- •Тема 1. Філософія, коло її проблем та роль у суспільстві
- •Тема 2. Основні історичні типи філософії
- •Тема 3. Філософська думка в Україні у XI - XXI ст.
- •Тема 4. Основні філософські концепції сучасності
- •Теоретична частина:
- •Тема 5. Філософське розуміння світу: буття, матерія
- •Тема 6. Філософське розуміння свідомості
- •Тема 7. Суспільна свідомість та її структура
- •Тема 8. Пізнання і його основні форми
- •Тема 9. Наукове пізнання
- •Тема 10. Діалектика, її закони та категорії
- •Тема 11. Природа як предмет філософського дослідження
- •Тема 12. Суспільство: основи філософського аналізу
- •Тема 13. Суспільство як система, що розвивається
- •Тема 14. Буття людини як проблема філософії
- •Тема 15. Особистість і суспільство
- •Тема 16. Культура і цивілізація
- •Тема 17.
- •Тема 18. Предмет етики
- •Тема 19. Основні етичні вчення.
- •Тема 20. Категорії етики
- •Тема 21. Естетика як наука та її категорії
- •Тема 22. Історія естетичної думки
- •Тема 23. Художня реальність України і шляхи естетичного виховання економічних кадрів
- •Тема 24. Логіка як основа філософського світогляду
- •Тема 25. Складні форми мислення: судження та умовивід
- •Тема 26. Логіка дискурса. Доказ і спростування
- •Тема 27. Релігія як форма світогляду, її предмет і функції
- •Тема 28. Релігійно-філософські системи: світові і національні
- •Тема 29. Свобода совісті і толерантність
- •Тема 31. Сутність культури та її ґенеза
- •Тема 32.
- •Основних термінів курсу
- •Тематика контрольних робіт
- •Свідоцтво дк №2458 від 30.03.2006
Тема 17.
Соціальне прогнозування.
Глобальні проблеми сучасності.
Поняття соціального прогнозування. Типи прогнозів.
Глобальні проблеми сучасності та шляхи їх вирішення.
Перспективи соціального розвитку.
Розглядаючи питання "Поняття соціального прогнозування. Типи прогнозів" варто звернути увагу на те, що проблема прогнозування пов'язана з вивченням законів матеріального світу і застосуванням цих знань на практиці.
Можливість одержання соціальних прогнозів у різних сферах суспільства є дуже важливою. Для розуміння їх сутності необхідно з'ясувати зміст таких понять, як "передбачення", "пророкування", "прогнозування". У них зафіксована здатність людини бачити істотне в процесах і явищах до того, як це виявлено на досвіді, на практиці, здатність суб'єкта, що пізнає, до випереджального відображення дійсності (у соціальному передбаченні - пізнання майбутнього). Прогноз означає пророкування, передбачення, прогностичну модель, що є науково обґрунтованим судженням про можливі стани об'єкта в майбутньому та альтернативні шляхи й терміни їх досягнення.
Історично склалися такі типи світоглядних підходів до проблеми майбутнього: релігійний, утопічний і філософський.
Релігійний підхід заснований на вірі в те, що майбутнє визначається надприродними силами, його можна пізнати шляхом гадання або божественного одкровення, що на майбутнє можна впливати, звертаючись до надприродних сил.
Утопічний підхід заперечує сьогодення, абсолютизує майбутнє. Несправедливому і "нерозумному" теперішньому устрою суспільства утопісти протиставляють детально розписані, створені силою їхньої уяви порядки справедливого майбутнього.
Філософський підхід заснований на передбаченні майбутнього як наступної стадії розвитку природи і суспільства в рамках пізнання загальних закономірностей цього розвитку.
У прогнозуванні використовуються такі основні джерела інформації про майбутнє: оцінка перспектив розвитку досліджуваного об'єкта на основі досвіду вже вивчених подібних об'єктів; умовне продовження на майбутнє тенденцій розвитку об'єкта; створення моделі майбутнього стану досліджуваного об'єкта відповідно до бажаної зміни умов розвитку.
