Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2015_GAUGN.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Включение фактора культуры в мировую политику

Появление «мягкой силы» в поле политологической проблематики и стратегических установок государств привлекло внимание мирового сообщества к целому ряду концептов конструктивистского подхода в МО – культуре, языку, истории, идентичности. Как известно, Джозеф Най-младший определил культуру, политические ценности и легитимную внешнюю политику как основные ресурсы, столпы «мягкой силы». Оказалось, что язык, культура, ценности могут быть как ресурсом для внешнеполитического влияния одного государства, так и объектом манипулирования другого государства.

Внимание к культуре и включение связанных с ней вопросов в мирополитическую среду имеет непосредственное значение для складывания нового устойчивого миропорядка. Унифицирующая сила глобализации посягает на культурные устои, на которых держится цивилизационная и национальная идентичность, неотъемлемый элемент стабильного развития современного государства-нации. В результате национальная самобытность становится потенциальным источником конфликта как с другими культурами/ цивилизациями, так и со всем глобальным сообществом в лице стран-локомотивов глобализации.

С другой стороны, большинство современных государств неоднородно в этническом и конфессиональном плане. Этническое и культурное многообразие стран порождает также внутреннюю конфликтность, вражду, непонимание207. Многие международные аналитики прогнозируют, что конфликты в XXI в. будут происходить не между государствами на мировой арене, а внутри того или иного государства.

Соответственно, для устойчивого развития государства становится важным, с одной стороны, защищать национальные и культурные особенности, а с другой стороны, консолидировать усилия для преодоления отчуждённости и разделения культур, способствовать межцивилизационному консенсусу. Первую задачу, как правило, реализуют различные программы государственной культурной политики. Для осуществления второй требуются совместные усилия всех стран.

В 2002 году с подачи представителей гражданского общества России, Индии и Греции была создана неправительственная организация – Мировой общественный форум «Диалог цивилизаций». В 2005 году в ООН по инициативе Испании и Турции был создан «Альянс цивилизаций» – площадка для ряда проектов и инициатив по вопросам межкультурного диалога и проектов в области культурного сотрудничества208.

Альянс был создан с целью преодолевать разделение между сообществами, укреплять взаимопонимания и отношения сотрудничества между странами и народами различных культур и религий. Альянс цивилизаций организует систематизированный сбор и распространение информации о позитивном опыте межкультурного общения. Приоритетными направлениями деятельности Альянса являются иммиграционная политика, средства массовой информации, образование и дела молодёжи. При АЦ была создана Группа высшего уровня, действует сетевая структура «Группа друзей».

Поиск межцивилизационного согласия, преодоление отчуждения между людьми разных культур, защиту культурной специфики можно отнести к положительным аспектам усилий международного сообщества в сфере культурного сотрудничества. К отрицательным же аспектам относятся некоторые «перегибы» в утверждении и распространении либерально-демократических ценностей, которые позиционируются как универсальные209. Признавая ценность свободы, демократии и прав человека, следует помнить, прежде всего, о том, что действительно фундаментальной и универсальной ценностью бытия является мир.

Суммируя, «мягкая сила» стала одним из значимых параметров нынешней трансформации системы международных отношений. Включение концепции «мягкой силы» в современную мировую политику положительно влияет на изменение ключевых элементов системы МО. «Мягкая сила» делает понятие власти в международных отношениях более гуманным, служит формой диалога о новых формах власти. Виды сотрудничества между государствами, связанные с политикой «мягкой силы», проявляют себя как более устойчивые и перспективные по сравнению с традиционными. То же касается новых форм дипломатии, осуществляемой в рамках «мягкой силы». Эти формы дипломатии не только отвечают запросам современного информационного общества, но и способствуют вовлечению более широких слоёв населения в процесс общения, переговоров между странами. Распространение концепции «мягкой силы» также способствует большему вниманию к вопросам культуры, ценностей, общности людей, что безусловно важно для преодоления конфликтности и развития цивилизации.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]