- •1. Сутність філософії та її роль у суспільстві
- •2. Антична філософія, її космоцентрична спрямованість Давньоіндійська філософія
- •Давня китайська філософія
- •Філософія Давньої Греції
- •3. Філософія середньовіччя та відродження
- •Патристика
- •Схоластика
- •Філософія епохи Відродження
- •Основні протилежні напрями у філософії Нового часу.
- •4. Західноєвропейська філософія нового часу(XVII – XVIII ст.) Наукова революція XVI – XVII ст. Та її вплив на розвиток філософії
- •Філософія Просвітництва
- •5. Німецька класична філософія
- •Критична філософія і. Канта
- •Суб'єктивний ідеалізм і. Фіхте
- •Об'єктивний ідеалізм ф.-в.- й. Шеллінга
- •Система ідеалістичної діалектики г.-в.-ф. Гегеля
- •Філософія л. Фейєрбаха
- •Філософія марксизму
- •6. Розвиток філософської думки в україні Філософська думка часів Київської Русі
- •Філософія українського Відродження та бароко
- •Філософія г. Сковороди
- •Філософія Просвітництва й романтизму в Україні
- •Філософія української національної ідеї
- •7. Сучасна світова філософія Позитивізм
- •Махізм і емпіріокритицизм («друга хвиля» позитивізму)
- •Конвенціоналізм а. Пуанкаре
- •Неопозитивізм і аналітична філософія
- •«Критичний раціоналізм»
- •Ірраціоналізм у сучасній філософії
- •«Філософія життя»
- •Психоаналіз
- •Прагматизм
- •Феноменологія
- •Екзистенційна філософія
- •8. Філософське вчення про буття (онтологія) Проблема буття у філософії
- •Категорії як структури буття
- •9. Діалектика та її альтернативи
- •Поняття закону
- •Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні
- •Закон єдності та боротьби протилежностей
- •Закон заперечення заперечення
- •10. Філософське осмислення проблеми «людина – природа» Проблема взаємодії людини з природою в історії філософії
- •Антична філософія
- •Середньовічна філософія
- •Проблема «людина – природа» у Нові часи
- •Філософський аспект проблеми взаємодії «людина – природа» в умовах сьогодення
- •Сучасні екологічні проблеми і філософське розуміння їх вирішення
- •11. Свідомість та її структура Поняття «свідомість»
- •Проблема свідомості в історії філософії
- •Свідомість в контексті відношень людини до світу і до власного тіла
- •Виникнення свідомості
- •Ознаки (властивості) свідомості та її структура
- •12. Гносеологія. Основний зміст пізнавальної діяльності Сутність пізнання у філософській традиції
- •Чуттєве та раціональне в пізнанні
- •Методологія наукового пізнання
- •13. Філософія права Філософія права: поняття і предмет
- •Сутність права
- •Право і закон
- •Людина і право
- •Правова держава
- •Громадянське суспільство
- •14. Основні засади філософського розуміння суспільства (філософія суспільства) Природа суспільства у філософській традиції
- •Онтологія соціального
- •Форми організації суспільного буття
- •Малі та середні соціальні групи
- •Великі соціальні групи як основні суб'єкти суспільного розвитку (класи, нації)
- •15. Суспільство і природа
- •Найважливіші характеристики складових географічної оболонки
- •Антропосфера, соціосфера, біотехносфера
- •Географічне середовище
- •Екологія та екологічні проблеми в Україні
- •Народонаселення – передумова та суб'єкт історичного процесу
- •Якісний стан населення
- •16. Філософія людини. Філософська антропологія
- •Релігійно-міфологічна антропософія
- •Натуралістична (наукова) антропософія
- •Філософські проблеми антропогенезу
- •Біологія і культура в генезисі людини
- •Сфери буття людини
11. Свідомість та її структура Поняття «свідомість»
Для конкретного розгляду проблеми необхідно визначитись в поняттях, близьких за змістом до поняття свідомості. Часто на означення здатностей людини користуються поняттями психіка, свідомість, мислення.
Психіка – це здатність живої істоти чуттєво сприймати світ і емоційно реагувати на нього.
Свідомість людини – нова якість психічної діяльності, за якої дійсність відображається у формах культури, тобто в штучних, неприродних формах, витворених людством у процесі історичного розвитку.
Свідомість людини прийнято розглядати як певний процес, потік переживань, що складається з окремих актів - сприймання, міркування, пригадування, хотіння, оцінювання та ін. Розрізняють три види актів свідомості – мислення, воління та емоційні переживання.
Мислення – один із найважливіших актів свідомості, який полягає в оперуванні абстрактними поняттями.
Проблема свідомості в історії філософії
Кожна епоха формує власне уявлення про свідомість, зміст якого значною мірою залежить від домінуючого світогляду.
Концепції свідомості, що існували в історії філософії, умовно можна поділити на два типи: індивідуалістські та колективістські.
Індивідуалістські розглядали як вихідне (абсолютне) свідомість окремого індивіда, а суспільні форми свідомості (форми культури) – мораль, релігію, мистецтво, право – як похідне, таке, що створене індивідуальною свідомістю.
Колективістські концепції, навпаки, вихідними вважали суспільні форми свідомості, наявну культуру, а індивідуальну свідомість розглядали як щось похідне.
Щодо ідеологічної орієнтації колективістська традиція тяжіла до тоталітаризму (підпорядкування особи загалу), а індивідуалістська – до лібералізму, коли загальне розуміють як суму інтересів індивідів.
Свідомість в контексті відношень людини до світу і до власного тіла
Свідоме відношення людини до світу (умовно – «технологічний вимір» свідомості) виявляється як вміння оперувати речами, або як об'єктивне знання речей. Найпростіший акт свідомості – сприймання.
Другий вимір свідомості (умовно – «соціальний») є вияв свідомості у ставленні людини до інших людей.
Свідоме відношення людини до світу, до інших людей і до самої себе – це відношення, опосередковане формами культури. Схематично свідомість можна подати як відношення:
(Я) → { знання, норми культури } → (світ, інші люди, власне тіло).
Виникнення свідомості
У виникненні та розвитку свідомості важливу роль відіграла мова.
Мова – спеціалізована, інформаційно-знакова діяльність із вираження думки, мислення, свідомості.
У контексті проблеми свідомості мова виконує дві важливі функції:
1. Є способом вияву ідеального змісту свідомості. І. Кант виділив три головні такі способи: слово (власне мовний, або інтралінгвістичний, чинник); жест (позамовний чинник, хоча мова танцю, наприклад, може бути красномовнішою від слів); інтонація (екстралінгвістичний фактор). Згідно з цією логікою свідомість може реалізовуватися (й відповідно забезпечувати процес спілкування) у трьох мовних нормах: вербальній (словесній), у формі зображення та музичній, які найчастіше переплітаються.
2. Мова є специфічним буттям, що формує свідомість.
Складний феномен свідомості передбачає природні засади – розвинутий мозок, використання знарядь праці, родовий спосіб життя і, нарешті, мову. Без жодного з них свідомість не відбулась би.
Найістотнішим у визначенні свідомості є те, що вона є відношенням людини до світу, опосередкованим формами культури. Свідомість – це сприйняття світу людиною у формах культури (поняттях, ідеях, категоріях, нормах культури).
