- •1.Место теории тт в совр.Гум.Науке. Связь с др.Дисциплинами.
- •2.Истоки лингвистики текста: образцы целостного фил.Анализа лит.Произведения, достижения функц.Стил-ки, теории метафоры.
- •3.Текстовая деят-ть, её коммуникативная природа. Текст и дискурс. Взаимодействие адресанта и адресата, интенции и интерпретации.
- •4.Связность и цельность как основные св-ва текста.
- •5.Основные категории и свойства текста.
- •6.Членимость текста. Объёмно-прагматическое и контекстно-вар.Членение.
- •7.Время и пространство как категории текста.
- •8. Семиотика пр-ва текста (ю. М. Лотман, в. Н. Топоров).
- •9.Текст как объект семиотики. Механизм внутритекстового анализа. Понятие семантической оппозиции.
- •10.Текст как сложное устр-во, хрянящее семиотические коды, как информационный генератор.
- •11.Анализ лирического стихотворения. Звуковой уровень, семантический анализ метра и ритма.
- •12.Лексический и грамматический уровень поэтического произведения. Словарь произведения. Композиционно-речевое единство.
- •14. Мотив как единица художественной семантики. Мотивный анализ текста.
- •15.Семантическое пр-во текста. Ключевые слова. Роль номинации в тексте. Виды номинации. Имя собственное в тексте.
- •16. «Сильные» позиции текста. Функции заголовка.
- •17. Типология текстов. Форма представления авторства в худ.-ом и нехуд.-ом тексте.
- •18. Стилистическая доминанта, ее роль в создании текста, соотношение с образом автора. Субъективированное и объективированное повествование.
- •19. Учение м.М. Бахтина о диалогическом слове как основа теории интертекстуальности.
- •20. Интертекстуальность как важнейшее свойство текста и как одна из доминант культура постмодернизма.
- •21.Интертекстуальность авторская и читательская. Текст и произведение
- •22.Маркеры интертекстуальности. Цитата как маркер интертекстуальности, виды цитат.
- •23.Аллюзия и метатроп как маркеры интертекстуальности. Роль эпиграфа в тексте.
- •24.Верт.Контекст как наиболее широкая картина имплицитного.
- •25. Текст как отражение концептуальной картины мира его создателя. Понятие и концепт. Языковая и концептуальная картина мира.
- •26. Взаимосвязь процессов концептуализации и категоризации. Понятие стереотипа и прототипа в контексте современных исследований.
- •27. Культурный и индивидуальный концепт. Метод анализа культурных концептов в разных научных школах (ю.С. Степанов, а. Вежбицкая).
- •28. Методика экспликации текстового концепта.
- •29.Концептуальная (мировоззренческая) метафора. Культурная специфика и текстообразующая роль концептуальных метафор.
- •30.Ключевой концепт культуры как свёрнутый текст. Опыт исследования Петербурского текста в. Н. Топорова.
- •31.Концептосфера русской культуры (Лихачёв).
- •Национально-культурный компонент в тексте. «Белорусский текст» в русской культуре. Ю.С. Степанов, а. Вежбицкая, в.А. Маслова, р.М. Фрумкина, в.И. Шаховский и др.
- •Понятие ключевого текста культуры. Анализ исслед-я в. Руднёва «Словарь культуры 20 века. Ключевые понятия и тексты».
- •34.Прагматика текста. Теория реч.Актов. Пресуппозиция текста.
- •35.Основы дискурсивного анализа. Стратегии понимания текста.
- •36. Автор как стиле- и текстообразующая кат-я публ.Текста. Композиционная поэтика публицистики.
- •37.Прецедентный текст в структуре языковой личности. Уровни
- •38.Типы информаций текста. Явные (эксплицитные) типыинформаций
- •39.Типы информаций. Неявные (имплицитные) типы информаций.
- •40. Информационная насыщенность текста (Валгина)
38.Типы информаций текста. Явные (эксплицитные) типыинформаций
(Гальперин).
По типу выражения информация бывает явная и неявная. Явная инф-я - это все сведения, происходившие или происходящие вокруг нас в действительности или в воображаемом мире. Этот тип информации всегда выражен вербально! Гальперин мало говорит о явной инфе, но чуть больше о неявной, но тоже немного. Так и скажите. Кстати, Гальперина зовут Илья Романович.
Явная инф-я – её ещё называют содержательно-фактуальной. Невозможно воспринимать то, что происходило в тексте, было на самом деле. «Наивный реализм» (характерен для детей до 10 лет).
