Тема 5. Бихевиоризм, необихевиоризм и поведенческая психотерапия
Бихевиоризм (от англ. behaviour — поведение) — направление в американской психологии XX века, отрицающее возможность изучения сознания научными методами и сделавшее предметом своего изучения поведение живого организма. Под поведением при этом понималась совокупность реакций организма на стимулы внешней среды.
Основатель бихевиоризма — американский психолог Джон Уотсон (1878—1958). В 1903 году в Чикагском университете Д. Уотсон защитил докторскую диссертацию, посвященную исследованию связей между развитием центральной нервной системы и развитием поведения белых крыс. В 1908 году он становится заведующим кафедрой экспериментальной сравнительной психологии и лабораторией в Университете Джона Гопкйнса в Балтиморе. В 1913 году была опубликована его программная статья «Психология с точки зрения бихевиориста», в которой сформулированы задачи бихевиоризма в противоположность интроспективной психологии как науки о «содержании сознания». В 1914 году вышла в свет книга Д. Уотсона «Поведение. Введение в сравнительную психологию», а в 1919 году — «Психология с точки зрения бихевиориста».
В 1915 году Уотсон был избран президентом Американской психологической ассоциации, а в 1920 году по семейным обстоятельствам был вынужден выйти в отставку, и занялся рекламным бизнесом. В 1925 году вышла его книга «Бихевиоризм», сразу ставшая популярной, а в 1928 году появились две новые работы — «Психологический уход за ребенком» и «Пути бихевиоризма».
Идеи Уотсона нашли свое продолжение вч трудах его последователей — Э. Толмена, К. Холла, Б. Скиннера, Д. Миллера, Ю. Галаншера, К. Прибрама и других ученых, которых рассматривают как представителей необихевиоризма. Главной отличительной чертой необихевиоризма является то, что он включил в сферу своего исследования
35
не
только внешнее поведение живого существа
в определенной ситуации, но и внутренние
психические процессы, определяющие
поведение этого существа.
Основные положения учения Д. Уотсона
Психология есть чисто объективная отрасль естественной науки; ее теоретической целью является предсказание поведения и контроль за ним;
интроспекция не составляет существенной части методов психологии, а ее данные не представляют научнойценности, поскольку они зависят от интерпретацииисследователя;
бихевиоризм не противопоставляет поведение животного и человека. Поведение человека во всем своем совершенстве и сложности образует лишь часть схемыисследования бихевиориста. Человек представляет собой животное, отличающееся словесным поведением;
вопросы, которые касаются непосредственно поведения, должны решаться с помощью прямого наблюдения в экспериментальных условиях;
результаты психологических исследований должныиметь практическое приложение;
основная задача бихевиоризма заключается в накоплении наблюдений над поведением человека с таким расчетом, чтобы в каждом данном случае — при данномстимуле (ситуации) — бихевиорист мог бы сказать наперед, какова будет реакция, какой ситуацией даннаяреакция вызвана;
с точки зрения бихевиоризма, подлинным предметомпсихологии человека является его поведение от рождения до смерти. Явления поведения могут быть наблюдаемы точно так же, как и объекты других естественный наук. В психологии поведения могут быть использованы общие методы, которыми пользуются вестественных науках;
поскольку при объективном изучении человека бихевиорист не наблюдает ничего такого, что он мог бы назвать сознанием, чувствованием, ощущением, воображением, волей, постольку он больше не считает, чтоэти термины указывают на подлинные феномены психологии. Он приходит к заключению, что все эти термины могут быть исключены из описания деятельности человека. Другими словами, этими терминами ста-
36
рая психология пользовалась потому, что эта старая психология, начавшаяся с Вундта, выросла из философии, а философия, в свою очередь, из религии; наблюдения за поведением могут быть представлены в форме стимулов (S) и реакций (R). Определение зависимости S -> R в ее различных вариантах, например:
является задачей психолога;
бихевиоризм заменяет поток сознания потоком активности, потоком поведения;
бихевиоризм считает, что мышление есть поведение,двигательная активность. Мышление является просторечью, но речью при скрытых мускульных движениях;
обучение происходит путем «обусловливания»: мышечная реакция в результате повторных сочетаний связывается с определенным стимулом, который в дальнейшем начинает ее вызывать.