Соціальні прогнози є розробкою, паралельною плануванню, програмуванню, проектуванню, керуванню соціальними процесами, їх мета полягає в підвищенні ефективності планів, програм, проектів, рішень.
Прогнозування, як вірогідне науково обґрунтоване вірогідне судження про стан об'єкта в майбутньому, поділяється на такі види:
пошуковий прогноз - визначення можливих станів об'єкта в майбутньому на основі тенденцій, властивих йому в минулому і сьогоденні;
нормативний прогноз визначає шляхи і терміни досягнення можливих, бажаних станів об'єкта на основі певних соціальних норм, ідеалів, стимулів, потреб, цілей;
комплексний прогноз містить елементи пошукового і нормативного прогнозування;
системний прогноз - системне уявлення про об'єкт прогнозування.
У сфері управління знаходять застосування і такі форми (підтипи) пошукових і нормативних прогнозів, як: а) цільовий прогноз - визначальний, бажаний стан об'єкта; б) плановий — визначає напрями планування для досягнення бажаних цілей; в) програмний прогноз - визначає міру й умови бажаного стану об'єкта.
Існують й інші види прогнозів, наприклад, короткостроковий (найближчий), оперативний, середньостроковий, довгостроковий, загальнодержавний, глобальний.
Звертаючись до сутності соціального прогнозування, варто приділити увагу його методам.
Метод анкетування дозволяє виявити необхідну інформацію і використати її у виробленні прогнозу. Метод екстраполювання заснований на поширенні висновків, отриманих через спостереження над однією частиною явища, на інші його частини. Моделювання дозволяє за допомогою моделі зробити прогноз майбутнього стану об'єкта.
128
129
Студенту слід ознайомитися з типовою методикою прогнозування. Вона містить у собі такі етапи:
орієнтація перед безпосереднім прогнозуванням (визначення об'єкта, предмета, проблеми, цілей, завдань, робочих гіпотез, методів, структури й організації дослідження);
побудова вихідної моделі прогнозованого об'єкта;
збір даних, суттєвих для рішення завдання прогнозу;
побудова ряду показників методом екстраполяції;
побудова пошукових моделей прогнозованого об'єкта;
оцінка прогнозу;
вироблення рекомендацій для прийняття рішень;
експертиза прогнозу.
Вивчаючи питання "Глобальні проблеми сучасності та шляхи їх рішення", слід звернути увагу на те, що ці проблеми мають загальнолюдський масштаб.
Глобальні проблеми — це проблеми, що охоплюють увесь світ і є загрозою для існування цивілізації. Вирішити їх силами однієї держави або навіть групи держав неможливо. Тут необхідне світове співробітництво на основі повної рівноправності, поваги, суверенітету кожного учасника, виконання прийнятих зобов'язань, норм міжнародного права.
Учені згрупували глобальні проблеми в три основні групи. До першої групи відносяться проблеми миру, війни, роззброєння, виживання. Друга група - це проблеми використання досягнень науково-технічного прогресу, демографічні, розвитку освіти, охорони здоров'я, культури. Третя група - це проблеми, пов'язані з природними ресурсами, енергією, продовольством, екологією.
Система глобальних проблем має конкретно-історичний характер, їх загострення може викликати кризу цивілізації. Сьогодні як ніколи існує загроза тотального (загального) знищення цивілізації, необоротного порушення механізмів біосферних процесів Землі і навколоземного простору. Людство не може більше покладатися на стихійність в еволюції світовлаштування. Сучасному світу потрібна стабільність, демократія, цивілізованість, позбавлення від насильства, що створює умови для виживання людини.
Розглядаючи питання "Перспективи соціального розвитку", треба виходити з того, що вирішення глобальних проблем
вимагає нового підходу до розуміння взаємодії держав і суспільних рухів.
