43. «Китайская интеллигенция» (м. Леонард)

В статье автор описывает свой визит в Китайскую академию общественных наук, где его поразил масштаб и количество ученых (4 тыс. в одной академии. В Англии по стране 10 тыс. исследователей). Это свидетельствует о том, что рост мощи Китая на мировой арене обусловлен деятельностью интеллигенции, которая является основным носителем китайской идеологии. Ученые ведут споры не только в гос. Органах, университетах, но и на страницах журналов и газет, в Интернете и т. д.

Автор считает, что китайская интеллигенция, т. о., становится более открытой и западной. Это доказывается тем, что обсуждаемые темы принесены с запада, а независимость интеллигентов усиливается благодаря исследователям, обученным заграницей (около 1 млн.). Но главное отличие китайской интеллигенции от западной – ориентация на практический вклад в жизнь государства.

В настоящее время в Китае доминируют идеи новых левых: происходит переориентация на принципы государства всеобщего благосостояния, где новая экономическая модель реализуется посредством реформ, где рынок – двигатель экономического роста, а сама экономика характеризуется стремлением к равенству, заботе о природе, сочетанию конкуренции и сотрудничества и т. д.

В 2007 г. Китай завершил создание специальной экономической зоны в «медном поясе» в центре Африки, которая обеспечивает Китай ресурсами. Т. о., Китай инвестирует огромные средства в Африку, что влечет за собой изменение правил развития, где Африка является важнейшим источником, за который борются мировые державы. Распространение китайской модели происходит не только в Африке: специальные экономические зоны появляются во всем мире.

Идея свободного рынка тесно связана с либеральной демократией, однако некоторые китайские исследователи так не считают. Они выступают за идею постепенного развития демократии, начиная с коммунистической партии и заканчивая всей страной. В результате, партия расколется на фракции, каждая из которых будет бороться за поддержку населения.

Вместе с тем, Китай ищет способы влияния на МП: занимается вычислениями совокупной мощи государства и разрабатывая другие инструменты. Центральное место в китайском мировоззрении занимает идея извлечения суверенитета из мировой экономики, личности и т. д.

Набирает моду в Китае концепция мягкой силы, которая выражается в китайской науке в трех категориях: экономическое развитие, политический суверенитет и международное право. Но стремясь усилить Китай, ученые расходятся во взглядах на его долгосрочные цели: либералы рассматривают мирные методы взаимодействия, приобщение к глобальным стандартам и вклад в мировой порядок; неоконсерваторы стремятся к величию Китая на основе сочетания мирных и военных методов. Эти разногласия привели к расколу китайских международников на капиталистов и революционеров. В Китае преобладают позиции капиталистов.

Т. о., китайская интеллигенция с большим успехом перенимает западные идеи, адаптируя их под свои нужды. Со временем это может стать основой уникальной китайской модели развития, которую будут использовать другие государства.