Ученики Имама ниспровергают недоброжелателей

 

Однажды Яхья ибн Сайд, судья Куфы, сказал мединскому ученому и факиху Рабие ар-Рай:

-  Тебя не удивляют жители этого города: все они следуют во мнении одному человеку!

Эти слова дошли до Абу-Ханифы, который к Яхья ей отправил Якуба, Зуфара и еше нескольких своих учеников, сказав: «Сопоставляйте и дискутируйте с ним!». Якуб поднял перед недоброжелателем Абу-Ханифы такой вопрос:

- Что вы скажете о рабе, принадлежащем двоим хозяевам, которому дал вольную один из них?

- Один хозяин не может давать вольную.

- Почему?

- Потому что этим наносится вред [второму хозяину], а со слов Пророка повествуется: «Не дозволено вредить и желать навредить!».

- А если даст вольную другой?

- Такая вольная позволительна.

-  Но тогда вы отказались от своего мнения, ибо слова первого хозяина не сделали ничего и не дали рабу свободу. Стало быть, когда второй хозяин дает вольную, то тот остается рабом!

Яхья был вынужден молчать.

 

Развод - не пятно на одежде

 

Один человек засомневался, действителен ли его развод. За консультациями он обратился к разным правоведам. «Отпусти ее, а затем верни», - предложил Шарик ибн Абдаллах выход из ситуации. «Скажи так: "Если я развелся с ней, - определил Суфьян ас-Саури, - то возвращаю ее"». «Она твоя жена до тех пор, - ответил Зуфар ибн аль-Хузайл, - пока ты сам уверен в этом».

Абу-Ханифа прокомментировал каждое из вынесенных решений. «Ас-Саури явил тебе богобоязненность, - сказал он этому  человеку, - Зуфар явил самую суть фикха. А Шарик ибы Абдаллах подобен человеку, которому ты сказал: "Я не знаю, попала ли моча па мою одежду или нет", а он тебе отвечает: "Помочись на свое одеяние, а затем простирни его"».

 

Сложный вопрос

 

Абу-Юсуф рассказывал:

«Однажды, когда Абу-Ханифа был в хадже, в Куфе возник вопрос, на который поочередно не могли ответить Ибн-Шубрума, Ибн-Абу-Ляйля, Суфьян ас-Саури и другие куфийские правоведы. У них ничего не было на сей счет. Спросили учеников Абу-Ханифы, по и они не смогли найти ответ. Тогда люди сказали: "Об этом знает только Абу-Ханифа".

Мы стали ждать его возвращения и в то же время испугались за него и за себя. Опасались, что вдруг Абу-Ханифа также не сможет ответить и тогда он лишится своего достоинства, а вместе с ним и мы. Испугались настолько, что некоторые среди нас пожелали, чтобы он умер [дабы избежать позора]. Когда Абу-Ханифа стал подъезжать к Куфе, я выехал навстречу, сказав себе: "Поведаю ему об этом вопросе, быть может, его мысль поработает до того, как его об этом спросят".

Но Абу-Юсуф не смог реализовать задуманное. Как только он встретил своего учителя, тут же подоспели множество других людей, вплоть до самой Куфы так и не дав им остаться наедине. Абу-Ханифа приехал в куфийскую мечеть. После прочитанной молитвы нокруг него собрались люди. И первым делом они спросили его о том злополучном вопросе. Выслушав его, Абу-Ханифа опустил голову и задумался. Когда я увидел, что он опустил голову, то понял, что он найдет ответ, - вспоминал Абу-Юсуф. - Через некоторое время Абу-Ханифа поднял свой взгляд и поведал долгожданное решение. Нас охватила радость, радовались и люди!»