Соціальний прогрес - це безперервний поступальний розвиток суспільства, в якому досягаються нові, більш високі рубежі, рівні і кращі якісні його стани.
Важливою особливістю соціального прогресу є його необоротний характер. Наукове передбачення дозволяє на основі знань певних закономірностей і тенденцій історичного розвитку знаходити практичні засоби для вирішення соціальних проблем. Другою особливістю соціального прогресу є зростання його темпів, динаміки, стрімкості поступального розвитку. Для нього характерні також насиченість змінами й інтенсивність наукових відкриттів, технічних винаходів, міжнародного обміну в сфері
науки і культури.
Посилаючись на обмеженість природних ресурсів, дослідники говорять сьогодні про межі соціального прогресу. Однак історія свідчить, що наявність "певних" меж зростання соціального прогресу скоріше може бути стимулом суспільного розвитку, ніж гальмом, тому що майбутні покоління, як це було й у минулому, знайдуть вихід із складої ситуації.
Інтелектуальний прогрес людства допоможе розумно розпорядитися знаннями і знайти вихід з кризи. Людина підсилить свою міць, як у минулому писемністю і друкарством, комп'ютерами, у майбутньому - новими винаходами і нововведеннями. Соціальному прогресу не загрожує вичерпання інтелектуальних
здібностей людини.
Практика підтверджує, що, провідними тенденціями соціального прогресу є зростання свободи людини, зріст гуманістичних цінностей, узгодження особистих і суспільних інтересів, консолідація демократичних сил у боротьбі за мир, інтернаціоналізація суспільних відносин, прагнення до справедливості, рівності, гармонії у відносинах людини з природою.
Соціальний прогрес не застрахований від зиґзаґів і назадніх рухів, однак наукове передбачення і свідома діяльність людей допомагають виправити викривлення на його шляху.
На шляху соціального прогресу сьогодні постали глобальні проблеми. Світ стоїть перед вибором — загинути або вижити. Ніколи в минулому історичний вибір не був таким ясним і однозна-
130
131
чним. Нинішні покоління повинні знайти вихід не в трагічному епілозі, а надихаючому пролозі загальнолюдської гуманітаризації, гуманізації та солідарності.
Гуманістична місія соціального прогресу полягає в тому, щоб забезпечити реальний поступальний процес розвитку людства відповідно до об'єктивних закономірностей і тенденцій.
Довідкова література Современный философский словарь. - М., 2004. Ст.: «Будущее», «Глобальность», «Постмодерн»,с «Утопия», «Футурология».
Новая философская энциклопедия. В 4-х т. - М., 2001. Ст.: «Глобалистика», «Глобализм», «Прогноз», «Прогресс».
Філософський енциклопедичний словник. - К., 2002. Ст.: «Прогнозування», «Прогрес / регрес», «Філософія глобальних проблем». *
ПРАКТИЧНА ЧАСТИНА. Модуль III
КОНТРОЛЬНА ЧАСТИНА: Модуль III
3.1. Б.Рассел, підкреслюючи, що людина є частиною приро ди, вважав, що людські «думки і рухи відповідають тим же зако нам, що і рух зірок і атомів». Яку точку зору відстоював Рассел?
матеріалізм;
натуралізм;
ідеалізм;
реалізм?
3.2. Представником якого напряму в соціології був Монтес- к'є, який вважав, що клімат визначає соціальні закони, звичаї і свідомість людей?
географічного детермінізму;
демографічного детермінізму;
технологічного детермінізму?
3.3. Політична доктрина, яка виправдовує захоплення чужих територій географічною аргументацією, називається:
фашизм;
расизм;
геополітика;
монархізм?
3.4. Ідеалізм основою буття (базисом) суспільства вважає:
матеріальну культуру;
економіку;
право;
свідомість?
3.5. Соціальна доктрина, яка пояснює соціальні явища біоло гічними (расовими) особливостями людей:
геополітика;
реалізм;
132
133
- натуралізм;
- реформізм?
