28. Методика экспликации текстового концепта.

Экспликация (лат. объяснение, развертывание) - этап исследования, заключающийся в раскрытии сущности того или иного предмета, явления, - объяснение. Концепт – ценностное понятие, в кот отражено мировоззрение ч-ка, говорящего на данном языке; то, что чел не осознавая вкладывает в понятие, это те понятия, оценки, переживания которые связаны со знаком.

Исследование Вежбицкой (концепт «душа»). Любую к-ру можно описать посредством нескольких концептов. Напр, рус к-ра: душа, судьба, тоска. 1. Указывает, что эти понятия ценностные для нации. Сравнивает частотный индекс слов (судьба, доля, участь, рок…) + анализ лит-ры. 2. Док, что слово безыквивалентно, не перев на др языки «Судьба человека» не то же самое, что и fate-жизнь. 3. Рассм словообразовательные возможности слова: судьбинушка. 4. Изуч сочетаемость слова: больше сочет с тяжелая. 5. Изуч фразеологию. 6. Описывает этимологию (только если ясна наивному носителю языка): судьба, суд, суженый. 7. Изуч ассоциативный словарь. 8.Рассматривает понятие судьбы в контексте разных культур.

 Исследование концепта «душа» Буяновой аналогично исследованию этого концепта у Вежбицкой. Буянова рассм концепт душа в философии, религии, истории… - во всем, что «обусловило специфику формирования и экспликации в языковой картине мира народа, отдельной личности, социума основных конструктивных языковых единиц, обладающих семой "душа"».

  «Душа» эксплицируется и определяется в художественном дискурсе через эмоционально-экспрессивное пространство, речевым/языковым экспликатором которого выступает континуум особых образных, оценочно-ассоциативных лексических единиц. Каждая конкретная семантико-психологическая и эмоционально-эстетическая реализация концепта "душа" в границах художественного дискурса определяется особенностями языкового сознания личности. Языковая личность - обобщенный символ/образ носителя и проводника культурных, языковых, коммуникативно-деятельностных поведенческих реакций, апперцепционных сегментов, ценностей, знаний, установок, традиций и возможностей». «Образно-смысловая доминантность суперконцепта "душа" в русском национальном самосознании прослеживается не только на понятийном, концептуально-онтологическом уровне, но и на лексико-фразеологическом, что наиболее рельефно представлено в лексикографическом пространстве». Рассматривает словари толковые, фразеологические, русского языка, пословиц и поговорок, идиом, образных средств русского языка, философские и т. д.). «Языковая экспликация данного феномена широко представлена и на морфологическом, словообразовательном, деривационном уровнях. Так, в "Словообразовательном словаре русского языка" А. Н. Тихонова зафиксировано 132 производные единицы, созданные на базе производящей лексемы "душа"».

          "Образ души" у различных авторов приобретает специфические психолого-эмоциональные и семантические очертания. Как уже отмечалось, этот суперконцепт трудно дифференцировать и однозначно (для реципиента) дефинировать в силу семантико-когнитивной многогранности, неопределенности его текстовой (речевой) субстанциональности: душа –

1) это место? Сравним: "Но вечно пламень вечный и живой дрожит в душе, не угасая" (А. Блок); "Я говорю сейчас словами теми / Что только раз рождаются в душе" (А. Ахматова);

2) это субстанция? - "Скорбную душу помилуй, Господи!" (А. Блок);

3) это ипостась личности? - "Мечтаю я, чтоб ни одна душа не видела / Твоей души нетленной" (А Блок); "...обидно коротка вся жизнь для поисков родной души" (Л. Якушева); "И эту песню я невольно / Отдам на смех и поруганье, /Затем, что нестерпимо больно/ Душе любовное молчанье" (А. Ахматова); "Страшна моей душе предгрозовая тишь" (А Ахматова);

4) это нечто живое, находящееся, подобно сердцу, внутри человека? - "Но устают глаза, болит душа от насыщенья светом и покоем" (Л. Якушева); "Странно вспомнить: душа тосковала, / Задыхалась в предсмертном бреду" (А Ахматова); "Помолись о нищей, о потерянной, / О моей живой душе" (А. Ахматова); "Исцелил мне душу царь небесный /Ледяным покоем нелюбви" (А Ахматова);

5) это внутреннее "я" автора? - "Но с ясною гармонией Твоей / Моя душа больная не рассталась" (А Блок); "... может, ветер мне поможет душу легкую мою разметать степною пылью" (Л. Якушева); "И каждый раз, вступая в тайну, / Душа стиха напьется вновь" (Л. Якушева); "Но с души не стирается метка / Незначительной встречи собой" (А. Ахматова); "Надо, чтоб душа окаменела, / Надо снова научиться жить" (А. Ахматова); "Ты сказки давней горестных заметок, / Душа моя, не тронь и не ищи..." (А. Ахматова) и т. д.