Тема 7. Психоанализ как направление психологии и психотерапии

Основатель психоанализа — Зигмунд Фрейд (1856—1939) — австрийский психолог. За год до смерти эмигрировал в Англию.

В 1873 году поступил на медицинский факультет Венского университета. В процессе обучения на него оказала влияние идея Эрнста Брюкке о том, что живые организмы представляют собой динамические энергетические системы. Во время учебы Фрейд открыл стимулирующие и обезболивающие свойства кокаина. (Сам употреблял его некоторое время, пока не стали известны данные о возможности возникновения наркотической зависимости от кокаина.)

После получения в 1881 году медицинской степени получил должность в Институте анатомии мозга и проводил сравнительные исследования мозга взрослого человека и плода. Вскоре оставил свою должность и стал практиковать приватно в качестве невропатолога.

В 1885 году Фрейд получил исследовательскую стипендию, которая дала ему возможность поехать в Париж, где в течение 4 месяцев он стажировался у Жана Шарко. Шарко изучал причины и способы лечения истерии. Используя внушение в гипнотическом состоянии, он мог устранять такие истерические симптомы, как паралич конечностей, слепота и глухота.

BJSO-e годы Фрейд начал сотрудничать с венским врачом Йозефом Брейером. Брейер применял в лечении истерии метод свободных рассказов больных о своих симптомах. Итогом их совместной работы явилась книга «Исследование истерии» (1895)¹, в которой авторы пришли к выводу о том, что причиной появления истерических симптомов являются подавленные воспоминания о психот-равмирующих событиях.

Утверждения Фрейда о том, что в основе истерии лежат проблемы сексуального характера, привели его к исклю-чёнию в 1896 году из Венского медицинского общества. В Дату этой публикации иногда связывают с рождением психоанализа.

66

период между 1896 и 1900 годами Фрейд был в одиночестве. Он начинает анализировать свои сновидения и практикует самоанализ в течение получаса перед сном. Результаты этого самоанализа нашли отражение в труде «Толкование сновидений» (1900).

В 1902 году Фрейд организовывает общество «Психологические среды», которое в 1908 году было переименовано в Венское психоаналитическое общество. Членами этого общества были такие известные в будущем психологи, как К. Юнг, А. Адлер, О. Ранк и другие.

В период с 1901 по 1905 год Фрейд опубликовывает следующие работы: «Психопатология обыденной жизни» (1901), «Три эссе о сексуальности» (1905), «Юмор и его отношение к бессознательному» (1905). В «Трех эссе» Фрейд выдвинул предположение о том, что дети рождаются с сексуальными побуждениями, а их родители предстают в роли первых сексуальных объектов. За это он был обвинен обществом в сексуальных извращениях.

В 1909 году Г. Холл пригласил Фрейда в Университет Кларка в штате Массачусетс (США) прочесть цикл лекций. Лекции были приняты очень хорошо, и Фрейд был награжден почетной степенью доктора.

События Первой мировой войны оказали влияние на творчество Фрейда. Работа в клинике с госпитализированными солдатами привела его к выводу о том, что помимо сексуального инстинкта в человеческой жизни большую роль играет инстинкт смерти.

В послевоенный период выходят в свет следующие работы Фрейда: «Лекции по введению в психоанализ» (1920), «По ту строну принципа удовольствия» (1920), «Психология масс и анализ человеческого «Я» (1921), «Я и Оно» (1923), «Будущее одной иллюзии» (1927), «Цивилизация и недовольные ею» (1930), «Моисей и монотеизм» (1939) и другие.

Благодаря помощи влиятельных граждан Вены в 1938 году Фрейду удалось вырваться из осажденного нацистами города, а его дочь Анна, ставшая впоследствии известным психологом, случайно освободилась из-под ареста гестапо.

Фрейд страдал распространяющейся раковой опухолью глотки и челюсти, перенес 33 операции и перед смертью попросил лечащего доктора усыпить его.

67

1. Основные положения психоанализа

Топографическая модель (или «психическая карта»)

организации психики ^

В психической жизни человека можно выделить три уровня: сознание, предсознательное и бессознательное (рис 1).

