Помогает ли литература обогатить жизненный опыт человека?

Что такое литература? По словам писателя Н.Г. Чернышевского, это «учебник жизни». С этим утверждением нельзя не согласиться. Ведь чтение художественной литературы помогает человеку понять причины поступков других людей, познать окружающий мир и самого себя, и, следовательно, обогащает его жизненный опыт. В доказательство своей точки зрения приведу следующие литературные примеры.

О том, что любовь может ослеплять человека, порождать ревность, которая тол­кает на преступления, говорится в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Так, разрушающей силой ревности обусловлены многие поступки Швабрина.

Пётр Гринёв влюбился в Машу Миронову. Он рассказал об этом своему сослу­живцу Алексею Швабрину, которого считал другом. Гринёв не знал, что тому тоже нравилась эта девушка и он уже сватался к ней, но получил отказ. Чтобы рассорить Петрушу с Машей, Швабрин из-за ревности произносит оскорбительные, циничные высказывания в адрес капитанской дочки, делает грязные намёки, начинает грубо шутить над героем и его возлюбленной. Спровоцировав Гринёва на дуэль, он подло наносит удар своему противнику в тот момент, когда Пётр оборачивается на крик Савельича.

Ревность движет Швабриным и в других его поступках. Так он открывает Пу­гачёву тайну, что Маша вовсе не родственница попадьи, как её представили само­званцу, а дочь казнённого им коменданта крепости Миронова. Это происходит по­сле того, как Пугачёв изъявил желание обвенчать Гринёва с Марьей Ивановной: «Пожалуй, я буду посажёным отцом, а Швабрин дружкою».

Понимает ли Швабрин, что, открывая Пугачёву, кто такая Маша Миронова, он подвергает её смертельной опасности? Разумеется, да. Швабрину легче придать Машу смерти, чем уступить её сопернику. Швабрин, одержимый ревностью, ведёт себя по­добно Карандышеву из пьесы А.Н. Островского «Бесприданница»: потерявший на­дежду вернуть назад свою невесту, Карандышев стреляет в неё с криком «Так не до­ставайся ж ты никому!» Несомненно, что и Швабриным движет то же самое чувство ревности, смешанное с нестерпимой обидой и завистью. Оно вновь проступит тогда, когда Швабрин предстанет перед следственной комиссией и будет свидетельствовать против Гринёва, чтобы не дать ему соединиться с Машей Мироновой.

Таким образом, проанализировав поступки Швабрина, можно сделать вывод о том, что любовь несёт в себе как созидательное, так и разрушительное начало. Ревнуя, мы страдаем сами и ещё заставляем страдать не только того, кого ненави­дим, но и кого любим. Эту мысль юный читатель выносит после прочтения повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» и тем самым расширяет свои представления о жизни.

Обогащает жизненный опыт читателя и знакомство с комедией Д.И. Фонвизина «Недоросль», в которой показано, что чрезмерная опека ребёнка родителями - не­допустимая крайность в воспитании подрастающего поколения. Излишне опекая детей, взрослые воспитывают поколение эгоистов и прагматиков, способных пре­дать родителей в сложной жизненной ситуации.

Госпожа Простакова безумно любит своего сына и поэтому всячески его балует. Грубая в обращении с остальными, она всегда находит для Митрофанушки ласко­вое слово. Несмотря на свою скупость, содержит трёх учителей, которые обучают недоросля всем наукам. Однако каждый раз госпожа Простакова старается огра­дить Митрофанушку от учения, чтобы тот не перетрудился и не устал. Любя сына больше всего на свете, она приказывает няньке Еремеевне кормить его наилучшим образом, потакая его обжорству.

Следует отметить, что Простакова заботится о своём сыне гораздо больше, чем заботились о детях её собственные родители. Ведь у тех из восемнадцати детей из- за недосмотра умерли шестнадцать: «Иных из бани мёртвых вытащили... Трое, похлебав молочка из медного котлика, скончались. Двое о святой неделе с коло­кольни свалились; а остальные сами не стояли...». Живых же детей - Простакову и ее брата - родители ничему не учили. «Не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет», - таков был завет покойного отца госпожи Простаковой.

Чрезмерная опека госпожой Простаковой своего сына приводит к тому, что он вырастает капризным, ленивым, лицемерным эгоистом. Митрофанушка пользует­ся тем, что мать в нём души не чает, и умело манипулирует ею. Он отлично пони­мает, кто настоящий хозяин в доме, а потому льстит госпоже Простаковой, расска­зывая свой сон, в котором «жалеет матушку» из-за того, что та устала, «колотя батюшку».

У Митрофана под влиянием уродливого воспитания не сложилось никаких при­вязанностей. Мать для него - всего лишь заступница, потакающая ему во всём. И когда в финале комедии госпожа Простакова теряет власть над другими людьми, она теряет и ценность для Митрофана. Поэтому тот легко предаёт мать, оставляет её без поддержки в сложной жизненной ситуации.

Итак, приведённые литературные примеры показывают: чтение даёт колоссаль­ный опыт жизни, так как помогает человеку лучше разобраться в себе, в других людях. Как тут не вспомнить знаменитые слова А.И. Солженицына о том, что ли­тература - важный «заменитель не прожитого нами опыта».