- •1. Сутність філософії та її роль у суспільстві
- •2. Антична філософія, її космоцентрична спрямованість Давньоіндійська філософія
- •Давня китайська філософія
- •Філософія Давньої Греції
- •3. Філософія середньовіччя та відродження
- •Патристика
- •Схоластика
- •Філософія епохи Відродження
- •Основні протилежні напрями у філософії Нового часу.
- •4. Західноєвропейська філософія нового часу(XVII – XVIII ст.) Наукова революція XVI – XVII ст. Та її вплив на розвиток філософії
- •Філософія Просвітництва
- •5. Німецька класична філософія
- •Критична філософія і. Канта
- •Суб'єктивний ідеалізм і. Фіхте
- •Об'єктивний ідеалізм ф.-в.- й. Шеллінга
- •Система ідеалістичної діалектики г.-в.-ф. Гегеля
- •Філософія л. Фейєрбаха
- •Філософія марксизму
- •6. Розвиток філософської думки в україні Філософська думка часів Київської Русі
- •Філософія українського Відродження та бароко
- •Філософія г. Сковороди
- •Філософія Просвітництва й романтизму в Україні
- •Філософія української національної ідеї
- •7. Сучасна світова філософія Позитивізм
- •Махізм і емпіріокритицизм («друга хвиля» позитивізму)
- •Конвенціоналізм а. Пуанкаре
- •Неопозитивізм і аналітична філософія
- •«Критичний раціоналізм»
- •Ірраціоналізм у сучасній філософії
- •«Філософія життя»
- •Психоаналіз
- •Прагматизм
- •Феноменологія
- •Екзистенційна філософія
- •8. Філософське вчення про буття (онтологія) Проблема буття у філософії
- •Категорії як структури буття
- •9. Діалектика та її альтернативи
- •Поняття закону
- •Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні
- •Закон єдності та боротьби протилежностей
- •Закон заперечення заперечення
- •10. Філософське осмислення проблеми «людина – природа» Проблема взаємодії людини з природою в історії філософії
- •Антична філософія
- •Середньовічна філософія
- •Проблема «людина – природа» у Нові часи
- •Філософський аспект проблеми взаємодії «людина – природа» в умовах сьогодення
- •Сучасні екологічні проблеми і філософське розуміння їх вирішення
- •11. Свідомість та її структура Поняття «свідомість»
- •Проблема свідомості в історії філософії
- •Свідомість в контексті відношень людини до світу і до власного тіла
- •Виникнення свідомості
- •Ознаки (властивості) свідомості та її структура
- •12. Гносеологія. Основний зміст пізнавальної діяльності Сутність пізнання у філософській традиції
- •Чуттєве та раціональне в пізнанні
- •Методологія наукового пізнання
- •13. Філософія права Філософія права: поняття і предмет
- •Сутність права
- •Право і закон
- •Людина і право
- •Правова держава
- •Громадянське суспільство
- •14. Основні засади філософського розуміння суспільства (філософія суспільства) Природа суспільства у філософській традиції
- •Онтологія соціального
- •Форми організації суспільного буття
- •Малі та середні соціальні групи
- •Великі соціальні групи як основні суб'єкти суспільного розвитку (класи, нації)
- •15. Суспільство і природа
- •Найважливіші характеристики складових географічної оболонки
- •Антропосфера, соціосфера, біотехносфера
- •Географічне середовище
- •Екологія та екологічні проблеми в Україні
- •Народонаселення – передумова та суб'єкт історичного процесу
- •Якісний стан населення
- •16. Філософія людини. Філософська антропологія
- •Релігійно-міфологічна антропософія
- •Натуралістична (наукова) антропософія
- •Філософські проблеми антропогенезу
- •Біологія і культура в генезисі людини
- •Сфери буття людини
Психоаналіз
Близькі до філософії життя ідеї розвивав засновник психоаналізу австрієць Зиґмунд Фрейд (1856 – 1939).
Психоаналіз – один із методів психотерапії та психологічне вчення, в основі якого лежить визнання домінуючої ролі підсвідомого в житті людини.