Рис 1 Структура психики, по 3. Фрейду.

Уровень сознания состоит из ощущений и переживаний, которые человек осознает в данный момент времени. Сознание, по Фрейду, охватывает незначительный процент информации, хранящейся в мозге.

Область предсознательного (иногда называемая «доступной памятью») включает в себя информацию об опыте человека, которая не осознается в данный момент, но может легко вернуться в сознание спонтанно или в результате минимального усилия. С точки зрения Фрейда, предсознательное наводит мосты между осознаваемыми и неосознаваемыми областями психического.

Бессознательное представляет собой хранилище инстинктивных побуждений, эмоциональных переживаний и воспоминаний, подавленных и вытесненных из сознания в связи с их опасностью для психики (например, забытые психические травмы детства, скрытые сексуальные желания, враждебные чувства). Однако бессознательное оказывает опосредованное влияние на наше повседневное поведение. И это влияние мы тоже не осознаем.

Динамическая модель организации психики

В начале 20-х годов 3. Фрейд пересмотрел свою концептуальную модель психики и ввел три структуры: Ид j (Id); Эго (Ego); Супер-эго (Super Ego). Эти три структуры накладывались на топографическую модель. В результате ' получалась следующая схема (рис. 2).

68

Рис 2 Структура личности, наложенная на структуру психики.

Ид, Эго и Супер-эго нередко рассматриваются как структурные компоненты личности. Взаимодействие этих структур личности составляет основу динамики психической жизни человека.

а) Ид (в переводе с латинского — оно) представляет собой примитивные, инстинктивные и врожденные механизмы функционирования личности. Ид функционирует полностью в бессознательном и тесно связано с биологическими побуждениями, например, сон, еда, дефекация (очищение), копуляция (слияние в половом акте), которые придают нашему поведению энергию. Ид характеризуется хаотичностью и оказывает сильное влияние на поведение человека.

Фрейд рассматривал ид в качестве посредника между соматическими и психическими процессами в организме.

Ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни — немедленную разрядку психической энергии, возбуждаемой биологически обусловленными побуждениями. Этот принцип был назван принципом удовольствия. Ид подчиняется этому принципу, выражая себя в импульсивной и иррациональной форме. Невозможность разрядки создает психическое напряжение у личности.

Фрейд описал два механизма, посредством которых ид избавляет личность от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы. В первом случае ид отвечает автоматически на сигналы возбуждения (например, кашель в ответ на раздражение верхних дыхательных путей). Однако ни одно рефлекторное движение не даст возможность голодному ребенку утолить голод. Когда рефлекторное действие не может снизить напряжение, вступают в действие первичные процессы.

Ид формирует психический образ объекта, первоначально связанного с удовлетворением основной потребно-

69

сти (например, у ребенка появляется образ материнской груди или бутылочного молока). Первичный процесс обнаруживается также в сновидениях и галлюцинациях.

Первичные процессы направляют активность человека на удовлетворение потребностей здесь и сейчас. Однако это не всегда возможно. Поэтому ребенок постепенно учится откладывать удовлетворение первичных потребностей. Формированию этой способности помогает другой структурный компонент личности — Эго.

б) Эго (в переводе с латинского — я) — это компонентличности, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии сограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго помогает обеспечивать безопасность и самосохранение индивида.Эго подчиняется принципу реальности, цель которого — сохранение целостности организма путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда это будет возможно. Принцип реальности дает возможность индивидуумутормозить, переадресовывать или постепенно давать выходэнергии ид с учетом социальных ограничений и совести индивидуума.

Таким образом, эго является «исполнительным органом» личности и органом принятия решений.

в) Супер-эго (в переводе с латинского — сверх-я) — этокомпонент личности, представляющий собой совокупность усвоенных человеком норм и стандартов поведения.С точки зрения Фрейда, организм человека не рождается сСупер-эго. Оно формируется в процессе взаимодействия ребенка с родителями, учителями и другими значимыми длянего людьми. Первоначально Супер-эго отражает родительские представления о хорошем и плохом. Впоследствии Супер-эго расширяется и вбирает в себя все новые социальныенормы.

