- •История и культура Горного Алтая
- •6 Класс
- •Оглавление
- •Введение
- •Часть культурно-исторического наследия России
- •§ 2. Изучение истории и культуры Горного Алтая
- •Раздел II. Горный Алтай в древности
- •Глава 1. Горный Алтай в эпоху камня
- •§ 3. Древнейший человек на территории Алтая
- •§ 4. Горный Алтай в среднем палеолите
- •§ 5. Горный Алтай в верхнем палеолите
- •§ 6. Горный Алтай в эпоху мезолита
- •§ 7. Горный Алтай в эпоху неолита
- •Глава 2. Горный Алтай в эпоху бронзы
- •§ 8. Эпоха меди и бронзы
- •§ 9. Памятники большемысской культуры Горного Алтая
- •§ 10. Афанасьевская культура
- •§ 11. Каракольская культура
- •Глава 3. Эпоха раннего железа Горного Алтая
- •§ 12. Скифская культура – уникальное наследие мирового значения
- •§ 13. Горный Алтай в раннескифское время
- •§ 14. Пазырыкская культура
- •Глава 4. Горный Алтай в эпоху гуннов
- •§ 15. Империя Хунну. Горный Алтай в эпоху
- •§ 16. Памятники культуры и погребальный обряд хунну
- •§ 17. Занятия и быт хунну
- •§ 18. Мировоззрение хунну
- •§ 19. Предтюркское время. Преемники империи Хунну (IV–V вв. Н. Э.)
- •Раздел III. Горный Алтай в эпоху средневековья
- •Глава 1.Тюркские каганаты. Династия Ашина (552–745 гг. Н. Э.)
- •§ 20. Первый Тюркский каганат (552–628 гг. Н. Э.)
- •2. Завоевание восточных земель. Война с Ираном (552–589 гг. Н. Э.).
- •§ 21. Война тюрков с Китаем
- •§ 22. Восстание тюрков в Китае и борьба за восстановление каганата
- •§ 23. Второй Тюркский каганат (693–745 гг.). Правление Капаган-кагана (693–716 гг.)
- •§ 24. Второй Тюркский каганат (693–745 гг.). Правление Бильге-кагана (716–734 гг.)
- •§ 25. Социальная организация тюрков. Памятники культуры
- •§ 26. Погребальный обряд тюрков
- •§ 27. Занятия и быт тюрков
- •§ 28. Мировоззрение тюрков
- •Глава 2. Горный Алтай в период Уйгурского (745–845 гг.) и Кыргызского (845–945 гг.) каганатов
- •§ 29. Уйгурский каганат. Династия Яглакар (745–845).
- •§ 30. Погребальный обряд, занятия, мировоззрение уйгуров
- •§ 31. Кыргызский каганат (845–945 гг.)
- •§ 32. Погребальный обряд, занятия и мировоззрение населения Алтая в период Кыргызского каганата
- •IV. Горный Алтай во второй половине IX–XIV вв.
- •§ 33. Кимако-кыпчакское объединение в степном Алтае в IX–XI вв.
- •§ 34. Империя киданей Ляо (1124–1211 гг.).
- •§ 35. Горный Алтай и прилегающие территории в XII–XIV вв.
- •Указатель дат
- •Указатель названий родов и племён
- •Словарь
- •Литература по истории и культуре Горного Алтая
- •Для дополнительного чтения
- •С древнейших времен до конца XIV века
- •6 Класс
Раздел II. Горный Алтай в древности
Глава 1. Горный Алтай в эпоху камня
§ 3. Древнейший человек на территории Алтая
Когда началось освоение древними людьми Алтая?
1. Палеолит – древнекаменный век. Палеолит (от греческого палайос – древний, литос – камень) был самым ранним и наиболее продолжительным периодом истории человечества. Он подразделяется на три эпохи: ранний палеолит (6 млн.–150 тыс. лет назад), средний палеолит (150–40 тыс. лет назад), поздний палеолит (40–12 тыс. лет назад). В палеолите происходило становление человека, формирование основных рас. Становление современного человека представляло собой сложный процесс. Исследования последних лет доказали, что эволюция предков человека была не линейной, а кустообразной. Это значит, что в отличие от настоящего времени, когда на земле живут только представители Homo sapiens, в эпоху камня на одной и той же территории одновременно могли жить несколько видов предков людей. Например, 40–50 тыс. лет назад одновременно существовали: кроманьонцы, неандертальцы, денисовцы и др. Видимо, в результате естественного отбора наиболее приспособленный и конкурентоспособный – Homo sapiens вытеснил другие виды.
Жизнь первобытных людей зависела от окружающей среды. Климат и ландшафт на нашей планете менялись множество раз в течение истории человечества. Появлялись и исчезали океаны и моря, реки меняли русла, вырастали горы. Ледниковые периоды менялись периодами потеплений. Во время ледникового периода большая часть поверхности планеты покрывалась льдом и снегом. Однако пространства рядом с ледником не пустовали, здесь обитали мамонты, северные олени, шерстистые носороги, овцебыки, пещерные медведи и другие животные. Рядом с ними жили и люди, которые охотились на них.
2. Памятники нижнего палеолита в Горном Алтае. Начало заселения Алтая относится к начальным этапам эпохи камня, когда мир ещё находился в ледниковой стадии.
В Горном Алтае и Солонешенском районе Алтайского края, граничащем с Республикой Алтай, открыты памятники, содержащие материалы нижнего палеолита: Улалинская стоянка и стоянка Карама.
