Тема 6. Вчення про державу і право західноєвропейського просвітництва та періоду боротьби за незалежність сша

1. Ідейна і культурна течія XVII-XVIII ст., суть якої полягала у поширенні раціональних знань, нових цінностей та ідеалів гуманізму, поваги до особистості людини, політичних і громадянських свобод.

а) відродження;

б) контрреформація;

в) реформація;

г) просвітництво.

2. Просвітництво виникає в умовах переходу:

а) від рабовласництва до феодалізму;

б) від феодалізму до капіталізму;

в) від капіталізму до соціалізму;

г) від рабовласництва до капіталізму.

3. У якій країні виникло Просвітництво?

а) Англія;

б) Німеччина;

в) Франція;

г) Італія.

4. Хто з названих мислителів розглядав історію людства як боротьбу добра і зла, під якими розумів освіченість, невігластво; носієм останнього вважав католицьку церкву, і тому висунув гасло «роздушити гадину»?

а) Вольтер;

б) Монтеск’є;

в) Бекаріа;

г) Руссо.

5. Хто з названих мислителів вважав, що найкращими формами держави є конституційна монархія та республіка, а перехід до «царства розуму» має відбутися шляхом проведення реформ «освіченими правителями»; при чому, відкидав можливість суспільної і політичної рівності, а державою, на його думку, мають правити лише власники?

а) Вольтер;

б) Монтеск’є;

в) Бекаріа;

г) Руссо.

6. Хто з названих мислителів розвинув ідею Дж. Локка про поділ влади, сформулював принцип поділу влади на три гілки – законодавчу, виконавчу і судову?

а) Вольтер;

б) Монтеск’є;

в) Бекаріа;

г) Руссо.

7. Хто з названих просвітителів під впливом вчень Г.Гроція та Т.Гоббса пояснював походження суспільства і держави егоїстичною природою людей, які об’єднуються заради власної користі і безпеки?

а) С. Пуфендорф;

б) Х. Томазія;

в) Х. Вольф;

г) Ч. Бекаріа.

8. Хто з названих просвітителів вважав, що в основі держави лежать дві угоди: 1. Між людьми про об’єднання і вибір форми правління; 2. Між людьми і обраним правителем про обов’язки правителя і підданих. Найкращою формою правління, на його думку, є абсолютна монархія.

а) С. Пуфендорф;

б) Х. Томазія;

в) Х. Вольф;

г) Ч. Бекаріа.

9. Мислитель – послідовник Пуфендорфа, який відкинув його вчення про походження держави і як Грацій вважав, що вона виникає через природу людини, адже кожна людина прагне жити в мирному спілкуванні з іншими?

а) С. Пуфендорф;

б) Х. Томазія;

в) Х. Вольф;

г) Ч. Бекаріа.

10. Просвітитель, який вважав, що сім’ї людей об’єдналися в державу, щоб краще забезпечувати собі засоби до існування; створивши народ вони передали владу правителю, тому найкраща форма держави – монархія у формі освіченого абсолютизму.

а) С. Пуфендорф;

б) Х. Томазія;

в) Х. Вольф;

г) Ч. Бекаріа.

11. Мислитель італійського відродження, вчення якого, викладене в праці «Про злочини і покарання», лягло в основу сучасного європейського карного законодавства.

а) С. Пуфендорф;

б) Х.Т омазія;

в) Х. Вольф;

г) Ч. Бекаріа.

12. Хто з названих діячів у проекті «Декларації прав людини і громадянина» спираючись на природне право розробив теорію прав і свобод; вважав, що єдине обмеження свободи має витікати із заборони наносити шкоду іншій людині, звідси – необхідність підпорядкування законам?

а) М. Робесп’єр;

б) Ж.-П. Марат;

в) Т. Пейн;

г) Т. Джефферсон.