8. Пути формирования государства.

Можно говорить о трех путях возникновения государства: восточном; западном; синтезном.

Восточный путь.

Это "азиатский способ производства" (Древний Восток, Афри­ка, Америка, Океания, Египет, Китай). Государства Древнего Востока возникали в силу необходимости организации населения для осуществления трудоемких ирригационных работ, которые обеспечивали пропитание всем общин­никам. Для рытья каналов, строительства дамб, которые необходи­мы при поливном земледелии, усилий отдельной семьи или общины было недостаточно. Неразвитость орудийной деятельности, низ­кая производительность труда компенсировались жи­вым трудом, объединением усилий многих общин. Необходимость объе­динения общинников обусловила выделение функций централизо­ванного управления в лице государства и его органов. Разветвленный аппарат управления возникал из родоплеменной знати, которая по­степенно закрепила за собой функции управления. Так, отправление управленческой функции по­зволяло ее держателям забирать большую часть произведенного про­дукта, накапливать в своих руках богатства. Постепенно образовалась замкнутая каста управленцев, которую составляли ближайшие совет­ники деспота (монарха), ставшие господствующим классом. Сращенность власти и собственности, т.е. политической и экономической власти, обусловила деспотический характер государственной власти. В условиях отсутствия экономического интереса у работника единственным фактором, способным побуждать его к труду, выступала сильная государственная власть. Она насильствен­но прикрепляла население к определенным профессиям, которые выполняли конкретные функции в государстве.

Восточная деспотия представляла собой единоличное правление монарха, власть которого была неограниченной. Он концентриро­вал в своих руках как политическую, так и экономическую власть, как светскую (законодательную, исполнительную и судебную ветви власти), так и духовную (религиозную) власть. Управление страной деспот осуществлял, опираясь на разветвленный бюрократический и репрессивный аппарат, включая и армию.

Западный путь.

Переход к государст­ву на Западе осуществлялись в результате возник­новения имущественного неравенства, появления частной собст­венности и раскола общества на классы. Экономическое господство богатых общинников позволило отстранить от власти родовую знать и стать правящим классом. Первоначально общество дифференци­руется не на классы, а на свободных, т.е. полноценных граждан, не­свободных, т.е. неграждан — рабов и иностранцев. 3атем свободные делятся на классы: родовая знать, свободные ремесленники, кре­стьяне, торговцы, поэты. В основе деления общества на классы лежит процесс кристаллизации частной собст­венности, возникающей в результате перехода от—присваивающей экономики к производящей, когда человек сам создавал орудия труда и предметы первой необходимости: пищу, одежду, домашнюю ут­варь, предметы роскоши, произведения искусства. Стали обособляться друг от друга скотоводство и земледелие, выделились ремесла, появились купцы, занятые в сфере обмена товаров. Земля из общинной собствен­ности переходила в частную. Появление частной собственности по­родило имущественное неравенство; появились богатые (аристокра­ты), которые имели много земельных наделов, рабов, скот, и бед­ные общинники. Длительная борьба имущих и неимущих классов привела к не­обходимости создания государства, которое подавляло бы недоволь­ство масс и защищало бы интересы богатых собственников. Наибо­лее богатые собственники стали занимать ответственные государст­венные должности. Следовательно, государство на Западе было следствием деления общества на классы, в основе которого лежал процесс развития ча­стной собственности на средства производства. Так формировалось государство в Древней Греции (Афины) и Риме.

Синтезный путь.

Такой путь формирования государства был свойственен народам, которые переходили от родоплеменных отношений сразу к раннефеодальному государству под воздействием политиче­ского и имущественного неравенства одновременно. Расслоение различных групп, в первую очередь, происходило по их положению в системе властно-государственной иерархии, выполнению опре­деленных управленческих функций. Потребность в объединении значительных масс людей и больших территорий была вызвана уг­розой извне. Длительное сохранение общинной организации, ор­ганов племенной демократии было вызвано внешней угрозой, от­ражение которой возможно лишь при объединении усилий общин­ников. Военно-организаторские и управленческие функции в этих условиях закреплялись за военным вождем и его дружиной. Одна­ко в результате завоевательных походов в руках вождя и его дру­жины скапливались богатства, обеспечивая им единство власти и собственности. Рабский труд не получил здесь широкого распро­странения в силу прочности общинных порядков, а также экономической неэффективности. Одновременное складывание по­литического и имущественного неравенства стало основой форми­рования институтов раннефеодального государства. Разорившиеся общинники попадали в экономическую зависимость от богатых общинников, которые прибирали к своим рукам общинную землю и становились правящим классом феодалов. Так формировалось государство у германских племен, Древней Руси, Ирландии и т.д. Следовательно, на процесс формирования государства в данном случае влияли прочность сельской общины, внешняя опасность и завоевательные войны.