либо то, что положение вещей эффективно заполняет соответствующую дено-тацию, либо что индексы "реализуются", либо что образ правильно подобран. "Ложь" означает, что денотация не заполняется либо из-за какого-то дефекта избираемых образов, либо из-за принципиальной невозможности создать образ, объединяемый со словами.

***Второе отношение предложения часто называют манифестацией. Это отношение заключается в связи между предложением и субъектом, который говорит и выражает себя. Следовательно, манифестация представляется как высказывание желания или веры, соответствующих предложению.

Желание - это внутренняя каузальность образа, относящаяся к существованию объекта или соответствующего положения вещей. Соответственно, вера - это предвосхищение объекта или положения вещей, существование которых должно задаваться внешней каузальностью.

При переходе от денотации к манифестации происходит смещение логических ценностей, что проявляется посредством такой инстанции, как Когито: речь теперь идет не об истине или лжи, а о достоверности или иллюзии.

***За третьим отношением предложения целесообразно закрепить именование

"сигнификации". Здесь речь идет о связи слова с универсальными или общими

понятиями и об отношении синтаксических связей к тому, что заключено [implication] в понятии. С точки зрения сигнификации элементы предложения представляют собой "означающее" понятийных содержаний, способных отсылать к другим .предложениям, которые, в свою очередь, выступают в качестве предпосылок данного предложения. Сигнификация определяется этим порядком понятийных импликаций, где рассматриваемое предложение вводится только как элемент "доказательства" в самом общем смысле слова: либо как посылка, либо как заключение. Таким образом, "заключает в себе" и "следовательно" - это, по существу, лингвистические означающие.

????Простыми словами: денотация - буквальное значение. Манифестация - как человек понимает предложение. Сигнификация – лингвистическое значение слова.

****Смысл - это четвертое отношение предложения. Смысл - выражаемое, в предложении - это бестелесная, сложная и не редуцируемая ни к чему иному сущность на поверхности вещей; чистое событие, присущее предложению и обитающее в нем.

Давайте рассмотрим сложный статус смысла или того, что выражается. С одной

стороны, смысл не существует вне выражающего его предложения. То, что выражено, не существует вне своего выражения. С другой стороны, он не сливается полностью с предложением, ибо в нем есть нечто "объективное", всецело отличающееся [от предложения]. То, что выражено, не похоже на что-либо в выражении. Действительно, смысл - то, что придаётся в качестве атрибута, но он вовсе не атрибут предложения, скорее, он атрибут вещи или положения вещей.

!!!Смысл - это и выражаемое, то есть выраженное предложением, и атрибут положения вещей.

Именно поэтому смысл и есть "событие", при условии, что событие не смешивается со своим пространственно-временным осуществлением в положении вещей. Так что мы не будем теперь спрашивать, в чем смысл события: событие и есть смысл как таковой.

32 = 31.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]