Фрейд выделял в Супер-эго две подсистемы: совесть и эго-идеал. Первая содержит моральные запреты и вызываемое ими чувство вины, а вторая — требования, которым нужно соответствовать и к которым нужно стремиться.

Супер-эго считается полностью сформировавшимся, когда родительский контроль заменяется самоконтролем. Однако самоконтроль со стороны Супер-эго не служит принципу реальности, а побуждает человека, его эго к достижению совершенства в мыслях, словах, поступках.

70

Экономическая модель организации психики

Психоаналитическая теория основывается на представлении, согласно которому люди являются сложными энергетическими системами. При этом у каждого человека имеется определенное количество энергии, питающей психическую активность. Фрейд был сторонником концепции гомеостаза, согласно которой количество энергии живого организма отличается относительным постоянством. Поэтому цель любой формы поведения индивида состоит в уменьшении напряжения, вызванного излишним скоплением энергии в организме, обусловленного энергией возбуждения, производимой органическими потребностями.

По Фрейду, телесные потребности, выраженные в форме желаний, называются инстинктами. Влияние последних на поведение человека может быть как прямым, так и замаскированным. Поведение людей побуждается бессознательным напряжением, а цель их поведения — уменьшение этого напряжения.

Фрейд признавал существование двух основных групп инстинктов: инстинктов жизни и инстинктов смерти. Первая группа (под общим названием Эрос) включает все силы, служащие цели поддержания жизненно важных процессов и обеспечивающие размножение вида. При этом наибольшую значимость имеет энергия сексуальных инстинктов — либидо. Сексуальные инстинкты связаны с определенным участком тела или эрогенной зоной (например, рот, анус, половые органы). Эрогенные зоны являются потенциальным источником напряжения, а манипуляции в области этих зон ведут к снижению напряжения и вызывают приятные ощущения.

Вторая группа инстинктов — инстинкты смерти, называемые Танатос, лежат в основе всех проявлений жестокости, агрессии, убийств и самоубийств. Фрейд полагал, что инстинкты смерти подчиняются принципу энтропии, то есть стремлению всех живых организмов вернуться в состояние неупорядоченности, из которого они вышли. Другими словами, наряду со стремлением к жизни, у человека существует стремление к смерти.

Энергия инстинктов может направляться как на объект, способный удовлетворить потребность, так и на объекты, их замещающие. В последнем случае Фрейд говорит о смещенной активности. Многие социально-психологи-

71

ческие феномены Фрейд объяснял в контексте смещения двух первичных инстинктов: сексуального и агрессивного. Например, социализацию ребенка можно частично объяснить как результат последовательного смещения сексуальной потребности от одного объекта к другому, как того требуют родители и общество. Сходным образом драка может быть объяснена смещением агрессивных побуждений вовне. Согласно Фрейду, все устройство цивилизации (искусство, музыка, литература) является продуктом смещения сексуальной и агрессивной энергии. Не имея возможности получать удовольствие прямо и немедленно, люди научились смещать свою инстинктивную энергию на других людей, другие предметы и другую деятельность вместо тех, которые предназначались для прямой разрядки напряжения. Таким образом, появляются сложные религиозные, политические, экономические и другие институты.

Психосексуальные стадии развития человека

Психоаналитическая теория развития (онтогенеза) человека основывается на двух основных положениях. Первое положение гласит о том, что переживания раннего детства играют критическую роль в формировании взрослой личности, Фрейд был убежден в том, что основной фундамент личности индивидуума закладывается в очень раннем возрасте, до пяти лет.

Содержание второго положения заключается в том, что человек рождается с определенным количеством сексуальной энергии (либидо), которая затем проходит в своем развитии через несколько психосексуальных стадий, соответствующих основным эрогенным зонам человека.

Фрейд выделил следующие стадии развития человека: оральную, анальную, фаллическую, латентную, гениталь-ную.