В 1961 г. А. П. Окладниковым открыт самый древний памятник Горного Алтая – Улалинская палеолитическая стоянка. Памятник находится в черте города Горно-Алтайска на левом берегу реки Улалу. Она вошла в число первых памятников палеолита в Северной Азии. В 1969 г. А. П. Окладников проводил раскопочные работы на стоянке. Материалы, полученные во время раскопок, оказались схожи с материалами галечных культур Индии и Африки. Каменные орудия, найденные в нижних слоях Улалинской стоянки, были датированы возрастом 1,76 млн. – 150–120 тыс. лет назад. «Можно предполагать, таким образом, – писал А. П. Окладников, – что в Горно-Алтайске имеются древнейшие, известные в настоящее время на территории Сибири следы человека, которые так или иначе уходят в своём истоке в те счастливые страны земного шара, где наш предок проходил своё подлинное детство, делал первые шаги от зверя к человеку».
В настоящее время существует спор о возрасте Улалинской стоянки. Автор раскопок А. П. Окладников и геолог Л. А. Рагозин пришли к выводу, что её возраст 1–1,5 млн. лет. Другие исследователи возраст памятника оценивают от 600 до 150 тыс. лет назад.
Стоянка Карама расположена в долине реки Ануй в 14 км ниже по течению от Денисовой пещеры. Она была открыта в 2001 г. и исследована новосибирскими археологами А. П. Деревянко и М. В. Шуньковым. При раскопках памятника были обнаружены каменные орудия, датированные периодом около 800–900 тыс. лет назад.
3. Занятия древних людей. В эпоху камня древние люди добывали средства существования собирательством и охотой. Орудия труда они изготавливали из камня, дерева и кости, но деревянные и костяные изделия не сохранились, поэтому до нас дошли лишь каменные орудия. Они являются основными источниками информации о жизни населения того времени. На Улалинской стоянке были найдены примитивные каменные орудия, которые дали интересную информацию о древнем населении Горного Алтая. Большая часть этих орудий изготовлена из валунов и галек. Для получения орудия с острым краем камень просто раскалывался пополам, такая техника изготовления каменных орудий называется галечной или олдувайской культурой.
Материалы раскопок Улалинской стоянки и стоянки Карама «рассказали» археологам о том, что древние люди пользовались чопперами (рубящие орудия с рабочим краем, оббитым с одной стороны), чопингами (орудие с двусторонней оббивкой), скребками (скобляще-режущее орудие труда), рубилами (миндалевидной формы камень, утолщённый и закруглённый в основании и заострённый на конце), остриями, ножами (длинный отщеп с острым лезвием, тыльная сторона лезвия была тупой, на неё можно было нажимать рукой).
Изготовление орудий труда из камней – это сложное дело, т. к. отколоть кусочек камня довольно просто, но придать ему необходимую форму – это нелёгкая задача. Придавали каменному орудию форму для того, чтобы оно было удобным в обращении. Камень обрабатывали так, что он становился острым как бритва. В эпоху нижнего палеолита каменными ножами рубили дерево, свежевали зверя, заостряли палки. Кремень – твёрдый камень, из которого делали орудия, но он встречался не везде, поэтому древние люди использовали более доступные камни: кварцит, обсидиан, яшму.
Судя по размерам и форме орудий с Улалинской стоянки, их владельцы охотились на крупных животных. В эпоху нижнего палеолита на Алтае обитали бизоны, дикие кони, куланы, антилопы, туры, овцебыки, дикие свиньи, медведи, львы, слоны, носороги. Для добывания этих животных древние охотники применяли загонную и облавную охоту. Они питались мясом животных и птиц, которых им удавалось поймать. Древние охотники, видимо, были прекрасными следопытами и обладали чрезвычайно острым зрением, слухом и обонянием. Добычу, полученную во время охоты, делили между всеми членами коллектива.
В то время человеческий коллектив жил одной большой общиной. Основной ячейкой был род, который в свою очередь включал большие семьи. Для управления делами выбирали из числа сильных и умелых сородичей самого уважаемого – старейшину (вождя).
Материалы Улалинской стоянки и стоянки Карама свидетельствуют, что Горный Алтай являлся одним из центров становления современного человека. Представители первой волны переселения обитали и на Алтае в эпоху нижнего палеолита – 900–400 тыс. лет назад.
Проверяем себя
1. Какие археологические находки являются основными источниками информации о жизни населения в эпоху палеолита?
2. Как называется самый древний памятник Горного Алтая?
3. Какую уникальную технику расщепления камня использовали «древние улалинцы»?
Размышляем
Как вы думаете, какую роль в истории человечества сыграло расселение древних людей за пределы Африки? Используя дополнительную литературу, материалы Интернета, составьте рассказ о расселении человека по Земле.
Запоминаем
Каменный век – наиболее ранний период в истории человечества, когда орудия изготавливались из камня, дерева, кости и рога.
Миграция – перемещение населения с пересечением как внешних, так и внутренних границ.
Община – объединение на основе родственных связей людей, ведущих совместную хозяйственную деятельность.
Род – группа людей, ведущих своё происхождение от общего предка по одной (материнской либо отцовской) линии, но большей частью осознающих себя потомками общего предка (реального или мифического).
Стоянка – временное открытое поселение.
Выполняем задания
1. Подготовьте сообщение на тему «Проблемы датировки Улалинской стоянки».
2. Составьте рассказ о занятиях древних людей.