Людину він трактував переважно як біологічну істоту з притаманними їй потягами до задоволення і агресії, а культуру – як чинник, що блокує ці біологічні поривання людини. Досліджуючи неврози (психічні зриви), Фрейд дійшов висновку, що причини їх коріняться у сфері підсвідомого.
Концепція психоаналізу внутрішньо суперечлива. З одного боку, розум (свідоме) постає лише як маска несвідомого, як щось позбавлене самості, самодієвості, а з іншого – свідоме здатне перемагати несвідоме (долати неврози), тобто наділене самістю.
Анрі Бергсон (1859 – 1941). Основною категорією його філософії є життя, яке він розуміє як «творчу еволюцію», «життєвий порив».
В основі концепції «творчої еволюції» перебуває своєрідна інтерпретація часу. В розуміння часу внесено ідею часовості людського буття ( людське існування - це постійне співвідношення минулого досвіду, минулих переживань і сучасного; це і націленість на майбутнє, проект майбутнього ).
«Творча еволюція» мислиться ним як не детермінований, тобто позбавлений причинної зумовленості процес. В пізнанні людини він розрізняв інтелект і інтуїцію.
Прагматизм
Прагматизм виник у США наприкінці XIX ст. і набув найбільшого впливу в першій чверті XX ст.
Прагматизм (грецькою pragma – справа, дія ) – філософська течія, яка зводить суть понять, ідей, теорій до практичних операцій підкорення навколишнього середовища і розглядає практичну ефективність ідей як критерій їх істинності.
Засновник прагматизму Чарльз Пірс (1839 – 1914). Він розглядав «мислення (пізнання) як діяльність спрямовану не на понятійне відображення світу, а виключно на регулювання стосунків між організмом і середовищем, на витворення оптимальних реакцій на задоволення його здатностей пристосування.
Суть прагматизму, за Пірсом, полягає в тому, що поняття предмета ототожнюється з пов'язаними з ним практичними наслідками.
Пірс переосмислює і проблему істини. Він ототожнює її з практичною ефективністю знання.
Вільям Джемс (1842 – 1910) надає прагматизму соціально-утилітарного забарвлення. Для нього істина – не просто практичність, а насамперед корисність ідеї. Будь-яка теоретична проблема набуває значення лише через відношення до потреб чи інтересів людини.
Джон Дьюї (1859 – 1952) розглядав пізнання як пристосування людини до мінливого середовища. Пізнання, дослідження тлумачив як засіб трансформації неконтрольованої ситуації в контрольовану. Мислення вносить чіткість і гармонію в ситуацію, в якій панували нечіткість і сумніви.
Дьюї розглядав ідеї як інструменти, засоби розв'язання проблем. Тому його вчення іноді називають інструменталізмом.
Феноменологія
Феноменологія – ( грецькою phainomenon – той, що з'явився ) – вчення про феномен, даний людині в досвіді чуттєвого пізнання.
Феноменологія заявила про себе однією з най унікальніших течій у філософії XX ст., яка на основі виробленого нею оригінального методу аналізу свідомості намагалася розв'язати основні філософські проблеми буття і пізнання.
Творцем феноменології був німецький мислитель Едмун Гуссерль (1859 – 1938). Він запропонував методологічну процедуру, назвавши її феноменологічною редукцією. Суть цієї редукції полягає у тому, що людина «бере в дужки» віру в існування світу, припиняє дію тези про існування світу. Мета редукції – відкрити діяльність свідомості, яка анонімно супроводжує життя людини в світі.
На думку Гуссерля, актам свідомості властива інтенціональність – націленість, спрямованість на предмет.
Аналіз відношення відповідності (кореляції) певних актів свідомості і типів сущого, яке в них дається, Гуссерль назвав інтенціональним аналізом.
Феноменологія розробила оригінальну методологію дослідження свідомості, аналіз всього спектру свідомості. Гуссерль розробив філософську методологію аналізу живої, діючої свідомості.