Оральная стадия — от рождения до 1,5 года. Зона сосредоточия либидо — рот. Психологическое содержание развития на этой стадии — отделение себя от материнского тела.

Оральная стадия заканчивается, когда прекращается кормление грудью. Согласно психоаналитической теории все младенцы испытывают определенные трудности, связанные с отлучением от материнской груди или соски, потому что это лишает их определенного удовольствия. Чем

больше эти трудности, то есть чем сильнее концентрация либидо на оральной стадии, тем сложнее будет справиться с конфликтами на следующих стадиях.

У ребенка, который получал чрезмерную или недостаточную стимуляцию в младенчестве, может сформироваться в дальнейшем орально-пассивный тип личности. Человек с орально-пассивным типом личности, веселый и оптимистичный, ожидает от окружающего мира «материнского» отношения к себе и постоянно ищет одобрения, доверчив и зависим от окружающих.

Во второй половине первого года жизни, когда у ребенка появляются зубы, начинается орально-агрессивная (или орально-садистическая) фаза. Кусание и жевание становятся важными средствами выражения состояния фрустрации. Фиксация на орально-садистической стадии выражается у взрослых в таких чертах личности, как любовь к спорам, сарказму, доминированию над другими людьми и манипуляции ими.

Анальная стадия —от 1,5 до 3 лет. Зона сосредоточения либидо — анус. Психологическое содержание развития — формирование самоконтроля.

В течение этого периода маленькие дети получают удовольствие от задерживания и выталкивания фекалий. Они постепенно научаются усиливать удовольствие путем отсрочки опорожнения кишечника, то есть допуская небольшое давление, вызывающее напряжение в области прямой кишки и анального сфинктера.

Фрейд считал, что способ, каким родители или заменяющие их фигуры приучают ребенка к туалету, оказывает влияние на его более позднее личностное развитие. С самого начала приучения к туалету ребенок должен учиться разграничивать требования Ид (удовольствие от немедленной дефекации) и социальные ограничения, исходящие от родителей. По мнению Фрейда, все будущие формы самоконтроля и саморегуляции берут начало в анальной стадии.

Повышенная требовательность и негибкость родителей в контроле над дефекацией ребенка может привести к формированию либо анально-удерживающего типа личности, либо анально-выталкивающего. Первый отличается скупостью, упрямством и пунктуальностью. Второй — склонностью к разрушениям, беспокойству, импульсивности, а иногда и жестокости.

73

in

Фаллическая стадия — от 3 до 6 лет. Зона сосредоточия либидо — свои половые органы. Психологическое содержание развития на этой стадии — идентификация со взрослыми того же пола, выступающими в роли образца для подражания.

С точки зрения психоанализа, после 3 лет интересы ребенка, обусловленные либидо, сдвигаются в область гениталий. Дети рассматривают и исследуют свои половые органы, могут начать мастурбировать и проявляют заинтересованность в вопросах, связанных с рождением и половыми отношениями.

Доминирующий конфликт на фаллической стадии связан с комплексом Эдипа у мальчиков и комплексом Электры у девочек. Эдип и Электра — герои греческой мифологии. Эдип олицетворяет собой любовь к матери, а Электра — враждебность по отношению к ней. Названные комплексы символизируют неосознаваемое желание ребенка обладать родителем противоположного пола и одновременно устранить родителя одного с ним пола. Подтверждение идеи комплекса Фрейд усматривал в родственных половых связях, имеющих место в различных примитивных сообществах.

Романтические чувства мальчиков этого возраста к матери вызывают у них опасение того, что отец может в качестве наказания лишить их пениса. Таким образом формируется страх кастрации. В возрасте между пятью и семью годами эдипов комплекс разрешается: мальчик подавляет (вытесняет из сознания) свои сексуальные желания в отношении к матери и начинает идентифицировать себя с отцом (перенимает его черты). Процесс идентификации с отцом получил название идентификации с агрессором. В итоге мальчик усваивает родительские запреты и основные моральные нормы, у него формируются совесть и Супер-эго.