Тип явн.инф-и – претекстовая инф-я – та инф-я, кот-ая выр.посредством грам.форм, синтаксических структур. Мы не можем выделить категорию определённости, неопределённости, потому что у нас нет артикля. Мы грам.кат-ю вежливости выр.в понятиях вы, ты.
Прирощение смысла (претекстовая инф-я) – в худ.тексте часто словами выр-я не то, что сказано в словаре. Приращение смысла свойственно практически всем функциональным смыслам. Отдельным типом инф-и явл. содержательно-конценпутальная - та инф-я, кот-я извлекается из всего текста – идея текста, результат творческого переосмысления реального мира. Папина называет эту форму надтекстовой.
39.Типы информаций. Неявные (имплицитные) типы информаций.
Выделяют 2 плана информаций: 1) явные – эксплицитные 2) неявные – имплицитные
Этот тип информации коварен. Его не всякий найдёт, но будет много мнений. Характерен для художественных текстов. Неявная инфа состоит из замысла автора и содержательной интерпретации текста.
1-ый тип неявн.инф-и – фоновая информация. У людей разных культур фоновая инф-я различная. Фон-я инф-я – это дополнительные сведенья, которые содержатся в стр-ре почти любого языкового знака.Уровни фоновой инф-и: 1) то, что люди знают во всём мире – общечеловеческие знания – библейские образы, Земля круглая 2) региональные фоновые знания (не все знают, что такое снег, пустыня, белые ночи, северное сияние) 3) страноведческие фоновые знания – обл.все члены этнической общности 4) социальные (жители одного города, минчане знают про Шабаны) и профессиональные.
Фоновые знания могут перемещаться из одного типа в другой. Фоновые знания можно квалифицировать и с другой стороны, со стороны их содержания: житейские, донаучные, научные, литературно-художественные. Кроме того, фоновые знания могут подразделяться на тривиальные и нетривиальные. Как правило, тривиальные знания в тексте не вербализуются, они могут быть реализованы лишь в особом, учебном тексте, например, при обучении ребенка.Индивидуальные фоновые знания часто используются при создании подтекста.
2-й тип неявной инф-и – вертикальный контекст. Предложила этот термин Ахмарная и Гюбюенет – недостаточно знать зн-я слов, грам.объед-я, обладать затекстом (культ.фоном).Верт.контекст-самая широкая обл-ть имп-го, весь историко-фиил-ий контекст лит.произведения. Неявные связи, кот.есть в тексте, тоже поп-т в верт.контекст.
Имплицитные сведения содержатся и в так называемом вертикальном контексте, под которым понимается не явно выраженная историко-филологическая информация, содержащаяся в тексте. Обычными категориями вертикального контекста являются аллюзии, символы, реалии, идиоматика, цитаты и т. п. Вертикальный контекст может заключать, во-первых, ту скрытую информацию, которая обусловлена самим языком и независимую от намерений отправителя текста. Подобное происходит со словами-реалиями, фразеологией и различной идиоматикой. Эти языковые единицы по природе своей связаны с тем, что мы называем фоновой информацией. Национальный компонент проявляется в наименованиях некоторых черт внешности, характера и поведения людей, их одежды, жилищ, предметов обихода, еды, окружающей природы, животных, средств передвижения, природных явлений, видов досуга, явлений общественной жизни, произведений искусства и литературы и в других подобных названиях.
Во-вторых, вертикальный контекст может целиком зависеть от воли отправителя речи, формирующего текст таким образом, чтобы в нем содержался намек на какой-либо языковой, литературный, социальный и т. п. факт, отсылка ко вторичному тексту и вторичной ситуации. Индикаторы аллюзии могут соотносить как с филологической информацией (филологический вертикальный контекст), так и с реальной действительностью прошлого или настоящего (социальный или событийный вертикальный контекст). Аллюзии первого типа основываются на прототексте. которым обычно являются тексты произведений отечественной и зарубежной литературы, мифологические и фольклорные источники, пословицы, поговорки, афоризмы, различные цитаты (полные, сокращенные, пересказанные, деформированные и т. д.). Во втором случае основой является протореальность (протоситуация). связанная с событиями и фактами самой действительности. Такие аллюзии не сводятся к определенному текстовому первоисточнику, а соотносятся с явлениями и объектами бытия и нашими представлениями о них. К сожалению аллюзии, содержащиеся в тексте, не всегда реализуются. Они подвластны, во-первых, времени: чем старее литературный текст, тем возможнее аллюзивные утраты. Нередко современные читатели без соответствующих комментариев просто не воспринимают намеки. Во-вторых, многое зависит от знаний рецептора, если его тезаурус недостаточен, то не каждая авторская аллюзия может быть понята.
