- •Рецензент
- •Передмова
- •Опис навчальної дисципліни
- •Структура дисципліни "Історія вчень про державу і право"
- •Тема 5. Вчення про державу і право в Західній Європі хv - початку xvііі століть (період Відродження та Реформації).
- •Зміст навчальної дисципліни за модулями модуль 1 -1,8 кредиту Вчення про державу і право в країнах Стародавнього світу, Арабського Сходу та Західній Європі хііі – і пол. Хіх ст.Ст.
- •Тема 1. Предмет, функції та методи історії вчень про державу і право
- •Тема 2. Становлення поглядів про державу і право і країнах Стародавнього світу
- •Тема 3. Особливості розвитку вчень про державу і право середньовічного суспільства.
- •Тема 4. Вчення про державу і право в країнах Арабського Сходу.
- •Тема 6. Вчення про державу і право західноєвропейського просвітництва та періоду боротьби за незалежність сша.
- •Модуль 2 – 1,2 залікових кредиту Становлення та розвиток вчень про державу і право в Україні та Росії. Основні державно-правові вчення Західної Європи другої половини хіх –хх ст.Ст.
- •Тема 7. Вчення про державу і право в Західній Європі кінця хvііі – середини хіх століть.
- •Тема 8. Основні напрями політико-правової думки другої половини хіх – хх століть.
- •Тема 9. Основні етапи розвитку вчень про державу і право в Росії.
- •Тема 10. Розвиток вчень про державу і право в Україні другої половини хvі – хх століть.
- •Перелік питань для підсумкового модульного контролю
- •Перелік тем рефератів
- •Методи оцінювання та розподіл балів за кредитно-модульною системою
- •Опорний конспект лекцій Тема 1. Предмет, функції та методи історії вчень про державу і право
- •Тема 2. Становлення поглядів про державу і право у країнах Стародавнього світу
- •Тема 3. Особливості розвитку вчень про державу і право середньовічного суспільства
- •Тема 4. Вчення про державу і право в країнах Арабського Сходу
- •Тема 6. Вчення про державу і право західноєвропейського просвітництва та періоду боротьби за незалежність сша
- •Тема 7. Вчення про державу і право в Західній Європі кінця хvііі – середини хіх століть
- •Тема 8. Основні напрями політико-правової думки другої половини хіх – хх століть.
- •Тема 9. Основні етапи розвитку вчень про державу і право в Росії
- •Тема 10. Розвиток вчень про державу і право в Україні другої половини хvііі – хх століть
- •Організація семінарських занять , самостійної та індивідуальної роботи
- •Пояснення за розділами і темами Змістовний модуль №1 Тема 1. Предмет, функції та методи історії вчень про державу і право
- •Тема 2. Становлення поглядів про державу і право у країнах Стародавнього світу Самостійна робота
- •Тема 3. Особливості розвитку вчень про державу і право середньовічного суспільства
- •Тема 4. Вчення про державу і право в країнах Арабського Сходу Самостійна робота
- •Тема 5. Вчення про державу і право в Західній Європі хv – початку хvііі століть (період Відродження та Реформації)
- •Тема 6. Вчення про державу і право західноєвропейського просвітництва та періоду боротьби за незалежність сша
- •Змістовний модуль № 2. Тема 7. Вчення про державу і право в Західній Європі кінця хvііі – середини хіх століть
- •А) природне право і держава у працях с. Пуфендорфа; б) держава і право у баченні в. Фон Гумбольдта.
- •Тема 8. Основні напрями політико-правової думки другої половини хіх – хх століть
- •Тема 9. Основні етапи розвитку вчень про державу і право в Росії
- •Тема 10. Розвиток вчень про державу і право в Україні другої половини хvііі – хх століть
- •Контрольні роботи модульний контроль № 1 пояснювальна записка
- •Тема 2. Становлення поглядів про державу і право в країнах Стародавнього світу. Тема 3. Особливості розвитку вчень про державу і право середньовічного суспільства.
- •Модульний контроль № 2 пояснювальна записка
- •Контрольні питання до зм 2.
- •Тестові завдання
- •Тема 1. Предмет, функції та методи історії вчень про державу і право
- •Тема 2. Становлення поглядів про державу і право в країнах Стародавнього світу
- •Тема 3. Особливості розвитку вчень про державу і право середньовічного суспільства.
- •9. Аквінський розробив класифікацію законів і поділив їх на чотири види (підібрати визначення для кожного закону):
- •Тема 4. Вчення про державу і право в країнах Арабського Сходу.
