2. Цели экзистенциального психотерапевтического процесса

Основными целями экзистенциальной психотерапии являются помощь клиенту в обретении смысла собственной жизни, осознании личной свободы и ответственности; открытии своих личностных возможностей в полноценном общении; помощь в восстановлении аутентичности личности — соответствии ее бытия в мире внутренней природе личности.

Экзистенциальная психотерапия рассматривает личность клиента и его судьбу как важнейший, уникальный и, безусловно, заслуживающий признания “жизненный мир”, само существование которого есть самоценность.

В рамках экзистенциальной психотерапии рассматриваются следующие проблемы:

• времени, жизни и смерти;

• свободы, ответственности и выбора;

• общения, любви и одиночества;

• поиска смысла существования.

Работая с клиентом, психотерапевт должен понимать его в терминах собственного жизненного мира клиента, образа себя и действительности. Основное внимание психотерапевт уделяет текущему, сиюминутному моменту жизни клиента и его актуальным переживаниям. При этом психотерапевт должен уметь совмещать понимание клиента со способностью к конфронтации с тем, что именуется “ограниченным существованием” в клиенте.

В экзистенциальной психотерапии основные усилия направлены на то, чтобы помочь клиенту принять серьезно свой феноменологический мир, понять реальность своих осознанных или неосознаваемых выборов и их последствий. В этой связи в клиентах поощряются открытость, активность и сосредоточенность на основных проблемах жизни (рождение, любовь, тревога, судьба, вина, смерть, ответственность), т. е. на экзистенциальных проблемах, не имеющих рационального решения, так как работа с клиентами позволяет снимать текущие психологические проблемы.

3. Психотехника в экзистенциальной парадигме

Следует отметить, что представители экзистенциальной психологии отвергают значимость каких-либо психотехник в психотерапии

и, наоборот, подчеркивают важность процессов понимания, осознания и принятия решений, т. е. тех личностных действий, которые отвергают какие-либо специальные методики психотерапии, не требуя ничего, кроме умения слушать и сопереживать.

Вместе с тем эти умения можно описать именно в психотехнических терминах, поскольку они представляют собой определенные конструктивные действия. Рассмотрим их подробнее.

Упор на развитие самосознания. В этом случае акцент делается на ценностном переживании собственного “Я", открытии для себя значимости и ценности собственного жизненного мира. Психотерапевт помогает клиенту осознать и пережить свои ограничения, свою потенциальную свободу от прошлого, ценность своего “Я” и ценность своей жизни в настоящем.

Культивирование свободы и ответственности. Психотерапевт помогает клиенту обнаружить способы ухода от ответственности и свободы и поощряет к принятию риска относительно этих ценностей. Такая помощь заключается в разъяснении того, что у клиента всегда есть выбор, в поощрении открытого признания собственного отказа от принятия ответственности, в подбадривании отстаивания собственной независимости (автономности) и акценте на личных желаниях и переживаниях клиента, на его личном выборе в той или иной жизненной ситуации. При этом в экзистенциальной психотерапии отсутствует понятие обучения как инструктирования. Считается, что человек может научиться только сам. Психотерапевт не дает клиенту ни инструкций, ни четких рекомендаций или советов.

Помощь в открытии или создании смысла. Психотерапевт не указывает клиенту, в чем смысл его жизни, а лишь создает условия для открытия или создания клиентом собственных смыслов. При этом психотерапевт подчеркивает, что смысл не дается непосредственно, а приходит попутно, с вовлечением человека в творчество, любовь, созидательную деятельность.

Уникальность и идентичность. Эта техника заключается в поощрении открытого высказывания клиентом своих чувств с целью распознания поверхностных, ситуативных чувств и глубинных, личностных. Результатом является открытие собственного аутентичного “Я” и неподлинного “Я”, когда клиент делает, говорит или чувствует не то, что ему свойственно или хочется, а то, что связано с имитацией жизни, с играми.

Работа с тревогой. В отличие от других психотерапевтических направлений в экзистенциальной психотерапии не существует обязательного правила снижать уровень тревожности клиента. Тревога, рассматриваемая как одно из проявлений бытия, интересна для психотерапевта в следующих аспектах:

• каким способом клиент пытается преодолеть тревогу;

• какую функцию выполняет тревога роста личности или ограничения личностного бытия;

• склонен ли клиент принять свою тревогу или стремится подавить ее.

Следует также подчеркнуть, что в экзистенциальной психотерапии особую ценность представляют собой взаимоотношения терапевта и клиента. Психотерапевтической сердцевиной этих взаимоотношений является уважение к клиенту, самораскрытие и честность психотерапевта к себе, его отказ от манипулирования и навязывания собственных моделей поведения.

Резюмируя изложенное, отметим, что до начала применения экзистенциальной психотерапии психологи не работали с человеком как таковым. Они изучали “механизмы”, “поведение”, “потребности”, "влечения”, “мотивы”, в которых терялось человеческое “Я”. В экзистенциальной психотерапии появилось “Я" не как “Эго”, а как личностное бытие, как жизненный мир.

Кроме того, экзистенциальный подход в психотерапии отвергает позицию психотерапевта над "Я” клиента как безнравственную. Равноправность позиций психотерапевта и клиента, обоюдная приверженность к риску и ответственности при предоставлении другому права свободного выбора — в этом, безусловно, прочитывается новый уровень отношения и к человеку, и к миру в целом. Такой подход назван экологическим в противовес идеологическому [3].

Вопросы для самоконтроля

1. Исторические и философские предпосылки возникновения гуманистической психологии и психотерапии.

2. На чем основываются основные подходы в экзистенциальной психотерапии?

3. Ведущие представители гуманистической психологии.

4. Основные понятия в экзистенциальной психотерапии.

5. Какими основными умениями должен обладать психотерапевт, работающий в экзистенциальной парадигме?