- •1. Сутність філософії та її роль у суспільстві
- •2. Антична філософія, її космоцентрична спрямованість Давньоіндійська філософія
- •Давня китайська філософія
- •Філософія Давньої Греції
- •3. Філософія середньовіччя та відродження
- •Патристика
- •Схоластика
- •Філософія епохи Відродження
- •Основні протилежні напрями у філософії Нового часу.
- •4. Західноєвропейська філософія нового часу(XVII – XVIII ст.) Наукова революція XVI – XVII ст. Та її вплив на розвиток філософії
- •Філософія Просвітництва
- •5. Німецька класична філософія
- •Критична філософія і. Канта
- •Суб'єктивний ідеалізм і. Фіхте
- •Об'єктивний ідеалізм ф.-в.- й. Шеллінга
- •Система ідеалістичної діалектики г.-в.-ф. Гегеля
- •Філософія л. Фейєрбаха
- •Філософія марксизму
- •6. Розвиток філософської думки в україні Філософська думка часів Київської Русі
- •Філософія українського Відродження та бароко
- •Філософія г. Сковороди
- •Філософія Просвітництва й романтизму в Україні
- •Філософія української національної ідеї
- •7. Сучасна світова філософія Позитивізм
- •Махізм і емпіріокритицизм («друга хвиля» позитивізму)
- •Конвенціоналізм а. Пуанкаре
- •Неопозитивізм і аналітична філософія
- •«Критичний раціоналізм»
- •Ірраціоналізм у сучасній філософії
- •«Філософія життя»
- •Психоаналіз
- •Прагматизм
- •Феноменологія
- •Екзистенційна філософія
- •8. Філософське вчення про буття (онтологія) Проблема буття у філософії
- •Категорії як структури буття
- •9. Діалектика та її альтернативи
- •Поняття закону
- •Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні
- •Закон єдності та боротьби протилежностей
- •Закон заперечення заперечення
- •10. Філософське осмислення проблеми «людина – природа» Проблема взаємодії людини з природою в історії філософії
- •Антична філософія
- •Середньовічна філософія
- •Проблема «людина – природа» у Нові часи
- •Філософський аспект проблеми взаємодії «людина – природа» в умовах сьогодення
- •Сучасні екологічні проблеми і філософське розуміння їх вирішення
- •11. Свідомість та її структура Поняття «свідомість»
- •Проблема свідомості в історії філософії
- •Свідомість в контексті відношень людини до світу і до власного тіла
- •Виникнення свідомості
- •Ознаки (властивості) свідомості та її структура
- •12. Гносеологія. Основний зміст пізнавальної діяльності Сутність пізнання у філософській традиції
- •Чуттєве та раціональне в пізнанні
- •Методологія наукового пізнання
- •13. Філософія права Філософія права: поняття і предмет
- •Сутність права
- •Право і закон
- •Людина і право
- •Правова держава
- •Громадянське суспільство
- •14. Основні засади філософського розуміння суспільства (філософія суспільства) Природа суспільства у філософській традиції
- •Онтологія соціального
- •Форми організації суспільного буття
- •Малі та середні соціальні групи
- •Великі соціальні групи як основні суб'єкти суспільного розвитку (класи, нації)
- •15. Суспільство і природа
- •Найважливіші характеристики складових географічної оболонки
- •Антропосфера, соціосфера, біотехносфера
- •Географічне середовище
- •Екологія та екологічні проблеми в Україні
- •Народонаселення – передумова та суб'єкт історичного процесу
- •Якісний стан населення
- •16. Філософія людини. Філософська антропологія
- •Релігійно-міфологічна антропософія
- •Натуралістична (наукова) антропософія
- •Філософські проблеми антропогенезу
- •Біологія і культура в генезисі людини
- •Сфери буття людини
9. Діалектика та її альтернативи
Діалектика є осягнення суперечностей у їх єдності
Георг Гегель
Діалектика є сучасною загальною теорією розвитку всього сущого, яка адекватно відображає його еволюцію у своїх законах, категоріях та принципах. Вона спирається на такі фундаментальні поняття, як зв'язок, взаємодія, відношення. Поняття зв'язку відбиває взаємообумовленість речей і явищ. Взаємодія відображає процеси взаємовпливу різних об'єктів один на одного. Відношення характеризує взаємозалежність елементів певної системи.
Поняття закону
Закон – це зв'язок між сутностями, який є: а) об'єктивним; б) необхідним; в) загальним; г) внутрішнім; д) суттєвим; е) повторювальним.
Можна виділити три групи законів:
1. Часткові закони, притаманні лише певним формам руху матерії (закони механіки, хімії, біології тощо).
2. Загальні закони, притаманні усім або багатьом формам руху матерії (закони математики, кібернетики, закони збереження).
3. Універсальні закони (закони діалектики).
Слід розрізняти закони природи і закони суспільства.
З категорією «закон» пов'язана категорія «закономірність». Це сукупна дія багатьох законів, що конкретизують, наповнюють певним змістом закономірність розвитку природи і суспільства.
Діалектика спирається на три основні, універсальні закони: закон взаємного переходу кількісних змін у якісні, закон єдності та боротьби протилежностей і закон заперечення заперечення. Вони називаються основними, універсальними законами діалектики, тому що діють у природі, суспільстві та пізнанні.
Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні
Щоб з'ясувати суть закону необхідно розкрити зміст таких категорій, як якість, кількість, властивість, міра, стрибок. Якість – це тотожна буттю визначеність. Властивість як категорія визначає одну із сторін речі. Якість речі визначається виключно через її властивості. Між властивістю і якістю існує діалектичний взаємозв'язок. Кількість – філософська категорія, що відображає такі параметри речі, явища чи процесу, як число, величина, обсяг, вага, розміри, темп руху, температура тощо. Міра – це межа кількісних змін, в рамках якої предмет залишається тим, чим він є, не змінюючи своєї якості як сукупності корінних його властивостей. Стрибок означає перехід від старої якості до нової.
Таким чином, закон взаємного переходу кількісних змін у якісні конкретизується через ряд категорій, котрі дають цілісне уявлення про його зміст як загального закону розвитку. Даний закон розкриває внутрішній механізм переходу до нової якості у будь-якій сфері об'єктивної дійсності, відповідаючи на запитання, як, яким чином відбувається розвиток і рух всього сущого.
Закон єдності та боротьби протилежностей
Закон відображає фундаментальну особливість об'єктивної дійсності, котра полягає в тому, що всі її предмети, явища і процеси мають суперечливі моменти тенденції, сторони, що борються і взаємодіють між собою. Для з'ясування сутнісних моментів закону необхідно розглянути категорії, що його конкретизують.
Тотожність – це рівність предмета самому собі.
Два види тотожності: 1) тотожність одного предмета; 2) тотожність багатьох предметів (процесів, явищ тощо).
У будь-якому предметі тотожність і відмінність є протилежностями, які взаємодіючи, зумовлюють одна одну. Взаємодія цих протилежностей є суперечністю.
