- •Глава 1 личность и собственность
- •Частная жизнь и частная собственность
- •1.2. Собственность как психологический атрибут личности
- •1.2.1. Собственность и структура личности
- •1. Психофи-зиологические свойства
- •1.2.2. Природное в характере и отношениях собственника
- •1.3. Типология собственников
- •1.4. Социализация собственника
- •1.4.1. Общие вопросы социализации
- •1.4.2. Экономическая социализация и собственность
- •Проблемы и ресурсы приобщения к собственности
- •1.4.4. Социальные интересы собственника
- •Глава 2 экономика, право и собственность
- •2.1. Сущность отношений собственности
- •Собственность в правовом и экономическом смысле
- •2.3. Субъекты и объекты собственности
- •2.4. Полиморфизм собственности и конкуренция
- •Глава 3 общество, группа, собственность
- •3.1. Может ли общество жить без эксплуатации
- •3.2. Собственность в менталитете народов
- •3.2.1 Христианство
- •3.2.2 Ислам
- •3.2.3 Буддизм
- •3.3. Приватизация и изменения в психологии собственно-сти
- •3.3.1. Ожидаемые и реальные плюсы и минусы приватиза-ции
- •3.3.2. Приватизация и отношение людей к современной элите
- •3.3.3. Психологическое благополучие «стратифицирован-ных» собственников
- •3.3.4. Российские собственники: путь к социально-ответственному бизнесу
- •3.3.5. Приватизация и возможности укрепления совместной собственности
- •3.4. Собственность и теневая экономика
- •Горячая печь обжигает всегда, при любом со-прикосновении, нет такого положения, чтобы ожог был в отпуске.
- •Глава 4 универсальные виды собственности
- •4.1. Земля: и собственность, и образ жизни
- •4.1.1. Общины в России как субъект собственности на землю
- •4.1.2. Актуальные проблемы собственности на землю
- •4.2. Интеллектуальная собственность
- •4.2.1. Общие вопросы интеллектуальной собственности
- •4.2.2. Виды интеллектуальной собственности
- •4.2.3. Борьба с недобросовестной конкуренцией и коммер-ческая тайна
- •4.2.4. Личность и группа как создатели интеллектуальной собственности
- •4.2.5. Интеллектуальная собственность: российские пробле-мы
- •4.2.6. Стимулирование воспроизводства интеллектуальной собственности
- •Выплачивай своим работникам вознаграждение ак-
- •4.3. Деньги как всеобщий эквивалент собственности
- •Глава 5
- •5.1. Субъективные оценки практики налогообложения в России
- •5.2. Проблема справедливости налоговой системы
- •Мотивы и стимулы выплаты налогов и уклонения от них
- •5.4. Информированность и особенности поведения налого-плательщиков
- •5.5. Налоговый менталитет россиян и правила эффективного налогообложения
- •Глава 6 от психологии собственности к
Глава 2 экономика, право и собственность
Во всем сложном многообразии проблем экономической тео-рии и практики отношения собственности играют значительную роль. Они чрезвычайно сложны и многогранны, затрагивают и во многом определяют глубинные, сущностные процессы в социально-экономических системах, касаются практически каждого человека.
2.1. Сущность отношений собственности
Своеобразие отношений собственности заключается в том, что они являются одновременно простыми и исключительно сложными. Простыми — потому что любой человек ежедневно с ними сталки-вается и вырабатывает, хотя часто и интуитивно, определенное представление об их сути. Сложными эти представления являются из-за чрезвычайно многогранного содержания, за которым скрыва-ется колоссальное разнообразие взаимоотношений между людьми по поводу собственности, а также по поводу роли этих отношений в функционировании и эволюции человеческого общества. Именно в трактовке собственности переплетаются многие теоретические и практические вопросы жизнедеятельности всего общества, хозяйст-венных субъектов и каждого человека.
Отражением чрезвычайной сложности отношений собственно-сти в обществах служит понятие «институт собственности». Инсти-тут собственности – это совокупность принципов, законов, правил, норм, обычаев, определяющих формы собственности, виды субъек-тов и объектов управления собственностью, отношения между госу-дарством, организациями, гражданами по поводу принадлежности имущественных ценностей и их временного или постоянного пере-хода от одних собственников к другим» [72, с. 310].