- •9. Визначити, яким із джерел мусульманського права належать слідуючі положення:
- •11. Суннізм — переважаюча течія ісламу і має свою суннітську політичну концепцію ( розроблена з XI ст.), її основні положення:
- •12. Шиїзм - течія ісламу і має свою політичну концепцію, її основні положення:
- •Тема 5. Вчення про державу і право в Західній Європі хv – початку хvііі століть (період Відродження та Реформації)
- •Тема 6. Вчення про державу і право західноєвропейського просвітництва та періоду боротьби за незалежність сша
- •Тема 7. Вчення про державу і право в Західній Європі кінця хvііі – середини хіх століть
- •Тема 8. Основні напрями політико-правової думки другої половини хіх – хх століть.
- •Тема 9. Основні етапи розвитку вчень про державу і право в Росії.
- •Тема 10. Розвиток вчень про державу і право в Україні другої половини хvііі – хх століть
- •Рекомендована література
12. Шиїзм - течія ісламу і має свою політичну концепцію, її основні положення:
а) відстоює суверенітет громади;
б) визнає законними халіфами тільки прямих нащадків четвертого халіфа Алі (зятя пророка Мухаммеда);
в) повноваження халіфа позбавлені божественного характеру, він не користується законодавчою владою;
г) вважає владу прямих нащадків четвертого халіфа Алі божественним встановленням і відстоює принцип передачі влади в спадщину;
д) з питань, не урегульованим Кораном і Сунною, тільки рішення прямих нащадків четвертого халіфа Алі мають силу закону;
е) обмежує владу глави держави нормами мусульманського права, підкреслює «верховенство шаріату»;
є) його влада має джерело – це договір між громадою і претендентом на халіфат;
ж) визнає Коран і ті частини Сунни, що відносяться до Алі.
Тема 5. Вчення про державу і право в Західній Європі хv – початку хvііі століть (період Відродження та Реформації)
1. Яка з названих рис не притаманна епосі Відродження:
а) гуманізм;
б) реформація;
в) контрреформація;
г) схоластика.
2. Яка з названих верст суспільства активно формується в епоху Відродження і є основним носієм його ідей:
а) феодали;
б) буржуазія;
в) селяни;
г) духовенство.
3. Який тип держави утверджується у провідних країнах Західної Європи в епоху Відродження:
а) абсолютна монархія;
б) конституційна монархія;
в) аристократична республіка;
г) демократична республіка.
4. Рух за реформування католицької церкви, який розгорнувся в країнах Західної Європи у XVI-XVII ст., називався:
а) контрреформація;
б) реформація;
в) Відродження;
г) Просвітництво.
5. Хто є автором праці «Государ»?
а) Томас Мюнцер;
б) Ніколо Макіавеллі;
в) Жан Кальвін;
г) Гуго Гроцій.
6. Кому належить визначення «політики» як особливої сфери людської діяльності зі своїми закономірностями стратегії і тактики утримання влади, збереження держави, звільнення її від християнської етики і взагалі від моралі?
а) Жан Кальвін;
б) Гуго Гроцій;
в) Ніколо Макіавеллі;
г) Мартін Лютер.
7. Хто вважав, що політику необхідно відокремити від моралі, а вчинки правителів мають оцінюватися не з точки зору моралі, а по користі для держави?
а) Ніколо Макіавеллі;
б) Гуго Гроцій;
в) Жан Кальвін;
г) Мартін Лютер.
8. Що було джерелом законів за Макіавеллі?
а) воля правителя;
б) воля аристократії;
в) голод, смути і повстання;
г) вільне волевиявлення громадян.
9. Засобом забезпечення законів за Макіавеллі має бути:
а) військова сила;
б) свідомість громадян;
в) авторитет правителя;
г) релігія.
10. Хто започаткував Реформацію своїм виступом з програмою «95 тез»?
а) Жан Кальвін;
б) Гуго Гроцій;
в) Ніколо Макіавеллі;
г) Мартін Лютер.
11. Яке з названих положень належить концепції Жана Кальвіна?
а) успіх у справах – символ твоєї божественної обираності;
б) постанови церкви людського походження, тому можуть підлягати критиці;
в) єдиним джерелом віри є Біблія, а не постанови церкви;
г) заперечення посередництва церкви між Богом і людьми.
12. Головною проблемою державно-правової думки у XVI ст. була:
а) боротьба між світською і духовною владами за вплив на суспільство;
б) визначення найбільш ефективних форм правління;
в) вирішення питання про виникнення держави і права, їхньої суспільної мети;
г) перетворення суспільного ладу на принципах соціальної рівності, відсутності експлуатації і спільній праці всіх громадян.