3.6. Який напрям у соціології вважає, що суспільна свідомість визначає буття людей:
ідеалізм;
расизм;
матеріалізм;
натуралізм?
3.7. Матеріалізм під основою буття (базисом) суспільства розуміє:
свідомість;
право;
мораль;
економіку;
релігію? *
3.8. Який напрям у соціології вважає, що розвиток суспільства є реальним процесом буття людей, в основі якого лежить певний спосіб виробництва?
реалізм;
матеріалізм;
натуралізм;
ідеалізм?
3.9. Основний інститут політичної системи суспільства, що здійснює управління суспільством, охорону його економічного і соціального життя:
церква;
держава;
парламент;
профспілка?
ЗЛО. Держава в першу чергу є:
апаратом управління;
аппаратом експлуатації;
органом таємного спостереження за поведінкою людей?
- засобом для вирішення зовнішньополітичних цілей?
3.11. Політичний устрій суспільства, заснований на принци пах рівності і свободи:
тоталітаризм;
олігархія;
демократія;
монархія?
3.12. Тоталітаризм як політичний режим передбачає:
- верховенство закону і демократії;
правовий державний устрій;
диктатуру номенклатури і геноцид проти свого народу;
диктатуру криміналу і тіньової економіки?
3.13. Людина є єдністю біологічного і соціального. Як це співвідноситься:
- біологічне визначає соціальне;
соціальне має зверхність над біологічним;
у різні періоди їх сполучення різне, але переважає біологічне;
у різних ситуаціях по-різному, але пріоритет за соціальним?
3.14. Чи справляє науково-технічний прогрес вплив на біологічну (природну) основу людини?
- так; -ні?
3.15. Чи існує розходження понять «людина» і «особистість»:
ці поняття тотожні;
між цими поняттями немає нічого спільного;
- «людина» характеризує біосоціальну сторону людей, «осо бистість» - соціальну?
3.16. Людина вільна тоді, коли діє:
за необхідності;
як їй забажається;
- пізнавши необхідність і діючи відповідно до неї?
134
135
3.17.
За яких умов можливий тип поведінки,
описаний О. Некрасовим: «Кого хочу -
помилую, кого хочу - страчу!»
- тоталітаризму;
- демократії;
- правової державі?
3.18. Особистість - це людина:
- яка досягла значних результатів;
- здатна багато чого запозичити із суспільної свідомості;
- багато віддає суспільству;
- з певними рисами характеру, здібностями і схильностями?
3.19. Індивідуальність це:
- духовність людини;
- індивід, що став особистістю;
- неповторне в людині?
3.20. Громадянська позиція, змістом якої є любов до Вітчизни:
- інтернаціоналізм;
- патріотизм;
- расизм;
- космополітизм?
3.21. Яка роль народних мас в історичному процесі? Вони:
інертні;
є вирішальною силою соціального розвитку;
можуть бути тільки руйнівною силою;
подібні колесу, але не мотору історії?
3.22. Історично видатна особистість:
обіймає високу керівну посаду;
уособлює корінні прогресивні перетворення епохи;
користується всенародним визнанем;
якісно перетворила соціально-політичну й економічну ситуацію в державі?
3.23. Гайдеггер вважає, що людина, будучи більш-менш важ ливим атомом у русі світової історії, є «іграшкою обставин і по дій». Яка світоглядна установка відповідає подібним поглядам?
расизм;
фаталізм;
волюнтаризм?
3.24. Як співвідносяться між собою необхідність і свобода:
- необхідність і воля не мають нічого спільного;
у світі немає волі, все відбувається по необхідності;
вільна людина не нідвлада необхідності;
воля є пізнання необхідності і дія відповідно до неї?
3.25. Як співвідносяться між собою цивілізація і культура?
цивілізація старша за культуру;
культура виникла раніше цивілізації;
цивілізація і культура виникли одночасно;
цивілізація і культура не мають нічого спільного?
3.26. Філософське вчення про цінності:
епістемологія;
гносеологія;
культурологія;
онтологія;
аксіологія?