История института собственности насчитывает тысячи лет. Хозяйственная жизнь человеческого общества на любой стадии его развития всегда протекает в условиях ограниченности различного рода благ, что предполагает не только конечность реально доступ-ных запасов того или иного блага ( так называемая актуальная огра-ниченность), но и наличие предела роста его производства данным сообществом (потенциальная ограниченность). Когда запасы опре-деленного блага меньше потребности в нем, то оно становится ред-ким, приобретая в силу степени редкости большую или меньшую ценность, превращается в экономический ресурс и становится объ-
98
ектом борьбы за его обладание и использование, что и делает объек-тивно необходимыми отношения собственности. Проиллюстрируем это на примере такого блага, как воздух. В обычной ситуации он яв-ляется неограниченным благом: никто не претендует, например , на конкретный кубометр воздуха за окном. Но как только запас его становится ограниченным, то неизбежны попытки «присвоить» это благо себе, исключив доступ других к нему в рамках закона или с позиции силы. Такие случаи имеют место в реальной жизни и на-глядно описываются, например, А.И. Солженицыным в «Архипелаге ГУЛАГе», когда при перевозке заключенных те из них, которые за-хватывали места около источника поступления воздуха «уступали» их на время за определенную плату в виде пайки хлеба или махорки другим заключенным.
Таким образом, основу взглядов на сущность собственности составляет положение о том, что она выражает определенные от-
ношения между людьми по поводу отчуждения —присвоения разнообразных благ (понимаемых в широком смысле слова). Имен-но противоречивое единство отчуждения и присвоения составляет «материальное» содержание такого феномена, как собственность, которое (содержание) нельзя, хотя это часто и пытаются делать, вы-разить лишь через одну сторону отношений — присвоение, ибо то-гда выпадает другая объективно необходимая сторона — отчужде-ние. Между тем редкость благ приводит к тому, что присвоение ка-ким-либо субъектам объекта собственности возможно только в силу отчуждения его у другого субъекта. Учитывая необходимость отчу-ждения, Прудон, думается, и сформулировал свою крылатую фразу, что «Собственность – это кража».
Кроме того, в отношения отчуждения-присвоения собственно-сти, субъектов «заставляют» вступать общественное разделение труда и кооперация.
Собственность – сложное явление, имеющее отношение ко всем аспектам жизнедеятельности человека и общества, это – мно-гоуровневый феномен, рассматривать который можно на meta-, macro, mezo- и micro уровнях, в силу чего и сама проблема эконо-мической психологии собственности многоаспектна и многозначна. Она приложима к широкому спектру проблем поведения рыночных субъектов - производителей и потребителей: с одной стороны, обра-зу мыслей бизнесмена и развитию деловой активности, с другой – восприятию, реакциям, принимаемых потребителями решений.
Собственник – центральная «фигура» в отношениях собствен-ности. В его роли может выступать человек либо группа людей (на-
99
пример , члены семьи , компаньоны в бизнесе, владельцы акций в АО и т.д.). В последних случаях они все выступают как совладельцы данной собственности. Какая часть из всей общей собственности принадлежит конкретному совладельцу, разобраться порой бывает весьма сложно.
Феномен собственности многоаспектен. Собственность можно рассматривать в ракурсе экономических, юридических отношений, отношений власти, в аспекте материальных и нематериальных эле-ментов производственного процесса и потребления и т.д. И все эти отношения проявляются на индивидуальном (в контексте прав лич-ности), коллективном и других уровнях, в том числе на государст-венном и муниципальном.
По мере развития человека и общества все больше осознается многогранная сложность собственности, которая предполагает на-личие многоцелевых подходов к изучению – с точки зрения эконо-мики, права, философии, психологии, социологии, политологии, ме-неджмента, теологии…
По мнению специалистов, к социальным аспектам проявле-
ния собственности относятся процессы формирования и развития классов, социальных слоев и групп, а также механизм взаимодейст-вия между ними в связи с их отношением к факторам производства, способам получения определенной доли национального богатства.
Политический аспект собственности заключается в степе-
ни влияния определенных классов и социальных групп на политику государства в зависимости от их экономических интересов, полити-ческой воли, формируемых в результате присвоения в различных формах объектов собственности.