Несколько иначе эти процессы происходят у девочек. Как и у мальчиков, первым объектом любви у девочек является мать. Однако девочка осознает, что у нее нет пениса — символа силы. В результате развивается зависть к пенису, что в определенном смысле является психологическим аналогом страха кастрации у мальчика. Девочка начинает винить мать за то, что та либо родила ее без пениса, либо лишила ее пениса в наказание за какой-то поступок. В то же время девочка стремится обладать своим отцом, потому

74

что у него есть такой завидный орган. Разрешение комплекса Электры также связано с усвоением моральных запретов, формированием совести и Супер-эго.

Взрослые мужчины с фиксацией на фаллической стадии ведут себя дерзко; они хвастливы, стремятся добиваться успеха (успех для них символизирует победу над родителями противоположного пола) и постоянно пытаются доказать свою мужественность и половую зрелость. Среди этого типа людей встречаются Дон Жуаны.

У женщин фаллическая фиксация приводит к склонности флиртовать, обольщать, а иногда и к беспорядочным половым связям. Некоторые женщины этого типа могут бороться за главенство над мужчинами, то есть быть чрезмерно настойчивыми, напористыми и самоуверенными. Таких женщин называют «кастрирующими».

Неразрешенные проблемы эдипова комплекса расцениваются в психоанализе как основной источник последующих невротических моделей поведения, особенно имеющих отношение к импотенции и фригидности.

Латентная стадия —от 6 до 12 лет. Зона сосредоточения либидо отсутствует. Психологическое содержание развития — расширение социальных контактов со сверстниками.

В промежутке от 6—7 лет до начала подросткового возраста располагается фаза сексуального затишья, получившая название латентного периода. Либидо ребенка в это время направляется посредством сублимации (то есть механизма перенацеливания, трансформации сексуальной энергии) в виды деятельности, не связанные с сексуальностью, такие, как интеллектуальные занятия, спорт и общение со сверстниками. Латентный период рассматривается как время подготовки к взрослению, которое наступит на последней стадии психосексуального развития.

Снижение сексуальной потребности Фрейд объяснял как физиологическими изменениями в организме ребенка, так и формированием в его личности структур Эго и Супер-эго. Фрейд уделил незначительное внимание процессам развития в латентном периоде, хотя это значительный промежуток времени.

Генитальная стадия — от 12 лет до старости. Зона сосредоточения либидо — половые органы, как свои, так и другого человека (прежде всего противоположного пола). Психологическое содержание развития в началь-

75

1

ный период этой стадии — установление интимных отношений или влюбленность, а в дальнейшем — внесение своего трудового вклада в общество.

Генитальная стадия характеризуется активизацией сексуальных и агрессивных побуждений. Согласно Фрейду, все индивидуумы в раннем подростковом возрасте проходят «гомосексуальный» период, то есть новый взрыв сексуальной энергии подростка направлен на человека одного с ним пола. Эта тенденция, однако, не всегда проявляется в сексуальном поведении.

Постепенно, по мере взросления, объектом энергии либидо становится партнер противоположного пола. Увлечения юности в норме ведут к выбору брачного партнера и созданию семьи.

Генитальный тип личности — это идеальный тип в психоаналитической теории. Это человек зрелый и ответственный в социально-сексуальных отношениях. Он испытывает удовлетворение в гетеросексуальной любви. Фрейд был убежден: для того чтобы сформировался идеальный генитальный характер, человек должен отказаться от пассивности, свойственной раннему детству, должен учиться трудиться, откладывать удовлетворение своих потребностей, проявлять в отношении других тепло и заботу, и, прежде всего, брать на себя более активную роль в решении жизненных проблем.

Адекватное вхождение в генитальную стадию становится трудным, а иногда и невозможным, если в раннем детстве имели место разного рода травматические переживания с соответствующей фиксацией либидо на предшествующих стадиях. С точки зрения Фрейда, серьезные конфликты, возникающие у личности в зрелом возрасте, являются отголосками сексуальных конфликтов, имевших место в детстве.