2.1.5. Мышление, его значение в познавательной деятельности и особенности развития у осужденных

Мышление - психический процесс, благодаря которому человек обобщенно отражает предметы и явления действи­тельности в их существенных признаках и раскрывает разно­образные связи, существующие в них и между ними.

Сопоставляя мышление и чувственное познание, можно отметить еще одну особенность. Воспринимая, человек познает лишь тот предмет, который в настоящий момент действует на его органы чувств. Мышление же позволяет человеку изучать и познавать предметы, сохранившиеся в представлениях, или события, которые должны наступить в будущем. Напри­мер, ранее проведенная беседа с осужденными подвергается об­думыванию. Воспитатель находит в ней то, что ранее не выде­лял, открывает связи, которых раньше не замечал, и осужден­ный как бы по-новому раскрывается перед ним. Он познает осужденного глубже, чем при непосредственном восприятии.

Процесс мышления проходит ряд этапов. Он начинается с потребности или необходимости что-то понять, уяснить. Это первый этап мыслительной деятельности. Он может быть вызван различными потребностями человека (материальны­ми, духовными и т. д.).

Всякий процесс решения мыслительной задачи начинает­ся с анализа и синтеза. Анализ - это дробление, членение чего-либо целостного на части, дифференцирование, выделе­ние, абстрагирование от какой-либо стороны.

Например, изучение личности осужденного начинается с анализа, изучения особенностей его психических процессов, состояний и свойств.

Синтез - соединение частей, сторон, признаков, обобще­ние, группировка, создание целого. В нашем примере, изучив склонности личности, с помощью обобщения, группировки информации об особенностях всех познавательных, эмоцио­нальных, волевых процессов, состояний и свойств осужден­ного, мы делаем вывод о том, что представляет собой осуж­денный как личность.

Анализ и синтез никогда не существуют обособленно друг от друга - это две стороны единого процесса мышления, составляющие сущность, ядро мыслительного процесса. Ана­лиз и синтез выступают в следующих частных умственных операциях.

Сравнение, то есть сопоставление вещей, явлений, свойств, событий между собой. Ушинский говорил, что срав­нение - основа всякого мышления. Если данный предмет мы не можем ни с чем сравнить, то мы не можем о нем ничего ска­зать.

Абстракция - выделение главного, существенного, мыс­ленное отвлечение от несущественных признаков. Например, когда мы делаем вывод о личности осужденного, то абстраги­руемся от таких его качеств, как цвет глаз, рост, ибо это не су­щественно для процесса исправления. При этом предметом нашего внимания будут направленность личности, потребно­сти, интересы, мировоззрение.

Конкретизация - это отражение конкретных признаков предмета или явления. Психолого-педагогическая характери­стика на осужденного - пример конкретизации, где мы опи­сываем все индивидуально-психологические особенности его личности и на их основе делаем вывод об осужденном.

Обобщение - это объединение многих предметов по како­му-либо общему признаку. Например, изучая осужденного, мы анализируем особенности его волевых качеств, черт ха­рактера и на основе этого анализа причисляем его к опреде­ленному типу, классу людей, подвергнутых мерам уголовного наказания.

Процесс мышления осуществляется в формах понятия, суждения и умозаключения.

Понятие - это мысль о предмете или явлении, отража­ющая общие и при этом существенные его свойства, в кото­рой обобщены данные опыта, добытого людьми в процессе общественно-исторического развития. Например, возьмем такое понятие, как «рецидивист». Выделение из общей мас­сы преступников лиц, неоднократно в прошлом подвергну­тых мерам уголовного наказания, легло в основу понятия «рецидивист».

Следующая форма мышления - суждение. Это форма мышления, в которой содержится утверждение или отрица­ние чего-либо. Например, воспитатель, характеризуя осуж­денного как недисциплинированного, нетрудолюбивого, вы­сказывает свое мнение или суждение о нем, подтверждая это мнение конкретными фактами поведения осужденного.

С данными понятиями связан процесс умозаключения, при котором одни суждения выводятся из других. Например, мы высказали два суждения: «Все осужденные - правонару­шители», «Иванов - осужденный»; исходя из первого и вто­рого суждения, мы высказываем третье суждение: «Следова­тельно, Иванов - правонарушитель», - это и есть умозаклю­чение.

Различают два основных вида умозаключений:

- индукция - это умозаключение, идущее от единичных фактов к общим выводам. Например, при проведении беседы начальник отряда раскрывает состояние взаи­моотношений Российской Федерации с различными странами, а затем делает общий вывод о международ­ном положении страны;

- дедукция - наоборот, умозаключение, идущее от обще­го к частному. В приведенном примере воспитатель может сказать, что международное положение Россий­ской Федерации за последнее время укрепилось, а по­том подтвердить это конкретными примерами улучше­ния отношений с различными странами.

Процесс мышления, в котором умозаключение основыва­ется на правильных суждениях, не вызывающих сомнений, называется логическим мышлением.

В своей деятельности человек встречается с задачами, очень разными как по содержанию, так и по способу решения, в связи с этим и мышление подразделяется на различные виды.

Наглядно-образное мышление проявляется тогда, когда человек решает задачу, используя наглядные образы. Напри­мер, старший наряда поисковой группы при преследовании бежавшего осужденного в наглядных образах представляет себе все возможные пути. Он анализирует каждый из них и, сопоставляя длину, характер дороги, время, нужное для пре­одоления расстояния, мысленно решает задачу по задержа­нию бежавшего.

Абстрактно-логическое мышление имеет место тогда, когда для решения задачи используются абстрактные поня­тия, теоретические знания. Например, теоретическим мышле­нием пользуется учащийся осужденный при доказательстве теоремы. Оно необходимо ему и для обобщенной оценки пройденного жизненного пути, для планирования предстоя­щей деятельности после освобождения.

В жизни взрослый человек пользуется всеми видами мы­шления. Хотя мышление всех людей имеет общие закономер­ности, у каждого человека в области мышления есть свои ин­дивидуальные особенности. Эти конкретные особенности мышления называются качествами ума человека.

Качества ума, сформированные человеком, впоследствии становятся качествами его личности. Качества ума развива­ются в процессе деятельности, зависят от личного опыта и те­оретической подготовки.