Психологический аспект собственности отражает наличие
(или отсутствие) у человека чувство хозяина по отношению к объек-там собственности, т.е. отношение к ним как «своему» или «чужо-му». Выше мы уже показали, что собственность не является чем-то внешним по отношению к человеку, это свойство развивающихся личности и общества. Инстинкт собственности – один из важнейших у человека . Собственность постоянно находится в движении и изме-няется, но при этом глубинная сущность ее постоянна и связана с процессом отчуждения–присвоения ограниченных благ, причем от-дельно взятая составляющая этой «связки» не может раскрыть сущ-ности отношений собственности.
Одним из оригинальных выразителей «психологизированной концепции» собственности можно уверенно назвать французского антрополога Шарля Летурно, многие из работ которого забыты, но
100
все же интересны по своему содержанию (в 1889 году на русский язык была переведена его работа «Эволюция собственности»). Ш. Летурно считал ошибочным представления экономистов о том, что частная собственность возникла в результате труда, хотя и призна-вал, что своим физическим происхождением некоторые объекты ча-стной собственности обязаны труду . Собственность возникла в ре-зультате инстинкта самосохранения, присущего людям, которые со-бирались в группы и жили охотой. Все было общим, особенно сама земля. Оружия и украшения, сделанные человеком для себя, счи-
тались его частью . Однако объектами частной собственности че-ловека становились, считал Ш.Летурно , не только те предметы, ко-торые он забирал у земли (плоды) или отнимал у других людей во время войн. Поскольку в последнем случае это были не только вещи, предметы, скот, но и рабы, постольку в основе частной собственно-сти лежит насилие и агрессивность людей. Именно рабы, по мнению Ш.Летурно, стали первыми объектами частной собственности, пер-вым капиталом, т. е. субъективно собственность предполагала не только наличие, но и деформацию отношений «человек-человек».
С развитием земледелия появилась необходимость закрепле-ния права собственности на землю. Семейные наделы стали переда-ваться по наследству. Движущей силой процесса укрепления част-ной собственности был индивидуализм, присущий человеку. Инди-видуализм способствовал разрушению сначала общинной собствен-ности, а затем феодализма. Именно индивидуализм, считал Ш. Ле-турно, провоцировал развития капиталистических отношений.
В последующем многие западные социологи, экономисты, психологи все больше и больше увязывали понятие собственность с индивидуальными проявлениями человека, причем не только и не столько с материальными ее аспектами, но и с другими сторонами личности, такими как свобода, независимость, стремление к самоут-верждению, уровень самооценки и т.п.
Жюль Симон писал, что собственность – это продолжающаяся свобода, точнее, это расширение эгоистической личности на вещь, которая, не имея собственного достоинства, является частью досто-инства собственника. Так что к своему «Я» он причисляет все то, что ему принадлежит и защищает последнее с такой же энергией, как свое тело, как свою мысль. Отсюда получается, что при отноше-ниях между людьми, при оценке достоинства ближнего человек ино-гда причисляет его к его достоинству и его собственность, а потому, взвешивая относительные достоинства, свое и чужое, считает спра-ведливым брать в соображение и относительные состояния. Вслед-ствие того же начала личность другого человека ставится иногда на-
101
равне, если не ниже какой-либо вещи, составляющей нашу собст-венность или к усвоению которой мы стремимся.
Отсутствие должного анализа психологической «составляю-щей» категории собственности в отечественных работах «совет-ских» и первых «постсоветских» лет, по-видимому, можно объяс-нить двумя взаимоувязанными причинами. С одной стороны, тради-цией умалчивать об индивидуальных аспектах собственности (а именно они, как мы выяснили, ложатся в основу термина «частная собственность»), с другой – отсутствием адекватной подготовки экономистов – ученых и практиков – по психологической проблема-тике экономики. Ведь только последние 6-7 лет начались интенсив-ные исследования на стыке этих наук.
Экономическая практика в условиях реформирующегося об-щества, где многие действия и позиции человека «натыкаются » на необходимость учета отношений к собственности в конкретных пре-образованиях (развитие частных предприятий, акционирование, приватизация и т.п .), ставит задачу преодолеть недооценку психоло-го-экономического содержания категории собственность. Ведь еще в XIX веке философ В. Соловьев писал: «Все острые вопросы эконо-мической жизни тесно связаны с понятием собственности, которое, однако, само по себе принадлежит к области права, нравственности и психологии, нежели к области отношений хозяйственных. Уже это обстоятельство ясно показывает, как ошибочно стремление обосо-бить экономические явления в совершенно самостоятельную и себе довлеющую сферу» [84, т. 1, с. 429).