3.27. Чи існували глобальні проблеми людства в минулі сто ліття:
- так; -ні?
3.28. Поступовий рух суспільства від менш розвинутого до більш розвинутого:
- деградація;
регрес;
перебудова;
криза;
трансформація;
прогрес?
136
137
ПРОБЛЕМНО-ПОШУКОВА
ЧАСТИНА: Модуль III
1. Прокоментуйте наступне положення Герцена: «Ми звикли людський світ відокремлювати кам'яною стіною від світу природи. Це несправедливо. У дійсності немає жодних суворо проведених ліній і граней між ними».
Проаналізуйте твердження: «Всі основні факти історії пояснюються географічними умовами тієї місцевості, де вони відбувалися»?
З позицій якої світоглядної установки правомірним є положення: «У структурі нуклеїнової кислоти ми маємо справу із самим життям і єдиним підходом для поліпшення долі людини на Землі» ?
Проаналізуйте положення Мальтуса: «Головна і безперервна причина бідності мало або зовсім не залежить від способу правління або від нерівномірного розподілу майна»..., тому бідні, по суті, не мають права вимагати від них (тобто багатих) роботи і їжі»?
Прокоментуйте положення С. Соловйова, яке стверджує, що, незважаючи на всі зиґзаґи прогресу, «рівнодіюча історії йде від людожерства до людинолюбства, від безправ'я до справедливості, від ворожої роз'єднаності окремих груп до загальної солідарності».
Проаналізуйте положення, до якого прийшов 3. Фрейд у процесі своєї медичної практики: «Сама природа встановила нерівність, обдарувавши кожну людину певними можливостями і духовними талантами надзвичайно нерівномірно, і цьому нічим не можна зарадити».
Прокоментуйте положення: «Хід історії визначається стійкою речовиною спадковості, яка утворюється в хромосомах, неоднакова у людей різних соціальних кіл і груп, чим і пояснюється їх різне положення в суспільстві»
Прокоментуйте висловлення 3. Фрейда: «Не можна обійтися без панування меншості над масою тому, що маси відсталі і недальновидні... індивідуальні представники маси заохочують один одного до вседозволеності і розбещеності".
9. Обгрунтуйте: чи незаперечним є твердження: «Ідеї про ме ту життя існують остільки, оскільки існує релігійний світогляд»?
10. Прокоментуйте положення: «Усі люди один на одного схожі як тілом, так і душею. Досить одного екземпляра, щоб су дити про всіх інших».
138
139
ДОКАЗОВА ЧАСТИНА: Відповіді на тести модуля III
3.1. - натуралізм; 3.2. - географічного детермінізму; 3.3. -геополітика; 3.4. — свідомість; 3.5. — натуралізм; 3.6. - ідеалізм; 3.7. - економіку; 3.8. - матеріалізм; 3.9. - держава; 3.10. - апарат управління; 3.11. - демократія; 3.12. - диктатуру номенклатури і геноцид проти свого народу; 3.13. - у різних ситуаціях по-різному, але пріоритет за соціальним; 3.14. - так; 3.15. - «людина» характеризує біосоціальну сторону людей, «особистість» -соціальну; 3.16. - пізнавши необхідність і діючи відповідно до неї; 3.17. - тоталітаризму; 3.18. - з певними рисами характеру, здібностями і схильностями; 3.19. - неповторне в людині; 3.20. -патріотизм; 3.21. - є вирішальною силою суспільного розвитку; 3.22. - уособлює корінні прогресивні перетворення епохи; 3.23 -фаталізм; 3.24. - воля є пізнання необхідності і дія у відповідності з нею; 3.25. - цивілізація і культура виникли одночасно; 3.26. -аксіологія; 3.27. - так; 3.28. - прогресом.
Модуль IV. Спецкурс:
Світоглядні і соціальні проблеми
духовного буття людства
Розділ І. Філософське вчення про мораль
